日本近代小說(shuō)中的知識(shí)分子：夏目漱石論

定　價(jià)：￥42.00

作　者：	高西峰，郭曉麗，程靜著
出版社：	中國(guó)文聯(lián)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787519015169	出版時(shí)間：	2016-05-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	212	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　日本近代小說(shuō)中描寫(xiě)了各種職業(yè)的知識(shí)分子。不同類(lèi)型的知識(shí)分子形象反映不同時(shí)期的社會(huì)狀況及作家的創(chuàng)作意識(shí)。而文學(xué)作品中描寫(xiě)的知識(shí)分子的命運(yùn)，與知識(shí)分子創(chuàng)作的文學(xué)形態(tài)相關(guān)聯(lián)，作為文學(xué)問(wèn)題，值得深入考察。《日本近代小說(shuō)中的知識(shí)分子夏目漱石論》以夏目漱石作品為主，探討日本近代知識(shí)分子的生存困境。本文并非不同時(shí)期作品中知識(shí)分子類(lèi)型的簡(jiǎn)單的社會(huì)學(xué)意義的類(lèi)比，試圖通過(guò)典型人物形象和其命運(yùn)的描寫(xiě)，進(jìn)而解析知識(shí)分子所處的近代社會(huì)，同時(shí)也能窺探出知識(shí)分子作家的主體意識(shí)。

作者簡(jiǎn)介

　　高西峰，北京科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師。2009年畢業(yè)于北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院日語(yǔ)系，獲文學(xué)博士學(xué)位。曾赴日本法政大學(xué)訪問(wèn)，長(zhǎng)期從事日本文學(xué)的教學(xué)與研究工作，主要研究方向?yàn)槿毡窘F(xiàn)代文學(xué)。截止目前，在國(guó)內(nèi)外重要專(zhuān)業(yè)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇。郭曉麗（1982-），中國(guó)海洋大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師。2015年畢業(yè)于北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院日語(yǔ)系，獲文學(xué)博士學(xué)位。博士期間曾赴日本筑波大學(xué)和日本大學(xué)留學(xué)。主要研究方向?yàn)槿毡窘F(xiàn)代文學(xué)。在《日語(yǔ)學(xué)習(xí)與研究》等學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表了多篇論文，并翻譯了大江健三郎、黑田夏子等作家的小說(shuō)以及日本歷史等相關(guān)著作。中國(guó)日本文學(xué)研究會(huì)會(huì)員，日本近代文學(xué)會(huì)會(huì)員。程靜（1978-），華南農(nóng)業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師。2014年畢業(yè)于北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院日語(yǔ)系，獲文學(xué)博士學(xué)位。曾先后赴日本大學(xué)及慶應(yīng)義塾大學(xué)交換留學(xué)?，F(xiàn)從事日語(yǔ)和日本文學(xué)的教學(xué)與研究工作，主要研究方向?yàn)槿毡窘F(xiàn)代文學(xué)。

圖書(shū)目錄

緒論
第一節(jié) 試論日本近代文學(xué)中的知識(shí)分子問(wèn)題
一、知識(shí)分子的定義
二、文學(xué)中的“知識(shí)分子”
三、近代小說(shuō)中的知識(shí)分子
第二節(jié) 中日近現(xiàn)代小說(shuō)中知識(shí)分子的自我救贖——明治小說(shuō)與“五四”小說(shuō)比較
一、引言
二、明治小說(shuō)與五四小說(shuō)
三、自我救贖方式
四、差異分析
第一章漱石研究
第一節(jié) 夏目漱石研究在中國(guó)
一、70年代末到80年代的漱石研究
二、90年代至今的漱石研究
三、日本的漱石研究
四、原因分析
第二節(jié) 國(guó)民作家漱石與讀者之間——評(píng)《重讀漱石》
一、前言
二、《重讀漱石》
三、評(píng)述
第二章作品論
第一節(jié) 《虞美人草》中的“自然”與“道義”
一、“自然”與“第一義”
二、“自然的制裁”與“道義”
三、結(jié)語(yǔ)
第二節(jié) 《門(mén)》中的“自然”——“自我”與“自然”的張力
一、“自然”的風(fēng)與宗助的“命運(yùn)”
二、“自然”的時(shí)間與宗助的選擇
三、結(jié)語(yǔ)
第三節(jié) 行而不知?dú)w——論夏目漱石的《行人》
一、阿直與一郎的精神隔離
二、難入絕對(duì)之境——“知”的混沌與可能性
三、結(jié)語(yǔ)
第四節(jié) 《道草》與日本近代知識(shí)分子的生存困境
一、心靈深處的烈火——出人頭地的欲望
二、強(qiáng)烈的倫理意識(shí)及其表現(xiàn)的局限性
三、小結(jié)
第五節(jié) 夏目漱石的《道草》
一、《道草》的主要內(nèi)容
二、“島田事件”——義理與“自然”的矛盾
三、夫妻關(guān)系——內(nèi)、外“自然”的背離
四、其他事件——生命與“自然”
五、“解決不了”的“生”與“生”的意義
六、結(jié)語(yǔ)
第三章作家論
第一節(jié) 淺析《從此以后》中的新聞?dòng)浾咝蜗?br />一、夏目漱石與報(bào)紙
二、平岡的轉(zhuǎn)職
三、平岡轉(zhuǎn)職后的人格變化
四、代助的愛(ài)情
五、小結(jié)
第二節(jié) 夏目漱石筆下孤獨(dú)的知識(shí)分子
一、啟蒙者的孤獨(dú)
二、生活者的孤獨(dú)
三、原因分析
第三節(jié) 夏目漱石筆下的“書(shū)齋”
一、“書(shū)齋”這一空間
二、知識(shí)分子與“書(shū)齋”
三、成因分析
第四章近代小說(shuō)中的知識(shí)分子
第一節(jié) 《小說(shuō)總論》與《浮云》——論早期二葉亭四迷的寫(xiě)實(shí)主義
一、《小說(shuō)總論》的寫(xiě)實(shí)主義主張
二、《浮云》的寫(xiě)實(shí)主義表現(xiàn)：創(chuàng)作及文本
三、小結(jié)
第二節(jié) 解析《塵埃》中的下層知識(shí)分子形象
一、正宗白鳥(niǎo)
二、《塵?！?br />三、困頓的知識(shí)分子形象
附錄
一、文中主要作品中日文對(duì)照
二、作家年譜
后記
索引