儒學(xué)促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的可能性與現(xiàn)實(shí)性：以儒學(xué)的人文資源與科學(xué)為中心

　　繼2014年被媒體稱(chēng)為五四新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)“儒學(xué)與科學(xué)論爭(zhēng)第三波”的第三期泰山學(xué)術(shù)沙龍“傳統(tǒng)文化與中國(guó)科技的命運(yùn)”之后，近期，山東省政府參事、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院馬來(lái)平教授再度領(lǐng)銜，主持由山東省科協(xié)、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院、山東自然辯證法研究會(huì)、中國(guó)自然辯證法研究會(huì)聯(lián)合在山東大學(xué)舉辦的山東省科協(xié)第9期泰山學(xué)術(shù)沙龍。來(lái)自北京、臺(tái)灣、內(nèi)蒙古、山東等地的近20位專(zhuān)家圍繞“儒學(xué)的人文資源與科學(xué)”這一主題，就“格物致知與科學(xué)”、“康熙帝與科技”、“易經(jīng)、陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)對(duì)科學(xué)的作用”、“儒家思維方式對(duì)科學(xué)的作用”等專(zhuān)題展開(kāi)了激烈而又深入的討論。儒學(xué)與科學(xué)關(guān)系論爭(zhēng)再起波瀾。

暫缺《儒學(xué)促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的可能性與現(xiàn)實(shí)性：以儒學(xué)的人文資源與科學(xué)為中心》作者簡(jiǎn)介