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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科文化文化理論人類文化與現(xiàn)代生活:文化人類學(xué)精要(第3版 全彩)

人類文化與現(xiàn)代生活:文化人類學(xué)精要(第3版 全彩)

人類文化與現(xiàn)代生活:文化人類學(xué)精要(第3版 全彩)

定 價:¥138.00

作 者: [美] 卡羅爾?恩貝爾(Carol R. Ember),梅爾文?恩貝爾(Melvin Ember) 著;周云水,楊菁華,陳靖云 譯
出版社: 電子工業(yè)出版社
叢編項(xiàng): “社會心理”百科叢書
標(biāo) 簽: 文化 文化理論

ISBN: 9787121283284 出版時間: 2016-05-01 包裝: 精裝
開本: 16開 頁數(shù): 484 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  人類文化在生活中無所不在,沒有離開人類生活的文化,人類生活與文化的關(guān)系正是文化人類學(xué)的精要之所在。全球化促進(jìn)了跨文化溝通,由于人們掌握著各種不同的自我標(biāo)簽和認(rèn)同,所以世界才有異彩紛呈的文化多樣性。人類學(xué)不是一門關(guān)注于純粹研究的學(xué)科,相反,大部分人類學(xué)家認(rèn)為只要可以改善他人的生活,自己的工作就有真正的價值。在這個領(lǐng)域,我們直接關(guān)注應(yīng)用人類學(xué)的重要性,以及在當(dāng)今更加全球化的世界里理解他者的重要性。新修訂的《人類文化與現(xiàn)代生活——文化人類學(xué)精要》除了專門安排篇幅討論人類學(xué)的定義和范圍、文化與文化變遷以及理解和解釋文化之外,還將焦點(diǎn)拓展至人類學(xué)的應(yīng)用方面,關(guān)注當(dāng)今人類社會的全球問題,以及人類學(xué)的實(shí)踐與應(yīng)用,不過本書的主體依然是傳統(tǒng)文化人類學(xué)討論的文化差異問題,作者不僅討論交流與語言、經(jīng)濟(jì)、社會分層:階級、種族和種族主義、性與性別,還對婚姻、家庭和親屬關(guān)系、社會秩序和失序、宗教與巫術(shù)及藝術(shù)進(jìn)行了全面的比較與探討。

作者簡介

  卡羅爾?恩貝爾(Carol R. Ember)與梅爾文?恩貝爾(Melvin Ember)結(jié)婚之后,兩人一起對婚姻、家庭、繼嗣群的差異及戰(zhàn)爭與和平進(jìn)行了跨文化的研究。所有這些跨文化的研究都基于全世界社會案例的資料檢驗(yàn)已有的理論。從1970年到1996年,她在紐約城市大學(xué)亨特學(xué)院執(zhí)教,擔(dān)任跨文化研究中心主任并負(fù)責(zé)管理美國國家科學(xué)基金會資助的比較人類學(xué)研究暑期學(xué)院。自1996年起,她在耶魯大學(xué)非盈利機(jī)構(gòu)人類關(guān)系區(qū)域檔案中心任職,起初是執(zhí)行理事,接著任代理總裁,現(xiàn)在則全面主持工作。梅爾文?恩貝爾在哥倫比亞大學(xué)完成專業(yè)學(xué)習(xí),接著到耶魯大學(xué)攻讀博士學(xué)位。梅爾文?恩貝爾在美屬薩摩亞人中間開展田野調(diào)查完成學(xué)位論文,并對三個村莊進(jìn)行比較,研究商業(yè)化對政治生活的影響。在國家精神衛(wèi)生研究院進(jìn)行四年的研究之后,梅爾文?恩貝爾先后到安提亞克學(xué)院和紐約城市大學(xué)亨特學(xué)院任教。他擔(dān)任過跨文化研究學(xué)會的主席。從1987年直到2009年去世,他一直負(fù)責(zé)耶魯大學(xué)非盈利機(jī)構(gòu)人類關(guān)系區(qū)域檔案中心。

圖書目錄

前言
關(guān)于作者
上篇:概論
第一章 什么是人類學(xué)
何謂人類學(xué)
人類學(xué)的范圍
整體觀
人類學(xué)的好奇心
人類學(xué)的分支學(xué)科
專業(yè)化
人類學(xué)的意義
第二章 文化與文化變遷
文化的定義
文化制約
阻礙文化研究的態(tài)度
文化相對論
文化的描述
文化是整合的
文化變遷的方式和原因
文化的變遷和適應(yīng)
全球化:問題與機(jī)會
民族生成:新文化的出現(xiàn)
未來的文化多樣性
第三章 理解和闡釋文化
解釋
何為不能證明理論
理論方法綜述
證據(jù):驗(yàn)證解釋
文化人類學(xué)的研究類型
中篇:文化差異
第四章 交流和語言
交流
語言的起源
描述語言學(xué)
歷史語言學(xué)
語言分化的過程
語言和文化之間的關(guān)系
言語民族志
書寫和讀寫能力
第五章 經(jīng)濟(jì)學(xué)
覓食
食物生產(chǎn)
食物獲得的環(huán)境限制
食物生產(chǎn)的起源、傳播和強(qiáng)化
資源的分配
資源的轉(zhuǎn)變
商品和服務(wù)的分配
全球商品化趨勢
第六章 社會分層:階層、民族及種族
社會不平等程度的差異
平等社會
等級社會
階級社會
種族主義與不平等
族群性與不平等
分層的出現(xiàn)
第七章 性與性別
性別概念
體格與生理
性別角色
對維持生計(jì)的相對貢獻(xiàn):誰做得更多
政治領(lǐng)導(dǎo)力和戰(zhàn)爭
女性的相對地位
個性差異
性行為
第八章 婚姻、家庭及親屬制度
婚姻
為何婚姻是近乎普遍的
如何結(jié)婚
人們該與誰結(jié)婚
每個人可以與多少人結(jié)婚
家庭
親屬制度的重要性
親屬關(guān)系的類型
解析居處的變化
闡釋親屬聯(lián)結(jié)體系差異的出現(xiàn)
第九章 政治組織:社會秩序與動亂
政治組織類型的變化
國家社會的擴(kuò)展
政治過程的變異
沖突的化解
第十章 宗教與巫術(shù)
宗教的普遍性
宗教信仰的變化
宗教習(xí)俗的變異
宗教與適應(yīng)
宗教變遷
第十一章 藝術(shù)
人體修飾和裝飾品
藝術(shù)變異的解釋
考察其他文化的藝術(shù)
藝術(shù)改變、文化接觸和全球貿(mào)易
下篇:人類學(xué)的應(yīng)用
第十二章 全球性問題
自然事件、自然災(zāi)害和饑荒
住房不足和無家可歸者
家庭暴力和虐待
犯罪
戰(zhàn)爭
恐怖主義
讓世界變得更美好
第十三章 人類學(xué)的實(shí)踐與應(yīng)用
應(yīng)用人類學(xué)的倫理
評估計(jì)劃變革的影響
設(shè)立計(jì)劃變革的困難
環(huán)境人類學(xué)
商業(yè)和組織人類學(xué)
文化資源管理
博物館人類學(xué)
法醫(yī)人類學(xué)
醫(yī)學(xué)人類學(xué)
對健康和疾病的文化理解
政治和經(jīng)濟(jì)對健康的影響
健康狀況和疾病
譯后記

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