歷史街區(qū)的現(xiàn)代性

　　全書包括三大章節(jié)，即 “歷史街區(qū)：空間、社會與人的統(tǒng)一”“城市化對城市主體身份的解構與分化”“一種旨在重構和整合的社會合理化依據(jù)”。作者立足于超越狹義的建筑概念，將歷史街區(qū)作為一個獨特的文化存在，使其超越單一物質(zhì)空間，從城市、生態(tài)、社會、人的動態(tài)層面進行理解和闡釋。“歷史街區(qū)：空間、社會與人的統(tǒng)一”中，作者認為，歷史街區(qū)不僅是一種獨特的文化存在，更是凝聚了所在地區(qū)深厚的的地緣特征和民族文化個性，當其作為一種地方傳統(tǒng)的人居環(huán)境類型而進行文化闡釋的時候，便可視為地方社會文化歷時發(fā)展的智慧結晶，故可認為，歷史街區(qū)記錄了人類理性形式不斷演進的特定空間軌跡和環(huán)境坐標?！俺鞘谢瘜Τ鞘兄黧w身份的解構與分化”為本書的第二章節(jié)。首先作者將眼光放到了對西方近代科學的興起這一觀點上來進行回顧。對某一特定歷史轉(zhuǎn)折期的研究對象進行文化研究時，將社會史作為事件發(fā)生的舞臺布景，這是一個突破點。正是抽象的社會結構將歷史時空和具體事件聯(lián)系在一起。此章節(jié)內(nèi)容，觀點鮮明，立意深遠。運用德國哲學家、社會學家哈貝馬斯的交往行動理論作為主要分析工具，開啟了本書的第三章節(jié)——“一種旨在重構和整合的社會合理化依據(jù)”，運用這一工具，針對社會系統(tǒng)對日常生活領域的介入與分化問題，重建一種有利于社會結構整合的邏輯依據(jù)和路徑。

　　王真真中國藝術研究院研究生院藝術學博士。2013年進入中山大學社會學與人類學學院社會學博士后流動站，在歷史街區(qū)本體研究領域開展相關工作。從事的專項研究主要包括，歷史街區(qū)建筑學指標體系、地方社會史分析框架下的中國建筑文化傳統(tǒng)，以及跨學科從事歷史街區(qū)本體研究的理論探索和方法論研究等。近年來主要關注文化遺產(chǎn)保護與城市文化建設相關問題，其中尤以歷史街區(qū)等建筑文化遺產(chǎn)為主要研究對象。研究涉及如何通過文化遺產(chǎn)保護推動城市公共文化建設、如何在城市化浪潮和現(xiàn)代城市語境中為建筑文化遺產(chǎn)準確定位，探尋與之相適應的文化傳承方式和可持續(xù)發(fā)展的途徑。