道德經(jīng)全鑒（珍藏版）

第一章第一章道可道非常道：無形大道的智慧之光
　　“道”是萬事萬物由生及滅循環(huán)往復的規(guī)律。“道”不可用言辭描述，“道”無處不在而又無行無蹤。因為世間萬物無時無刻不在發(fā)展變化，所以“道”看起來才如此琢磨不定。也因此，老子才喜歡用辯證的眼光看待周圍的一切。在事物不斷的對立又統(tǒng)一的運動過程中，老子輕而易舉地找到了所有問題的解決之道。
　　1大道看“有無”
　　2大道看“禍?！?
　　3大道看“堅柔”
　　4大道看“曲直”
　　5大道看“簡繁”
　　6大道看“無為”
　　7大道看“動靜”
　　8大道看“虛實”
　　9大道看“巧拙”
　　第二章修身之道：謙謙君子的養(yǎng)成法則
　　在《道德經(jīng)》中，老子用了很多篇幅來說修身的重要性。在老子看來，君子也好，圣人也罷，沒有誰一生下來就十全十美。那些賢人君子們之所以處處受人敬仰，都是后天“修”來的結(jié)果。正如佛家所言，沒有今天的修行，就沒有明天的正果。但與佛家有所不同的是，老子的修身之道并沒有太多高深的法門，只要大家在生活中稍加注意就可以輕松做到。
　　1圣人都知道自己的無知
　　2自矜者不會長久
　　3多言數(shù)窮，不如守中
　　4善下者為王
　　5不武不怒，不與人爭
　　6內(nèi)斂方能成名士
　　7取長補短天之道
　　8不視，不聽，不搏
　　9時時提醒自己做個正直的人
　　10美善與邪惡相距多遠
　　11“德”是修身養(yǎng)性的甘霖
　　第三章養(yǎng)心之道：純真、幸福是根本
　　面對滾滾紅塵，多少忙碌的現(xiàn)代人迷失了自己的心靈，漸漸僵化成一臺臺永不停歇的機器，進而身形交瘁、疲憊不堪。這樣的生活絕對談不上快樂，而沒有了快樂，心就沒有了幸福感，生命又有何意義？在幾千年前老子就看透了這一切，于是，他告訴人們，簡單的人生才是快樂的人生，順其自然，不要過于強求太多，不要用盡心計去算計他人，讓一切回歸質(zhì)樸，那么在世俗中就可以永葆清新、寧靜、快樂的心境。
　　1超然曠達，寵辱不驚
　　2道是簡單的，快樂也是很簡單的
　　3心“虛”是一種境界
　　4一切都會好起來的
　　5像水一樣保持自己純真的本性
　　6靜止的水才清
　　7欲心雜念使人心累
　　8知道“止”就沒有那么累了
　　9得失都是“道”
　　10不要想得太多，太遠
　　11無“患”即無憂
　　12無拘無束，給心靈一片廣闊的天地
　　13道法自然，心境自可平和
　　第四章處世之道：游刃有余地立足于世
　　整個社會就是一個有機的整體，沒有誰可以孤立存在。那么，如何游刃有余地立足于社會，是每個人必須面對的課題，老子深明此理。在當時乃至于今天，若沒有良好的處世之道是很難在社會上站穩(wěn)腳跟的，更別說成就一番偉業(yè)了。盡管老子最后還是無奈地歸隱山林，但他留給我們的處世智慧還是具有現(xiàn)實意義的。
　　1誠信不足就得不到別人的信任
　　2不要輕易許諾
　　3忠言多逆耳，美言常害人
　　4不要固執(zhí)地堅持己見
　　5示人以弱，將鋒芒隱藏起來
　　6“道”無須言說
　　7剛?cè)岵?，進退有道
　　8給別人留點空間
　　9神龍在天，不見首尾
　　10為人處世必須具備“大”的胸懷
　　第五章待人之道：包容、善良是待人良方
　　你用什么樣的方式和心態(tài)對待別人，別人就會用同樣的方式和心態(tài)對待你，這有點像牛頓的作用與反作用原理。所以在與人交往遭受挫折的時候，不要一味埋怨別人自私、冷漠、尖酸刻薄，想要別人對自己好，首先要檢點一下自己是不是做得到位。在這里，老子告訴大家，擁有一顆包容和善良的心，是待人的最佳之道，這樣的人自會得到老天的眷顧和善待。
　　1不要隨意傷害人
　　2智者都明白成人達己的道理
　　3用平等之心看天下
　　4學會包容，終身不殆
　　5付出時不要想著回報
　　6君子須有仁慈之心
　　7真正的朋友不在于多少
　　8天道公平，作惡必受懲
　　9受到傷害不要急于報復
　　10待人接物要以“和”為本
　　11美善的言辭可以贏得尊重
　　12施予者得到的最多
　　第六章謀事之道：踏實穩(wěn)健，萬事可成
　　人活一世，草生一秋，若不成就一番事業(yè)豈不是枉費了這寶貴的一生？的確，很多人從小的志愿就是功成名就、流芳百世。但話又說回來，“想”跟“做”永遠是兩碼事。所以，老子才說“千里之行，始于足下”，“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細”。很多成功的經(jīng)驗和失敗的教訓也都證明，踏實穩(wěn)健的作風是成就萬事的不二途徑。
　　1千里之行，始于足下
　　2萬丈高樓平地起
　　3圣人更懂得如何去做正確的事
　　4天下事須做精、做細
　　5踮著腳是站不穩(wěn)的
　　6不要被主觀感覺所束縛
　　7謹慎地開始，堅持到結(jié)束
　　8空杯子才能用來盛水
　　9處亂不驚，變?nèi)鯙閺?
　　10不因艱險失去斗志
　　11勤而行之，可為“上士”
　　12正確地思考，小心地謀劃
　　13做事的“大道”取法于自然
　　第七章為上之道：管理其實很簡單
　　《道德經(jīng)》中最精彩的地方就是老子給為上的當權(quán)者們提出的治國安民的忠告和良策。老子認為，只有對百姓一視同仁，淳樸虛靜，遵循“無為”之治，才可以治理好天下。這些治國安邦的方略同樣適用于現(xiàn)代管理實踐。如何用人，如何留人，如何管人，如何最大限度地提高工作效率，這些讓管理者們?yōu)橹^疼的問題，在《道德經(jīng)》中都可以找到答案。
　　1為上者要有不爭無為之德
　　2善用人者，為之下
　　3要聽得進忠告
　　4用最合適的人做最合適的事
　　5做領導的必須以身作則
　　6上有“為”，則民難治
　　7最簡單的管理之道
　　8有權(quán)不可無威
　　9治大國若烹小鮮
　　10民眾不需要太多煩瑣的法令
　　11施政不可過于苛刻
　　12天道坦然而善謀
　　第八章避禍之道：清醒、淡泊方可保全自身
　　自古至今，趨利避害一直都是人們所關注的大學問。誰都想一輩子平平安安、無憂無患，可是真正善始善終的有幾人？正所謂“前車倒了千千萬，后車到此還復然”。為什么悲劇會一再重演呢？老子的諄諄教誨告訴我們，只有時刻保持清醒的頭腦，看清潛藏在繁華背后的危險的種子，用淡泊的心看待一切功名利祿之誘惑，方可保一生平安。
　　1生于憂患，死于安樂
　　2功成而不可居
　　3功成身退也是不錯的選擇
　　4不要被表面的利益所迷惑
　　5魚再得勢也不能離開水
　　6當糊涂時則糊涂
　　7富貴而驕，自遺其咎
　　8不爭則無禍害之憂
　　9用超然的心態(tài)看待眼前的榮華富貴
　　10事盛則衰，物極必反
　　附錄：《道德經(jīng)》全文
　　參考文獻