文明春秋

總序
緒言
第一章 秦嶺——中華文明的重要發(fā)祥地
第一節(jié) 秦嶺地區(qū)舊石器時(shí)代的遠(yuǎn)古人類(lèi)
一、北半球最早的居民——藍(lán)田人
二、藍(lán)田澇池河古人
三、中國(guó)北方較早的洞穴人——藍(lán)田錫水洞人
四、洛南盆地的古文化遺址
第二節(jié) 秦嶺地區(qū)最早、最完整的智人——大荔人
一、大荔人的發(fā)現(xiàn)
二、大荔人生存的自然環(huán)境
三、大荔人的體質(zhì)特征
四、大荔人使用的生產(chǎn)工具
第三節(jié) 秦嶺地區(qū)最早的農(nóng)耕氏族部落——自家人
一、白家人的發(fā)現(xiàn)
二、白家人生存的自然環(huán)境
三、白家人的生活狀況
四、白家人使用的生產(chǎn)工具
五、白家人的制陶工藝
六、白家人的精神世界
第四節(jié) 秦嶺北麓的仰韶文化遺存
一、黃河流域最典型的母系氏族公社文化遺存——半坡遺址
二、秦嶺地區(qū)最豐富的仰韶文化遺存——姜寨遺址
三、渭河畔的新石器文化遺存——高陵楊官寨遺址
四、秦嶺北麓的仰韶文化晚期遺存——藍(lán)田新街遺址
第五節(jié) 秦嶺地區(qū)最完整的龍山文化遺存——康家遺址
一、龍山文化的特征
二、秦嶺地區(qū)龍山文化的分布
三、陜西龍山文化的特點(diǎn)
四、康家遺址的村落布局
五、康家遺址的象征意義
第六節(jié) 從新石器時(shí)代到商朝末年的文化遺存一一老牛坡遺址
一、老牛坡的自然環(huán)境
二、老牛坡遺址的文化內(nèi)涵
三、老牛坡遺址的歷史地位
第七節(jié) 從母系氏族公社到父系氏族公社的跨越——傳說(shuō)中的華胥古國(guó)
一、華胥古國(guó)的自然環(huán)境
二、華胥古國(guó)的傳說(shuō)及其價(jià)值
三、伏羲女?huà)z傳說(shuō)的歷史意義
第八節(jié) 中華人文始祖——炎帝和黃帝
一、炎帝的傳說(shuō)與史跡
二、黃帝的傳說(shuō)與史跡
三、萬(wàn)世敬仰的黃帝陵
四、常羊山炎帝陵
第二章 秦嶺——中國(guó)古代帝王活動(dòng)的政治舞臺(tái)
第三章 秦嶺——中國(guó)歷代名將建功立業(yè)的理想之地
第四章 秦嶺——中國(guó)儒學(xué)衍生發(fā)展的重要區(qū)域
第五章 秦嶺——中國(guó)佛教名山圣地
第六章 秦嶺——中國(guó)道教文化的誕生、演變之地
第七章 秦嶺——“終南捷徑”的隱士通透
第八章 龍脈秦嶺
參考書(shū)目