理論風(fēng)云中的思索

定　價(jià)：￥79.00

作　者：	張翼星著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787516177365	出版時(shí)間：	2016-03-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	335	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《理論風(fēng)云中的思索/北京大學(xué)馬克思主義哲學(xué)論叢》旨在加強(qiáng)北京大學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究的傳承與發(fā)展。收入本論叢的書(shū)目，都是北京大學(xué)馬克思主義哲學(xué)學(xué)科退休老教授的研究成果。這些成果既有關(guān)于“史”的研究，又有關(guān)于“論”的研究；既有關(guān)于基礎(chǔ)理論的研究，又有關(guān)于重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的研究，涉及的領(lǐng)域和內(nèi)容非常廣泛，為本學(xué)科的發(fā)展奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。這些成果是這些老教授長(zhǎng)期研究的真實(shí)記錄，是他們探索軌跡的生動(dòng)描繪，共同構(gòu)成了馬克思主義哲學(xué)研究的絢麗畫(huà)卷，為弘揚(yáng)和發(fā)展北京大學(xué)馬克思主義理論研究傳統(tǒng)發(fā)揮了重要作用。

作者簡(jiǎn)介

　　張翼星，男，1933年8月生，湖南平江縣人，1960年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系。曾任哲學(xué)系教授。主要從事馬克思主義哲學(xué)史與國(guó)外馬克思主義的教學(xué)與研究，曾主持國(guó)家“七五”規(guī)劃社科重點(diǎn)科研項(xiàng)目。1999年退休后，主要研究方向?yàn)楫?dāng)代中國(guó)哲學(xué)和教育。主要著述有：《列寧哲學(xué)思想的歷史命運(yùn)》（曾獲國(guó)家社科基金獎(jiǎng)）、《為盧卡奇申辯》、《難以消逝的思想煙云》、《大學(xué)之所以為大：高等教育縱橫談》；主要譯作有：《黑格爾——一種新解說(shuō)》（[美]沃爾特？考夫曼著）、《辯證法內(nèi)部對(duì)話(huà)》（[美]諾曼·萊文著）、《蘇聯(lián)的馬克思主義》（[美]赫伯特·馬爾庫(kù)塞著）、《民主化的進(jìn)程》（[匈]喬治·盧卡奇著）；主要編集有：《人類(lèi)精神的自由反思者》、《守道1957：1957年中國(guó)哲學(xué)史座談會(huì)實(shí)錄與反思》（合編）、《育才之路新足跡：北大首屆文科綜合實(shí)驗(yàn)班》等。發(fā)表各類(lèi)文章近200篇。

圖書(shū)目錄

前言
第一編 “西方馬克思主義”思潮的探究
第一章關(guān)于“西方馬克思主義”思潮
一應(yīng)當(dāng)克服直線(xiàn)性和單線(xiàn)性的思維模式
——從國(guó)內(nèi)馬克思主義哲學(xué)史的研究說(shuō)起
二“西方馬克思主義”的由來(lái)與特點(diǎn)
三我看國(guó)內(nèi)評(píng)論“西方馬克思主義”的兩種傾向
四加強(qiáng)對(duì)國(guó)外馬克思主義哲學(xué)派別的具體研究
五對(duì)研究“西方馬克思主義”的幾點(diǎn)想法
六也談“西方馬克思主義”在中國(guó)
七“西方馬克思主義”思潮的啟發(fā)和借鑒意義
八20世紀(jì)80年代以來(lái)的“西方馬克思主義”研究
九走進(jìn)新世紀(jì)的“西方馬克思主義”研究
第二章關(guān)于盧卡奇等思想家
一盧卡奇卓越而坎坷的一生
二盧卡奇怎樣對(duì)待斯大林問(wèn)題
三盧卡奇倡導(dǎo)社會(huì)主義體制與理論的革新
四盧卡奇對(duì)當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)的貢獻(xiàn)
五“哈貝馬斯熱”在我國(guó)悄然興起的原因
第二編社會(huì)主義與人的問(wèn)題的思考
第三章關(guān)于社會(huì)主義事業(yè)
一《共產(chǎn)黨宣言》與社會(huì)主義的命運(yùn)
二鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)論述的理論意義
三市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中的兩個(gè)突出矛盾
四對(duì)國(guó)際社會(huì)主義事業(yè)的反思與總結(jié)
——讀《社會(huì)主義由西方到東方的演進(jìn)》
五盧卡奇晚年關(guān)于社會(huì)主義民主的鄭重探索
——讀盧卡奇著《民主化的進(jìn)程》
第四章關(guān)于人道主義與人
一關(guān)于人道主義研究和教育的幾個(gè)問(wèn)題
——與黃楞森先生商榷
二“以人為本”的若干思考
三“以人為本”的哲學(xué)根據(jù)
四“人化自然”學(xué)說(shuō)與現(xiàn)代科技革命
第三編現(xiàn)代中國(guó)意識(shí)形態(tài)若干爭(zhēng)議的追溯
第五章關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)與北大傳統(tǒng)
一關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)的幾個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題
二再論北京大學(xué)的基本傳統(tǒng)
三李大釗哲學(xué)思想若干特點(diǎn)的啟示
四怎樣評(píng)估胡適的哲學(xué)思想?
五馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)合與沖突
——兼評(píng)陳立夫回憶錄中的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)
第六章關(guān)于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的爭(zhēng)議
一一場(chǎng)難得的“哲學(xué)爭(zhēng)鳴”
——1957年“中國(guó)哲學(xué)史座談會(huì)”的回顧與反思
二學(xué)術(shù)繁榮的途徑何在?
——對(duì)1957年“中國(guó)哲學(xué)史座談會(huì)”的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)
三馮友蘭關(guān)于辯證法思想的反思
四顧準(zhǔn)對(duì)辯證法體系的質(zhì)疑
五對(duì)“合二而一”論批判的回顧與反思
六對(duì)異化與人道主義批判的回顧與反思
七富于探索和創(chuàng)新精神的新著
——任恢忠著《物質(zhì)·意識(shí)·場(chǎng)》一書(shū)代序
八倡導(dǎo)智慧與自由的哲學(xué)
——讀許全興著《馬克思主義哲學(xué)自我革命》
附錄在馬哲史的研究中開(kāi)拓新境界
——訪(fǎng)張翼星教授