經(jīng)典的魅力

第一章 掌握經(jīng)典閱讀的能力
第一節(jié)　現(xiàn)代社會(huì)為什么需要具備閱讀經(jīng)典的能力？
第二節(jié)　閱讀經(jīng)典的十大訣竅
第一大訣竅 閱讀前打好相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)
第二大訣竅 鍛煉引用能力
第三大訣竅 追溯閱讀法--從經(jīng)典的影響力入手
第四大訣竅 片斷閱讀法--不通讀全文
第五大訣竅 引水式閱讀--活用自我的經(jīng)驗(yàn)
第六大訣竅 浸泡式閱讀
第七大訣竅 高潮閱讀法
第八大訣竅 舞臺(tái)表演式朗讀
第九大訣竅 平衡閱讀法
第十大訣竅 構(gòu)筑自己的經(jīng)典森林
第二章 活生生的經(jīng)典閱讀能力--四位先賢的閱讀技巧
第一節(jié)　支撐實(shí)踐的經(jīng)典閱讀能力
--澀澤榮一的《論語》活用法
第二節(jié)　向孔子學(xué)怎樣閱讀經(jīng)典
--以古典為向心力所凝聚的團(tuán)隊(duì)意識(shí)
第三節(jié)　向歌德學(xué)怎樣閱讀經(jīng)典
--體驗(yàn)什么叫偉大
第四節(jié)　打破固有觀念的桎梏，解放經(jīng)典
--學(xué)習(xí)小林秀雄的古文閱讀
第三章 我心儀的五十部經(jīng)典名著
第一節(jié)　沉浸在作品的世界里
陀思妥耶夫斯基《卡拉馬佐夫兄弟》
紫式部《源氏物語》
《一千零一夜》（《天方夜譚》）
加西亞·馬爾克斯《百年孤獨(dú)》
艾米麗·勃朗臺(tái)《呼嘯山莊》
歌德《浮士德》
塞萬提斯《堂吉訶德》
第二節(jié)　改變時(shí)代、改變社會(huì)的力作
笛卡爾《方法論》
伽利略·伽利雷《星際使者》
盧梭《社會(huì)契約論》
馬克思﹑恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》
達(dá)爾文《物種起源》
福澤諭吉《勸學(xué)篇》
尤克斯奎爾·克里薩特《透過生物看世界》
弗洛伊德《精神分析引論》
第三節(jié)　蔚為壯觀的古典世界
《舊約全書·新約全書》（福音書）
《古事記》
索?？死账埂抖淼移炙雇酢?br />《希臘·羅馬神話》
司馬遷《史記》
《萬葉集》
《論語》
柏拉圖《會(huì)飲篇》
第四節(jié)　賞析作者的感性與人品
福澤諭吉《福翁自傳》
富蘭克林《富蘭克林自傳》
吉田兼好《徒然草》
清少納言《枕草子》
松尾芭蕉《奧之細(xì)道》
梵·高《梵·高藝術(shù)書簡(jiǎn)》
第五節(jié)　直視人的愚昧與脆弱
魯迅《阿Q正傳》
陀思妥耶夫斯基《罪與罰》
卡夫卡《變形記》
司湯達(dá)《紅與黑》
《佛陀語錄》
莎士比亞《麥克白》
第六節(jié)　大千世界蕓蕓眾生
福柯《規(guī)訓(xùn)與懲罰--監(jiān)獄的誕生》
馬克斯·韋伯《新教倫理與資本主義精神》
彼得·德魯克《管理：任務(wù)﹑責(zé)任﹑實(shí)踐》
世阿彌《風(fēng)姿花傳》
馬基雅維利《君主論》
克洛德·列維·斯特勞斯《憂郁的熱帶》
第七節(jié)　生命的覺悟，生存的美學(xué)
日本陣亡學(xué)生紀(jì)念會(huì)《且聽大海之聲》
《平家物語》
九鬼周造《品的構(gòu)造》
馬丁·海德格爾《存在與時(shí)間》
克爾凱郭爾《致死的痼疾》
新渡戶稻造《武士道》
宮本武藏《五輪書》
尼采《查拉圖斯特拉如是說》
維克多·埃米爾·弗蘭克爾《夜與霧》