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宇宙與意象:研究及中國古代宇宙詩學(xué)論

宇宙與意象:研究及中國古代宇宙詩學(xué)論

定 價(jià):¥48.00

作 者: 張鴻
出版社: 知識產(chǎn)權(quán)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787513038263 出版時(shí)間: 2015-11-01 包裝:
開本: 32開 頁數(shù): 468 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《宇宙與意象 研究及中國古代宇宙詩學(xué)論》以研究法國二十世紀(jì)文論家埃萊娜·蒂澤代表作《宇宙與意象》的若干問題為起點(diǎn),比較中西詩學(xué)中的宇宙論。《宇宙與意象》旨在研究文藝復(fù)興后宇宙論科學(xué)哲學(xué)對詩人想象的作用。蒂澤提出三類意象:宇宙體系、空間和生命。赫拉克利特派哲學(xué)和巴門尼德派哲學(xué)此消彼長貫穿所有意象。從封閉到開放是宇宙體系的中心意象??臻g的中心意象是以太和太空之游。宇宙生命意象包括萬有引力、種子、樹、蛇、星云、天體的死亡、火、輪回等。封閉宇宙哲學(xué)傳統(tǒng)壓制想象力,導(dǎo)致文藝復(fù)興以后美學(xué)的反叛。中國古人善于超過可見世界,想象不可見世界。中國古代有無限宇宙論傳統(tǒng),總結(jié)如下:天地有限,有起始,宇宙無限,無起始;無限有極大和極小兩個(gè)向度;中心和邊緣相對,兩者均可取消;無限空間有眾多天地;變化是自然之理,變化不息,帶來更新和生命;時(shí)空和變化不可分割;崇尚無限的哲學(xué)化為欣賞無限的美學(xué)。

作者簡介

  張鴻,女,1977年生,陜西省咸陽市人。任教于西安外國語大學(xué)法語學(xué)院,職稱講師,教授基礎(chǔ)法語以及中西文論等課程。2011至2014年于中國社會科學(xué)院研究生院攻讀比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)博士學(xué)位,研究方向?yàn)橹形鞅容^詩學(xué)。曾發(fā)表《從西方到東方的人性探尋——安德烈·馬爾羅中的生命觀與荒誕感》《蘇軾的時(shí)間觀念以及與雪萊思想的比較》《的四個(gè)理論來源》等論文,并有譯著《古羅馬的兒童》。

圖書目錄

導(dǎo)  語
001第一部分 《宇宙與意象》研究
021第一章 《宇宙與意象》的主要意象
第一節(jié) 關(guān)于宇宙體系的意象:赫拉克利特派與
巴門尼德派的對立
023第二節(jié) 關(guān)于宇宙空間的意象
042第三節(jié) 關(guān)于宇宙生命的意象
第二章 《宇宙與意象》論浪漫主義
第三章 法國詩人的宇宙
128第一節(jié) 皮埃爾 ·德·龍薩的宇宙論
129第二節(jié) 《宇宙與意象》論雨果的宇宙
152第三節(jié) 保羅 ·克洛岱爾的宇宙觀
第二部分 中國古代宇宙詩學(xué)論以及中西宇宙模式在哲學(xué)和文學(xué)領(lǐng)域的
初步比較
第四章 中國古代無限宇宙論簡述以及中西宇宙模
式在哲學(xué)中的初步比較
221第一節(jié) 春秋戰(zhàn)國時(shí)期的無限宇宙論
222第二節(jié) 無限宇宙論的發(fā)展:從漢到明清之際
第三節(jié) 中西宇宙模式的比較
257第五章 中國古代文論家的宇宙觀
273第一節(jié) 劉勰文論的宇宙意識
273第二節(jié) 司空圖《二十四詩品》以宇宙論詩
291第三節(jié) 王夫之和葉燮詩學(xué)的變化論
第六章 中國古代詩人的宇宙以及中西宇宙模式在詩歌創(chuàng)作中的比較
第一節(jié) 屈原的宇宙模式以及屈原和但丁太空之游的比較
330第二節(jié) 李白的宇宙三論
350第三節(jié) 杜甫的儒學(xué)宇宙以及宇宙生命論的中西比較
365第四節(jié) 蘇軾的宇宙論以及中西太空之游、時(shí)間和變化觀念的進(jìn)一步比較
381結(jié)  論
427參考文獻(xiàn)
436跋

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