善惡的彼岸

　　《善惡的彼岸》是尼采晚期的重要著作之一。就這本書，尼采曾說：“這本書從根本處講乃是一種現(xiàn)代性批判，包括現(xiàn)代科學(xué)、現(xiàn)代藝術(shù)，甚至也包括現(xiàn)代政治?！?《善惡的彼岸》于1885年夏動(dòng)筆，翌年冬完成。尼采在該書中力圖界定“善”與“惡”這兩個(gè)相對(duì)的詞，為圖區(qū)分道德和非道德。他察覺到人們?yōu)槭构糯赖聹?zhǔn)則和現(xiàn)代人的需要相一致所做的努力，是有矛盾的，認(rèn)識(shí)到人們經(jīng)常在道德理論和社會(huì)實(shí)踐之間做出妥協(xié)。他的目的是確立道德與需要之間的關(guān)系，為人類行為構(gòu)造一個(gè)可操作的基礎(chǔ)，所以，《善惡的彼岸》是尼采對(duì)一種新道德體系做出的最重要的貢獻(xiàn)之一，觸及了其哲學(xué)的許多最深層的原理。

　　尼采，德國(guó)著名哲學(xué)家，西方現(xiàn)代哲學(xué)的開創(chuàng)者，語言學(xué)家、文化評(píng)論家、詩(shī)人、作曲家，他的著作對(duì)于宗教、道德、現(xiàn)代文化、哲學(xué)、以及科學(xué)等領(lǐng)域提出了廣泛的批判和討論。他的寫作風(fēng)格獨(dú)特，經(jīng)常使用格言和悖論的技巧。尼采對(duì)于后代哲學(xué)的發(fā)展影響極大，尤其是在存在主義與后現(xiàn)代主義上。趙千帆，同濟(jì)大學(xué)哲學(xué)系副教授。浙江大學(xué)哲學(xué)系外國(guó)哲學(xué)專業(yè)博士畢業(yè)，師從孫周興教授。