啟蒙道德哲學(xué)

定　價(jià)：￥108.00

作　者：	范志均
出版社：	中國社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué)?宗教中國哲學(xué)

購買這本書可以去

ISBN：	9787516154793	出版時(shí)間：	2016-03-01	包裝：
開本：		頁數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　近代啟蒙道德是在古代目的論倫理和中世紀(jì)神義論道德的崩潰下興起的，是一種自由論的道德。啟蒙道德哲學(xué)反對(duì)對(duì)人進(jìn)行自然因果性的解釋，認(rèn)為人的行為不是出自自然的必然性，而是出自自由的意志決定，因此對(duì)道德的解釋必須訴諸自由，自由是啟蒙道德合理性論證的前提。范志均*的《啟蒙道德哲學(xué)》先行探討了道德的現(xiàn)代性問題，接著考察了前啟蒙的宗教和道德，以及近代哲學(xué)的自由本體論，然后基于自由的邏輯闡釋了霍布斯和洛克的自然法和幸福論道德，分析了休謨和盧梭的同情道德，百科全書派的功利主義道德，*后把康德自由自律的道德看作成形的啟蒙道德形態(tài)。

作者簡(jiǎn)介

　　范志均，原名范志軍，男，1975年生，河南潢川人，2003年6月在武漢大學(xué)哲學(xué)系獲得哲學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)供職于東南大學(xué)哲學(xué)與科學(xué)系，副教授。在學(xué)術(shù)中思考當(dāng)下中國的問題，生成現(xiàn)代性的中國表述。研究主要集中在啟蒙道德哲學(xué)，柏拉圖主義哲學(xué)，康德、黑格爾哲學(xué)和尼采哲學(xué)，以及先秦儒家思想等諸多領(lǐng)域，以嘗試會(huì)通柏拉圖主義與儒學(xué)、康德與儒家為學(xué)術(shù)旨趣。承擔(dān)和參與省部級(jí)課題多項(xiàng)，發(fā)表論文30多篇。

圖書目錄

導(dǎo)論
一什么是啟蒙
二啟蒙道德及其現(xiàn)代性問題
三基于自由的現(xiàn)代啟蒙道德形態(tài)
章啟蒙道德形成的理論前提
一理性自由與啟蒙道德的道德前提
二意志自由與啟蒙道德的宗教前提
三人文主義倫理的現(xiàn)代嬗變
第二章啟蒙道德的自由本體論奠基
一早期現(xiàn)代哲學(xué)中的必然與自由問題
二康德與道德的自由本體論奠基
第三章霍布斯與啟蒙道德的發(fā)生
一自由問題
二霍布斯與啟蒙道德哲學(xué)的開端
三霍布斯與啟蒙道德哲學(xué)轉(zhuǎn)向
第四章自由與幸福
一自然法與自由
二回歸人性論
三自由與幸福
第五章自由與同情
一道德的情感轉(zhuǎn)折
二情感在人性中的位置
三自由邏輯
四同情與正義
第六章幸福與自由
一道德決定論
二功利主義道德
三幸福與自由
第七章兩種自由的沖突
一道德的自由基礎(chǔ)
二兩種自由的沖突
三自由與好人
四從好人到好公民
第八章自由自律的啟蒙道德形態(tài)
一康德對(duì)道德的自由奠基
二從自由到自律道德
三從自律道德到自由
四從自由的人到自由的公民
第九章啟蒙道德哲學(xué)的危機(jī)
一浪漫主義與激進(jìn)啟蒙
二世俗與高貴的緊張
三啟蒙理性的辯證法
四是與應(yīng)當(dāng)問題
五正當(dāng)與善的張力
六好人與好公民的分離
參考文獻(xiàn)