政治的浪漫派

　　一切浪漫現(xiàn)象都是受非浪漫力量的控制。昂首超然于各種限制與決斷之上的人，變成了異己勢(shì)力和異己決斷的臣仆?！枴な┟滋亍±寺髁x是19世紀(jì)西方的主導(dǎo)精神，對(duì)于思想史研究而言，政治的浪漫派問(wèn)題不可小視?！墩蔚睦寺伞肥鞘┟滋氐拇碜髦唬醢嬗?919年，1925年再版并增加長(zhǎng)篇序言，關(guān)注的是作為政治哲學(xué)的浪漫主義，看似思想史論著，其實(shí)針對(duì)的是現(xiàn)實(shí)政治問(wèn)題，其用意在于表明浪漫派的“永恒交談”與自由主義議會(huì)民主制的公開(kāi)辯論基于相同的形而上學(xué)真理論。本書(shū)開(kāi)浪漫主義政治哲學(xué)研究之先河，晚期的浪漫主義哲學(xué)研究（如伯林）尚不及其所達(dá)到的思想深度。施米特從德國(guó)知識(shí)分子的現(xiàn)實(shí)處境出發(fā)，討論浪漫派在思想史上的位置，闡明了浪漫派對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的基本看法，并表明了它的本質(zhì)是一種關(guān)于政治的趣味。本書(shū)著力在思想史的脈絡(luò)里整理彌漫整個(gè)歐洲的浪漫主義精神，是一本不可多得的思想史力作。

　　卡爾·施米特（Carl Schmitt，1888年7月11日－1985年4月7日）：20世紀(jì)重要的政治思想家，最后一位歐洲公法學(xué)家施米特的寫(xiě)作生涯長(zhǎng)達(dá)60余年，在20世紀(jì)諸多重大政治思想事件中扮演了重要角色，有“20世紀(jì)的霍布斯”之稱(chēng)，其思想對(duì)20世紀(jì)政治哲學(xué)、神學(xué)思想產(chǎn)生了重大影響，其中以決斷論為著；并提出了許多公法學(xué)上的重要概念，例如制度性保障、實(shí)質(zhì)法治國(guó)，及法律與主權(quán)的關(guān)系等。施米特出生在德國(guó)西部威斯特伐里亞的一個(gè)小鎮(zhèn)普勒騰貝格的天主教家庭，從小喜好文學(xué)、藝術(shù)、音樂(lè)、哲學(xué)、神學(xué)，曾就讀于柏林大學(xué)、慕尼黑大學(xué)與斯特拉斯堡大學(xué)。1910年完成博士論文《論罪責(zé)與罪責(zé)模式》，獲得法學(xué)博士學(xué)位后，施米特一邊研究新康德主義法理學(xué)，一邊寫(xiě)論瓦格納的華彩文章。1916年以《國(guó)家的價(jià)值與個(gè)人的意義》（一文取得教授資格，并發(fā)表了一部從政治哲學(xué)角度論詩(shī)人多伯勒的長(zhǎng)詩(shī)《北極光》的專(zhuān)著，從此開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的政治思想生涯。同年，與塞爾維亞女子帕芙拉·多蘿蒂克結(jié)婚。1933年，施米特?fù)?dān)任柏林大學(xué)教授，同年，出于諸多策略性的考量，加入納粹黨。“二戰(zhàn)”后，施米特曾被冠以“第三帝國(guó)桂冠法學(xué)家”的稱(chēng)號(hào)。1933—1936年，施米特?fù)?dān)任普魯士政府成員，享有眾多學(xué)術(shù)職位，包括著名的《德意志法學(xué)家報(bào)》主編。1936年后，施米特因其在納粹執(zhí)政前后態(tài)度之轉(zhuǎn)變，及其入黨甚晚的事實(shí)而漸受部份黨政高層質(zhì)疑，且受到黨衛(wèi)軍機(jī)關(guān)報(bào)《黑衣軍團(tuán)》的攻擊。戰(zhàn)后被盟軍逮捕并移送至紐倫堡國(guó)際軍事法庭應(yīng)訊，卻未被起訴而獲開(kāi)釋。施米特后因拒絕與西德政府“去納粹化”政策妥協(xié)而被剝奪正式任教之權(quán)利?？v然如此，施米特仍持續(xù)著書(shū)立說(shuō)，對(duì)西德公眾輿論以及歐洲左、右翼知識(shí)精英發(fā)揮其影響力。施米特以96歲高齡逝世于慕尼黑，葬于故鄉(xiāng)普勒騰貝格，墓碑上銘刻著施米特對(duì)自己的蓋棺論定：“他通曉律法?！笔┟滋嘏c馬克斯·韋伯曾有所來(lái)往，且深受其影響，部分地繼承了韋伯對(duì)現(xiàn)代性批判的論題，其中一個(gè)明確的傾向就是對(duì)自由主義的批判。但稱(chēng)施米特為“反自由主義者”，則失之草率，有學(xué)者認(rèn)為施米特對(duì)自由主義的批判是來(lái)自自由主義陣營(yíng)內(nèi)部的批判。　馮克利：1955年生，山東大學(xué)政治與公共管理學(xué)院教授，國(guó)內(nèi)公認(rèn)一流水準(zhǔn)的翻譯家，自1990年代以來(lái)對(duì)于學(xué)術(shù)思想的傳播有突破性的杰出貢獻(xiàn)，在公共思想領(lǐng)域有著不可替代的地位，主要研究領(lǐng)域?yàn)榻枷胧?。著有《尤利西斯的自縛：政治思想筆記》；譯著包括勒旁《烏合之眾》，哈耶克《致命的自負(fù)》《經(jīng)濟(jì)、科學(xué)與政治》《自由主義》《科學(xué)的反革命》《哈耶克文選》，考德威爾《哈耶克評(píng)傳》，萊斯諾夫《二十世紀(jì)的政治哲學(xué)家》，伯林《反潮流》，霍布斯《論公民》，施米特《政治的浪漫派》，德沃金《至上的美德》，牛津大學(xué)《英美哲學(xué)概論》，布坎南《立憲經(jīng)濟(jì)學(xué)》，傅高義《鄧小平時(shí)代》等?！h：北京大學(xué)文學(xué)博士，現(xiàn)任北京大學(xué)英語(yǔ)系教授，并擔(dān)任《國(guó)外文學(xué)》編輯工作。主要從事文學(xué)理論以及英國(guó)維多利亞時(shí)期思想文化的研究。著有《的文學(xué)性詮釋與希伯來(lái)精神的探求》等，并曾發(fā)表文學(xué)理論等方面的論文十幾篇，學(xué)術(shù)譯著包括《基礎(chǔ)神學(xué)》《憲法學(xué)說(shuō)》等多部。