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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　文明入侵從哪里開(kāi)始？中國(guó)人也許做夢(mèng)也沒(méi)想到，西方電影大片除了制造令人目眩神迷的“美國(guó)夢(mèng)”“歐洲夢(mèng)”以外，還通過(guò)畫(huà)面細(xì)節(jié)設(shè)置、發(fā)行渠道控制、國(guó)際評(píng)獎(jiǎng)操縱、媒體輿論導(dǎo)向等種種有意識(shí)的手段，在潛移默化中閹割“中國(guó)夢(mèng)”。作者從電影審美權(quán)分析入手，抽絲剝繭、層層深入，為國(guó)人揭示出西方“統(tǒng)治集團(tuán)”操縱世界、導(dǎo)演世界、顛覆他文明，并意欲最終征服全世界的驚人真相。在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的血腥戰(zhàn)場(chǎng)上，中國(guó)人如果再不醒來(lái)自覺(jué)反抗，就將永遠(yuǎn)失掉得以安身立命的文明根基與精神家園。

作者簡(jiǎn)介

　　邊芹，作家、翻譯家、電影批評(píng)家。曾旅居法國(guó)多年，在《文匯報(bào)》文藝副刊《筆會(huì)》辟有專(zhuān)欄“左岸碎語(yǔ)”，同時(shí)長(zhǎng)年從事電影批評(píng)，對(duì)西方電影有獨(dú)特見(jiàn)解，曾擔(dān)任戛納電影節(jié)《一種注目》單元評(píng)委。她的文筆優(yōu)美醇厚，善用獨(dú)特的象征和隱喻，文章有一種神秘的質(zhì)感。自從其有悖于西方“普世價(jià)值觀”寫(xiě)作以來(lái)，引起的爭(zhēng)議不斷、毀譽(yù)參半，然其一意孤行堅(jiān)持寫(xiě)作，以一支柔韌的筆，揭示出令人膽戰(zhàn)心驚的真相。著作包括《誰(shuí)在導(dǎo)演世界》《沿途漫步的鏡子》等，主要譯著有《直布羅陀水手》《紅與黑》等。

圖書(shū)目錄

再版前言誰(shuí)解其中味？
前言我的精神冒險(xiǎn)
第一部分文明入侵從哪里開(kāi)始
被策劃的中國(guó)文藝（上）：電影“杰作”生產(chǎn)線
被策劃的中國(guó)文藝（下）：文藝卒子與“猴化”
被悄悄斬?cái)嗟母何鞣诫娪袄锏闹袊?guó)“父殤”情節(jié)
被搭建的道德制高點(diǎn)：文明的背叛者何以占據(jù)道德制高點(diǎn)
被劫持的道義權(quán)：那些被反轉(zhuǎn)、被顛覆的歷史
被劫走的歷史解釋權(quán)：落后為什么就應(yīng)該挨打
被導(dǎo)演的世界：人類(lèi)史上影響最深的心理策劃
被制造的共識(shí)：中國(guó)人的“素質(zhì)”問(wèn)題
被圈定的慣性思維：何謂“精神集體主義”
第二部分我們?cè)趺磿?huì)落到這一步
悄然易手的審美權(quán)
大門(mén)鑰匙是如何被騙走的
文明戰(zhàn)爭(zhēng)那條隱線
被靜悄悄抽空的信仰
被史上最大神話閹割
伸進(jìn)文明心臟的手：寫(xiě)在莫言獲諾獎(jiǎng)之后
第三部分西方文明的基因
人與寵物
美俗與美德
要么是朋友，要么是永遠(yuǎn)的敵人
你在哪一邊
戲中的西方人和戲外的中國(guó)人
“以鄰為壑”捆綁下的西方
“普世”表皮與“界”之內(nèi)核（上）
“普世”表皮與“界”之內(nèi)核（下）
第四部分“柏楊式”思維可休矣！
西媒的真?zhèn)髋c花招：中國(guó)人真的缺少創(chuàng)造性嗎
細(xì)節(jié)的操縱或不戰(zhàn)而敗：我們是如何淪為西媒傳聲筒的
被偷竊的自我意識(shí)：當(dāng)我們只能借別人的眼睛看世界
被制造的認(rèn)同與背棄：我們的“偏見(jiàn)”從何而來(lái)49
一條精神軌道上的模仿和接力：兼論“中國(guó)人缺什么”（上）
一條精神軌道上的模仿和接力：兼論“中國(guó)人缺什么”（下）
賣(mài)得是不是太賤：兼談我有沒(méi)有說(shuō)真話資格
后記一個(gè)“精神亡國(guó)者”的哀傷