大國治道：中國特色社會(huì)主義戰(zhàn)略布局的理論視域

第一章 “四個(gè)全面”與中華傳統(tǒng)文明
一、實(shí)現(xiàn)小康：儒家能動(dòng)唯物論的啟迪
1．小康社會(huì)的基本特征
2．責(zé)任倫理建設(shè)的地位與作用
二、深化改革：道家辯證法發(fā)展觀的創(chuàng)造性運(yùn)用
1．“一生二，二生三，三生萬物”
2．資本與土地現(xiàn)階段的矛盾運(yùn)動(dòng)
3．現(xiàn)階段勞動(dòng)的矛盾運(yùn)動(dòng)
三、依法治國：法家理政的成功經(jīng)驗(yàn)
1．中國管理型法治體系和國家體制的形成
2．管理型法治體系實(shí)施的關(guān)鍵
3．近代中國博弈型法治體系與管理型法治體系的爭(zhēng)衡
四、從嚴(yán)治黨：墨家思想資源的借鑒
1．墨子“兼相愛，交相利”理想的當(dāng)代意義
2．墨家“尚賢”與“尚同”的主張及其實(shí)踐
3．墨家作風(fēng)建設(shè)的啟示
五、在創(chuàng)新中傳承，在傳承中創(chuàng)新
1．中華文明樞軸的構(gòu)成
2．中華文明樞軸對(duì)其他文明優(yōu)秀成果的成功吸納
第二章 “四個(gè)全面”與中國特色社會(huì)主義
一、“四個(gè)全面”是現(xiàn)階段建設(shè)中國特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略部署和實(shí)踐綱領(lǐng)
1．“四個(gè)全面”與建設(shè)中國特色社會(huì)主義的總依據(jù)
2．“四個(gè)全面”與建設(shè)中國特色社會(huì)主義的總布局、總?cè)蝿?wù)
3．“四個(gè)全面”與中國特色社會(huì)主義道路
二、中國特色社會(huì)主義進(jìn)程中的全面建成小康社會(huì)
1．全面建成小康社會(huì)是中國特色社會(huì)主義現(xiàn)階段發(fā)展的重大戰(zhàn)略目標(biāo)
2．全面建成小康社會(huì)是中國特色社會(huì)主義在當(dāng)代發(fā)展的客觀需要
3．全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵是解決當(dāng)今發(fā)展中的短板問題
三、中國特色社會(huì)主義引領(lǐng)下的全面深化改繭
1．改革——中國的第二次“革命”
2．深化改革——改革只有進(jìn)行時(shí)沒有完成時(shí)
3．全面深化改革——各領(lǐng)域的改革在深化過程中統(tǒng)籌推進(jìn)
四、中國特色社會(huì)主義視閾下的全面依法治國
1．以中國特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，全面推進(jìn)依法治國
2．以中國特色社會(huì)主義實(shí)踐為基礎(chǔ)全面推進(jìn)依法治國
3．全面推進(jìn)依法治國是當(dāng)今中國特色社會(huì)主義發(fā)展的客觀要求
五、建設(shè)中國特色社會(huì)主義必須全面從嚴(yán)治黨
1．中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量
2．全面從嚴(yán)治黨是當(dāng)今建設(shè)中國特色社會(huì)主義的核心保障
3．推進(jìn)中國特色社會(huì)主義與全面從嚴(yán)治黨的任務(wù)
第三章 “四個(gè)全面”與現(xiàn)代文明
一、新自由主義批判與中國道路的文明自覺
1．新自由主義處境下的中國道路
2．中國特色社會(huì)主義的文明自覺
3．中國道路與當(dāng)代人類文明重建
4．開放世界的文明學(xué)習(xí)與轉(zhuǎn)化
二、制度文明與治理文明
1．制度文明及其人性假定
2．政黨及其政黨倫理建設(shè)
3．法治文明及其實(shí)踐要求
4．國家與社會(huì)治理的文明自覺
三、人的文明及其自覺
1．從經(jīng)濟(jì)人假設(shè)到人的全面發(fā)展
2．治理文明與人的文明
3．價(jià)值觀建設(shè)
第四章 “四個(gè)全面”與大國外交新格局
一、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局與外交工作
1．中國外交站在新的歷史起點(diǎn)上
2．“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局與新時(shí)期對(duì)外工作的定位
3．“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局對(duì)新時(shí)期對(duì)外工作的要求
二、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思維與推進(jìn)中國特色大國外交
1．整體思維
2．歷史思維
3．底線思維
4．統(tǒng)籌思維
5．合作共贏思維
6．和諧共生思維
三、國家治理的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略與國際治理的中國方案
1．合作共贏為核心的新型國際關(guān)系布局
2．中國特色大國外交理論引領(lǐng)國際治理變革
3．國家治理的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略與國際治理的中國方案
第五章 “四個(gè)全面”與中國政治發(fā)展
一、中國特色社會(huì)主義政治文明形態(tài)構(gòu)建與中華民族偉大復(fù)興
1．古典政治文明、古典文明與中華民族發(fā)展
2．嵌入現(xiàn)代政治文明以構(gòu)建現(xiàn)代文明：中華民族偉大復(fù)興的文明邏輯
3．中國特色社會(huì)主義政治文明形態(tài)：面向未來的人類政治文明的中國形態(tài)
4．中國特色社會(huì)主義政治文明形態(tài)構(gòu)建與中華民族偉大復(fù)興的政治邏輯
二、中國特色社會(huì)主義政治文明形態(tài)的發(fā)展邏輯與“四個(gè)全面”的提出
1．現(xiàn)代政治文明形態(tài)的結(jié)構(gòu)機(jī)理與演進(jìn)邏輯
2．中華人民共和國建立與中國特色社會(huì)主義政治文明形態(tài)基礎(chǔ)的奠立
3．改革開放實(shí)踐與中國特色社會(huì)主義政治文明形態(tài)要素的生成
4．“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局與中國特色社會(huì)主義政治文明形態(tài)的整體發(fā)展
三、“四個(gè)全面”的內(nèi)容結(jié)構(gòu)與邏輯機(jī)理
1．“四個(gè)全面”：“火箭式菱形結(jié)構(gòu)”的戰(zhàn)略布局
2．全面建成小康社會(huì)：戰(zhàn)略的目標(biāo)與方向
3．全面深化改革與全面依法治國：戰(zhàn)略的兩翼與重點(diǎn)
4．全面從嚴(yán)治黨：戰(zhàn)略的基礎(chǔ)與主體
四、“四個(gè)全面”與中國特色社會(huì)主義政治文明形態(tài)的整體發(fā)展
1．“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局與中國特色社會(huì)主義政治文明形態(tài)構(gòu)建的思維轉(zhuǎn)換
2．“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局與中國特色社會(huì)主義政治文明形態(tài)主體要素的發(fā)展
3．“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局與中國特色社會(huì)主義政治文明形態(tài)要素關(guān)系的重塑
4．走向有機(jī)政治：中國特色社會(huì)主義政治文明形態(tài)發(fā)展的方向
五、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局：中國特色社會(huì)主義文明形態(tài)全面發(fā)展的政治邏輯
1．中國特色社會(huì)主義文明形態(tài)：面向未來的新型現(xiàn)代文明形態(tài)
2．中國特色社會(huì)主義政治文明形態(tài)建設(shè)與中國特色社會(huì)主義文明形態(tài)發(fā)展
3．“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局與中國特色社會(huì)主義“五位一體”建設(shè)
4．“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局與中華民族偉大復(fù)興
結(jié)論：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興質(zhì)的跨越的政治邏輯