宇宙與意象：研究及中國古代宇宙詩學(xué)論

定　價(jià)：￥48.00

作　者：	張鴻
出版社：	知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787513038263	出版時(shí)間：	2015-11-01	包裝：
開本：	32開	頁數(shù)：	468	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《宇宙與意象研究及中國古代宇宙詩學(xué)論》以研究法國二十世紀(jì)文論家埃萊娜·蒂澤代表作《宇宙與意象》的若干問題為起點(diǎn)，比較中西詩學(xué)中的宇宙論?！队钪媾c意象》旨在研究文藝復(fù)興后宇宙論科學(xué)哲學(xué)對(duì)詩人想象的作用。蒂澤提出三類意象：宇宙體系、空間和生命。赫拉克利特派哲學(xué)和巴門尼德派哲學(xué)此消彼長貫穿所有意象。從封閉到開放是宇宙體系的中心意象。空間的中心意象是以太和太空之游。宇宙生命意象包括萬有引力、種子、樹、蛇、星云、天體的死亡、火、輪回等。封閉宇宙哲學(xué)傳統(tǒng)壓制想象力，導(dǎo)致文藝復(fù)興以后美學(xué)的反叛。中國古人善于超過可見世界，想象不可見世界。中國古代有無限宇宙論傳統(tǒng)，總結(jié)如下：天地有限，有起始，宇宙無限，無起始；無限有極大和極小兩個(gè)向度；中心和邊緣相對(duì)，兩者均可取消；無限空間有眾多天地；變化是自然之理，變化不息，帶來更新和生命；時(shí)空和變化不可分割；崇尚無限的哲學(xué)化為欣賞無限的美學(xué)。

作者簡介

　　張鴻，女，1977年生，陜西省咸陽市人。任教于西安外國語大學(xué)法語學(xué)院，職稱講師，教授基礎(chǔ)法語以及中西文論等課程。2011至2014年于中國社會(huì)科學(xué)院研究生院攻讀比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)博士學(xué)位，研究方向?yàn)橹形鞅容^詩學(xué)。曾發(fā)表《從西方到東方的人性探尋——安德烈·馬爾羅中的生命觀與荒誕感》《蘇軾的時(shí)間觀念以及與雪萊思想的比較》《的四個(gè)理論來源》等論文，并有譯著《古羅馬的兒童》。

圖書目錄

導(dǎo)　　語
001第一部分　《宇宙與意象》研究
021第一章　《宇宙與意象》的主要意象
第一節(jié)　關(guān)于宇宙體系的意象：赫拉克利特派與
巴門尼德派的對(duì)立
023第二節(jié)　關(guān)于宇宙空間的意象
042第三節(jié)　關(guān)于宇宙生命的意象
第二章　《宇宙與意象》論浪漫主義
第三章　法國詩人的宇宙
128第一節(jié)　皮埃爾 ·德·龍薩的宇宙論
129第二節(jié)　《宇宙與意象》論雨果的宇宙
152第三節(jié)　保羅 ·克洛岱爾的宇宙觀
第二部分　中國古代宇宙詩學(xué)論以及中西宇宙模式在哲學(xué)和文學(xué)領(lǐng)域的
初步比較
第四章　中國古代無限宇宙論簡述以及中西宇宙模
式在哲學(xué)中的初步比較
221第一節(jié)　春秋戰(zhàn)國時(shí)期的無限宇宙論
222第二節(jié)　無限宇宙論的發(fā)展：從漢到明清之際
第三節(jié)　中西宇宙模式的比較
257第五章　中國古代文論家的宇宙觀
273第一節(jié)　劉勰文論的宇宙意識(shí)
273第二節(jié)　司空?qǐng)D《二十四詩品》以宇宙論詩
291第三節(jié)　王夫之和葉燮詩學(xué)的變化論
第六章　中國古代詩人的宇宙以及中西宇宙模式在詩歌創(chuàng)作中的比較
第一節(jié)　屈原的宇宙模式以及屈原和但丁太空之游的比較
330第二節(jié)　李白的宇宙三論
350第三節(jié)　杜甫的儒學(xué)宇宙以及宇宙生命論的中西比較
365第四節(jié)　蘇軾的宇宙論以及中西太空之游、時(shí)間和變化觀念的進(jìn)一步比較
381結(jié)　　論
427參考文獻(xiàn)
436跋