救世：陳宏謀與十八世紀中國的精英意識

導(dǎo)論第一部分做人第一章家（一）祖輩（二）桂林（三）青年時代（四）家庭（五）成年第二章官（一）從雍正到乾?。ǘ┪C：1733—1737年廣西墾荒事件（三）更多的逆境（四）周旋于清廷官場文化（五）友誼第三章天（一）天（二）超越理性主義（三）天良：人性的道德實質(zhì)（四）人情：人類情感反應(yīng)的力量和恰當性第四章學(xué)（一）主流學(xué)術(shù)之外（二）理學(xué)傳統(tǒng)（三）北方新儒家：呂坤和關(guān)學(xué)（四）實學(xué)（五）經(jīng)世（六）與湖南的關(guān)系第二部分生財?shù)谖逭率常ㄒ唬┤丝?、食品與價格（二）供應(yīng)（三）糧食進口（四）解決糧食危機（五）流通接濟（六）一種可選的經(jīng)濟方式第六章養(yǎng)（一）民生（二）財產(chǎn)（三）家庭結(jié)算（家計）（四）節(jié)儉（五）商業(yè)（六）利潤和私利（七）經(jīng)濟規(guī)律（八）時間與空間的相對性（九）價格（十）私有化第七章生（一）農(nóng)業(yè)（二）水利（三）農(nóng)業(yè)技術(shù)（四）采礦業(yè)和制造業(yè)（五）發(fā)展商業(yè)第八章益（一）政府糧倉（二）庫存量（三）每年的糧食回購（四）支出（五）社倉（六）積累和經(jīng)濟增長第三部分經(jīng)世第九章人（一）人之初，性本善（“天良”）（二）種族（三）等級制度（四）富人與窮人（五）社會角色（六）家庭（七）兩性（八）個人第十章治（一）良吏與官僚政府（二）國家應(yīng)有多大權(quán)力？（三）對官僚機構(gòu)的管束（四）對下級官員的管束（五）縣以下的治理（六）管理（七）1744—1745年陜西的“興除”運動第十一章公（一）國家還是“公眾”（二）慈善和公共福利（三）輿論（四）清朝中葉思想和話語中的“社會”（五）社會單位：鄉(xiāng)（六）社會禮儀：鄉(xiāng)飲酒禮（七）保甲與鄉(xiāng)約（八）家族自治：陳宏謀1742年在江西的試驗（九）直接與間接的治國之道第十二章化（一）教育（二）小學(xué)教育（三）在邊疆的教化使命（四）婦女教育（五）禮儀（六）家庭禮儀（七）國家禮儀（八）禮、人文教養(yǎng)、 文明結(jié)論參考文獻譯者的話