記憶、表演與傳統(tǒng)：當(dāng)代文化語(yǔ)境下安澤文化尋蹤

定　價(jià)：￥58.00

作　者：	毛巧暉著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	安澤文化研究叢書(shū)
標(biāo)　簽：	民俗學(xué)/民俗文化文化

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ISBN：	9787516178829	出版時(shí)間：	2016-03-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	262	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《記憶表演與傳統(tǒng)：當(dāng)代文化語(yǔ)境下安澤文化尋蹤/安澤文化研究叢書(shū)》講述了：一個(gè)地域內(nèi)的任何民俗事象都不是孤立存在的，他們之間彼此聯(lián)系，共同構(gòu)建成一個(gè)復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)。在安澤豐富多彩的民間文學(xué)及民俗寶庫(kù)中，荀子文化節(jié)、移民民俗、黑虎信仰、唐城花燈、和川道情等具有鮮明地域特色的民俗事象和民間形象集中體現(xiàn)了安澤民眾的生存經(jīng)驗(yàn)和生存智慧，折射出了安澤這一地域獨(dú)特的價(jià)值觀、道德觀和審美觀。這些民俗事象可以說(shuō)在這一地域中具有典型意義，它們?nèi)缑袼讟?biāo)志物，具有凸顯民俗事象的標(biāo)志性意義。

作者簡(jiǎn)介

　　毛巧暉，女，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所副研究員，1975年12月出生，山西襄汾人。2005年畢業(yè)于華東師范大學(xué)獲得文藝學(xué)博士學(xué)位。主要研究方向：中國(guó)民間文學(xué)學(xué)術(shù)史，出版專著《涵化與歸化—論延安時(shí)期解放區(qū)“民間文學(xué)”》《20世紀(jì)下半葉中國(guó)民間文藝學(xué)思想史論》，主編教材《新編民間文學(xué)教程》。發(fā)表論文《何其芳·延安文學(xué)·民間文學(xué)》《民族國(guó)家與文化遺產(chǎn)的共構(gòu)—1949—1966年中國(guó)少數(shù)民族神話研究》等數(shù)十篇。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言
一　民俗學(xué)與民間文藝學(xué)
二　民俗的地域性與典型民俗
三　基本思路與基本框架
第一章安澤人文地理概況
一　安澤歷史沿革
二　安澤自然地理環(huán)境
三　安澤的民族與人口
四　安澤的經(jīng)濟(jì)與交通
第二章安澤民俗文化
一　飲食民俗
二　歲時(shí)節(jié)日民俗
三　人生儀禮
四　寺廟與民間信仰
第三章社會(huì)變遷與安澤移人民民俗調(diào)查
一　安澤府城鎮(zhèn)移民村社會(huì)生態(tài)概述
二　安澤移民原因和社會(huì)身份
三　安澤府城鎮(zhèn)民眾的移民記憶
四　安澤移人民社會(huì)重構(gòu)與民俗記憶
第四章地域文化符號(hào)的重構(gòu)
——“荀子文化節(jié)”活動(dòng)考察
一　國(guó)家話語(yǔ)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
二　安澤茍子故里史料梳理
三　安澤口述傳統(tǒng)中的茍子
四　荀子文化節(jié)——?dú)v史與民眾記憶的互構(gòu)
五　非物質(zhì)文化語(yǔ)境中權(quán)威話語(yǔ)的導(dǎo)引與建構(gòu)意義
第五章民間信仰與官方意識(shí)
——安澤黑虎信仰的文化闡釋
一　安澤黑虎廟概述
二　中國(guó)古代的虎神信仰
三　山西人文地域環(huán)境與黑虎信仰
四　多神共存的黑虎廟
五　安澤黑虎廟與民眾生活
第六章傳統(tǒng)與變遷：安澤唐城鎮(zhèn)花燈秧歌
一　唐城鎮(zhèn)花燈秧歌的背景探源
二　唐城鎮(zhèn)花燈秧歌的基本構(gòu)成
三　唐城鎮(zhèn)花燈秧歌的表演程式
四　唐城鎮(zhèn)花燈秧歌的傳承狀況
第七章文化建構(gòu)與文化傳承
——兼論和川鎮(zhèn)道情的現(xiàn)狀與未來(lái)發(fā)展
一　安澤和川鎮(zhèn)概貌
二　道情的歷史發(fā)展與演化
三　和川鎮(zhèn)道情的建構(gòu)與文化記憶
四　和川鎮(zhèn)道情代表性藝人表演與傳承
五　和川鎮(zhèn)道情的現(xiàn)狀及其未來(lái)發(fā)展
附：和川鎮(zhèn)道情藝人訪談資料
附錄
一　朱嬋媛的調(diào)查日志
二　楊喜鳳的調(diào)查日志
三　雒寧的調(diào)查日志
四　段慧麗的調(diào)查日志
五　王俊苗的調(diào)查日志
參考文獻(xiàn)
后記