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內(nèi)容簡介

　　本書是“當(dāng)代中東研究系列叢書”中的一本。本書以新制度主義理論為基本研究理論，堅持以歷史為依據(jù)、以理論為指導(dǎo)、具體問題具體分析的原則，對伊朗伊斯蘭革命以后建立的具有伊朗特色的伊斯蘭共和制度展開了*面的研究。*先通過對伊朗政治制度歷史根源的分析，探究這一政治制度形成的內(nèi)在邏輯。然后從“政治制度理論”和“政治制度框架”兩條主線出發(fā)，對伊朗政治制度的建立、鞏固和變革進(jìn)行了梳理和研究。*后采用新制度主義理論的評價體系，從“合法性”和“有效性”兩個方面對伊朗政治制度進(jìn)行了總結(jié)。伊朗是一個有著多元文化的文明古國，不能簡單地根據(jù)該國采用政教合一的制度就將其定義為“原教旨主義”或“落后的制度”。本書通過對伊朗政治制度的研究，旨在提供一個對伊朗現(xiàn)政權(quán)更客觀和*面的理解：伊朗政治制度建立至今尚處在一個發(fā)展和不斷完善的過程中，就制度的合法性和有效性而言，伊斯蘭政權(quán)目前在國內(nèi)仍能維持政局的穩(wěn)定，治國機構(gòu)尚可應(yīng)付來自于體制內(nèi)外的挑戰(zhàn)和威脅，但是面對公民社會對民主和現(xiàn)代化的訴求，為了促進(jìn)政治制度的長久活力，在體制內(nèi)進(jìn)行制度理論的創(chuàng)新和制度框架的改革將成為伊朗政治未來的發(fā)展主線。

作者簡介

　　王振容，上海外國語大學(xué)波斯語語言文學(xué)專業(yè)本科（2001年），荷蘭萊頓大學(xué)波斯語語言文化專業(yè)碩士（2006年），伊朗夏希德？貝赫什提大學(xué)中文系外教（2009年），上海外國語大學(xué)國際關(guān)系專業(yè)博士（2014年）?，F(xiàn)任上海外國語大學(xué)東方語學(xué)院波斯語專業(yè)教師，主要從事波斯語本科教學(xué)和伊朗政治制度、伊朗文化研究。已在《阿拉伯世界研究》、《世界知識》、《伊朗文學(xué)批評研究》等國內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文近十篇，并發(fā)表了《當(dāng)代中國文化》（波斯語）等譯著。

圖書目錄

序言
緒論
一．問題的提出
二．國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
（一）國內(nèi)文獻(xiàn)綜述
（二）國外文獻(xiàn)綜述
三．主要內(nèi)容和觀點
四．理論與研究方法
第一章伊朗伊斯蘭共和國政治制度概述
一. 教法學(xué)家主政
（一）領(lǐng)袖制度
（二）教法學(xué)家系統(tǒng)
二．人民參政
（一）行政機構(gòu)——共和國總統(tǒng)
（二）立法機構(gòu)——伊斯蘭議會
三．政治派別議政
四．伊朗伊斯蘭共和國政治制度的特點
（一）在伊斯蘭教法基礎(chǔ)上的依法治國
52 （二）領(lǐng)袖具有絕對領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
（三）人民享有伊朗特色的民主
（四）三權(quán)互相制約與平衡
（五）政治派別的競爭影響政治發(fā)展方向
第二章伊朗伊斯蘭共和國政治制度的歷史根源
一. 前伊斯蘭時期波斯傳統(tǒng)的政治思想
二. 伊斯蘭時期什葉派的宗教思想
三. 西方現(xiàn)代思想的影響
四. 多種制度模式的嘗試
第三章伊朗伊斯蘭共和國政治制度的建立
一．伊朗伊斯蘭共和國政治制度理論的確立
（一）什葉派十二伊瑪目支派關(guān)于教法學(xué)家監(jiān)護(hù)的理論
（二）霍梅尼關(guān)于教法學(xué)家監(jiān)護(hù)的理論
（三）霍梅尼建國理論的支柱
（四）霍梅尼建國理論的反對派
二．伊朗伊斯蘭共和國政治制度框架的建立
（一）領(lǐng)袖制度的憲法化
（二）治國機構(gòu)的伊斯蘭化
第四章伊朗伊斯蘭共和國政治制度的繼承與發(fā)展
一．政治制度的鞏固（哈梅內(nèi)伊－拉夫桑賈尼時期）
（一）時代背景
（二）政治制度框架的調(diào)整
（三）政治制度理論的挑戰(zhàn)
二．政治制度的改革（哈梅內(nèi)伊－哈塔米時期）
（一）時代背景
（二）政治制度理論的改革
（三）政治制度框架的改革
三．政治制度的回歸（哈梅內(nèi)伊－內(nèi)賈德時期）
（一）時代背景
（二）政治制度理論的回歸
（三）政治制度框架的調(diào)整
第五章伊朗伊斯蘭共和國政治制度的實踐
一. 選擇依據(jù)
二．2009年伊朗總統(tǒng)大選的歷史背景
三．2009年伊朗總統(tǒng)大選風(fēng)波
第六章伊朗伊斯蘭共和國政治制度的評價
主要參考文獻(xiàn)
附錄圖表
后記