語(yǔ)言人類學(xué)

緒論
第一章 語(yǔ)言人類學(xué)的合理性及其學(xué)科孕育
第一節(jié) 鮑阿斯的《美洲印第安語(yǔ)手冊(cè)·序》及其語(yǔ)言人類學(xué)初論
第二節(jié) 薩丕爾關(guān)于語(yǔ)言沿流的理論
第三節(jié) 洪堡德、海德格爾等關(guān)于語(yǔ)言人類學(xué)的論述
第四節(jié) 馬林諾夫斯基等重視語(yǔ)言與人類學(xué)的關(guān)系
第五節(jié) 中國(guó)人類學(xué)先驅(qū)與泰斗的語(yǔ)言與社會(huì)文化研究
第六節(jié) 改革開放后人類學(xué)民族學(xué)和語(yǔ)言學(xué)的大發(fā)展使語(yǔ)言
人類學(xué)分支學(xué)科呼之欲出
第七節(jié) 語(yǔ)言是文化的深層透鏡及民族的第二表情
第二章 語(yǔ)言人類學(xué)先期研究成果的梳理與評(píng)析
第一節(jié) 羅常培《語(yǔ)言與文化》的語(yǔ)言人類學(xué)闡釋
第二節(jié) 橋本萬太郎《語(yǔ)言地理類型學(xué)》與語(yǔ)言人類學(xué)密切相關(guān)的內(nèi)容
第三節(jié) 申小龍文化語(yǔ)言學(xué)的“漢語(yǔ)與人文精神
第四節(jié) 林燾、游汝杰、周振鶴的方言與中國(guó)文化參照研究法
第五節(jié) 納日碧力戈《語(yǔ)言人類學(xué)》的國(guó)外理論引進(jìn)及四大功能闡述
第三章 語(yǔ)言人類學(xué)者必備的素質(zhì)
第一節(jié) 雙語(yǔ)或多語(yǔ)的基本技能
第二節(jié) 語(yǔ)言描寫的田野作業(yè)功夫
第三節(jié) 人鄉(xiāng)隨俗求教式訪談
第四節(jié) 透過語(yǔ)言發(fā)現(xiàn)民族文化的闡釋水平
第四章 語(yǔ)言與民族性格
第一節(jié) 語(yǔ)言與民族性格的情感因素
第二節(jié) 語(yǔ)言與民族性格的心理因素
第五章 語(yǔ)音透射民族文化
第一節(jié) 語(yǔ)音與表義的象征性
第二節(jié) 特別的語(yǔ)音映透著獨(dú)具特色的民族文化
第六章 詞匯（詞義）透射民族文化
第一節(jié) 詞匯是一個(gè)民族社會(huì)發(fā)展的晴雨表
第二節(jié) 漢語(yǔ)詞匯的發(fā)展變化反映漢族思想的進(jìn)步與發(fā)展
第三節(jié) 其他語(yǔ)言詞匯反映的特色民族文化
第七章 人名反映的人類學(xué)民族學(xué)信息
第一節(jié) 漢語(yǔ)人名反映的建功立業(yè)、吉祥富貴的祈愿
第二節(jié) 滿語(yǔ)人名反映的狩獵、尚武、敬老之文化
第三節(jié) 日本人名反映的地理人文風(fēng)貌
第四節(jié) 英語(yǔ)及其他語(yǔ)言中人名反映的身份和文化信息
第八章 地名反映的人類學(xué)民族學(xué)信息
第九章 借詞所透射的民族文化
第十章 語(yǔ)法所透射的民族思維方式之迥異
第十一章 文字是珍藏創(chuàng)造者認(rèn)知信息的文化寶庫(kù)
第十二章 方言所透露的移民文化信息
第十三章 變化了的語(yǔ)言對(duì)思維和文化的促進(jìn)作用
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附文：論語(yǔ)言學(xué)與人類學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系
后記