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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　中國(guó)是茶文化的故鄉(xiāng)，作為一種的文化傳承的茶，chao越一般的飲品的實(shí)用功能與需要，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的發(fā)展、傳播與升華，演繹成包含器物、程式、禮儀等多層次的帶有情感屬性的茶藝甚至茶道。本書分為上下兩編，上編史學(xué)志，即是以時(shí)間為綱，詳述茶道的起源、行程、流變，對(duì)其中包含的飲用方式（從煎煮到?jīng)_泡），器物變化（從陶壺到紫砂再到蓋碗），功能承載（從食用到審美再到精神信仰）等多方面勾勒了茶作為中國(guó)古典文化有機(jī)組成部分，所體現(xiàn)的“演繹文明”。下編美學(xué)志，則落腳作者自身的茶文化實(shí)踐與推廣，將其近年來(lái)對(duì)茶藝傳播的一些方式加以介紹。

作者簡(jiǎn)介

　　鮑麗麗，生于1986年，祖籍安徽九華山。上海世博會(huì)茶仙子，中國(guó)茶文化推廣大使。十五歲，由九華佛茶進(jìn)入茶世界，從此與茶結(jié)緣。癡迷一片樹葉，輾轉(zhuǎn)十余年，以茶安身立命。好讀書，愛(ài)傳統(tǒng)，精于美，樂(lè)分享，知茶懂茶，惜茶愛(ài)茶，化身茶仙子，游走歐洲，傳播中國(guó)茶文化，將一杯茶的芳香帶到世界各地，不遺余力。走進(jìn)茶山，訪問(wèn)茶人，修煉茶心，上下求索樂(lè)此不疲，有所感悟。落筆成文，是寫給茶的情書。

圖書目錄

若清香汋世，如約以茗向著靜雅而行文學(xué)志上卷誰(shuí)謂茶苦，其甘如薺1 唐·煎茶藝·和之味禪茶一味：趙州和尚“吃茶去”皎然，風(fēng)雅一茶僧盧仝，酣暢淋漓的七碗茶歌那時(shí)雅集，以茶為媒唐朝貢茶：三萬(wàn)茶工追鮮去器具之魅，越窯峰翠茶湯可賞：一盞浮花事無(wú)巨細(xì)來(lái)煎茶陸羽，以生命寫就的《吃茶經(jīng)》2 宋·點(diǎn)茶藝·美之度徽宗那杯茶．輸了天下，贏了美玩“美”四藝．無(wú)講究，不生活徑山茶宴．儀軌中的清寂之美；茶之器具．樸素而雅致的美學(xué)觀龍團(tuán)鳳餅．茶不厭精，餅不厭細(xì)茗戰(zhàn)起．觀一甌春雪，賭書潑茶點(diǎn)茶風(fēng)行．是飲茶，也是審美國(guó)民豐饒．享樂(lè)主義的出處3 明清·泡茶藝·雅之靜一碗茶湯，萬(wàn)籟收聲天地靜尋茶記，君王的南巡蓋碗：茶在天地間理想生活，山野之間清飲茶望江南，煙雨問(wèn)的雅致與詩(shī)意書童有心，紫砂壺的由來(lái)大方和尚的松蘿茶松風(fēng)竹月，一泡而雅一道詔書開啟的散茶時(shí)代茶心·美學(xué)志1 茶心解和·美·雅·靜靜：神定心自安雅：如水般從容美：一葉成芳華和：萬(wàn)物的共鳴2 和鳴繁華似錦的茶世界武夷巖茶：茶湯中的山水映像無(wú)與倫比的味覺(jué)盛宴他們的作品：醒悟：自然的回響3 美雅與茶有關(guān)的時(shí)光一杯茶湯，永不散場(chǎng)一席一天地我們的世界茶之味，火與水的纏綿滿室蛙鳴，寂靜美好我們?cè)诖讼嘤鲆攒s，草木筑夢(mèng)4 靜品七碗茶會(huì)，見微知著的體感一湯入喉，可見茶心無(wú)聲的禪意安靜下來(lái)的老將軍們