地獄觀念與中古文學(xué)

定　價(jià)：￥58.00

作　者：	陳龍著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787516189573	出版時(shí)間：	2016-11-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	236	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《地獄觀念與中古文學(xué)》系統(tǒng)地闡發(fā)了地獄觀念與中古文學(xué)的互動(dòng)關(guān)系，涉及佛教人生觀、果報(bào)觀以及佛教倫理、儀軌等問(wèn)題，重點(diǎn)討論了佛教地獄觀念與中古小說(shuō)、地域觀念與詩(shī)歌創(chuàng)作（包括精英詩(shī)歌和白話詩(shī)歌）兩個(gè)方面的問(wèn)題?！兜鬲z觀念與中古文學(xué)》認(rèn)為，地獄觀念的傳播不但突破了中古小說(shuō)的歷史敘事傳統(tǒng)，刺激了虛構(gòu)意識(shí)的產(chǎn)生，提升了小說(shuō)的敘事能力，擴(kuò)大了小說(shuō)敘事的空間，使得小說(shuō)的敘事篇幅大大增加，同時(shí)還對(duì)精英詩(shī)歌和白話詩(shī)歌創(chuàng)作均產(chǎn)生了一定影響。

作者簡(jiǎn)介

　　陳龍，1976年3月生，山西忻州人，文學(xué)博士，現(xiàn)為忻州師范學(xué)院中文系副主任，副教授。主講《中國(guó)古代文學(xué)》等課程。主要從事中國(guó)古代文學(xué)、文學(xué)與宗教、五臺(tái)山文化等方面的研究，在《文學(xué)遺產(chǎn)》等期刊發(fā)表論文10余篇，主持和參與各級(jí)各類研究項(xiàng)目6項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

緒論
一選題目的
二用語(yǔ)及限定
三研究現(xiàn)狀
四范圍和方法
第一章背景分析
一地獄觀念的傳人
（一）佛教地獄觀初傳
（二）道教地獄觀產(chǎn)生
（三）地獄觀傳入民間
二地獄觀念概述
（一）地獄觀念與佛教人生觀
（二）地獄觀念與佛教果報(bào)觀
（三）地獄觀念與宗教道德
（四）地獄觀念與佛教教義
第二章人物類型
一泰山府君
二閻羅王
（一）閻羅王傳說(shuō)源流——從印度文學(xué)到佛教經(jīng)典
（二）閻羅王形象演變——從佛教經(jīng)典到中國(guó)文學(xué)
（三）帝王將相
第三章母題闡釋
一暫死人冥
（一）亡魂托夢(mèng)
（二）死后來(lái)報(bào)
（三）生入地獄
（四）陰間誤勾
二地獄審判
三巡游地獄
四復(fù)活還魂
（一）魂返本體
（二）借尸還魂
五說(shuō)明緣由
第四章地獄描寫的滲入對(duì)中古小說(shuō)的影響
一漢魏六朝
（一）對(duì)于歷史敘事的突破
（二）對(duì)于虛構(gòu)意識(shí)的促成
二隋唐五代
（一）人生表現(xiàn)主體性的轉(zhuǎn)變
（二）故事情節(jié)的曲折完整
第五章唐代地獄觀念的傳播及其對(duì)唐詩(shī)的影響
一唐代地獄觀念的傳播及其對(duì)韓愈的影響
（一）佛教類書(shū)與地獄觀念的傳播
（二）唱導(dǎo)、俗講、變文與地獄觀念的傳播
（三）變相與地獄觀念的傳播
（四）唐人小說(shuō)與地獄觀念的傳播
（五）韓愈詩(shī)歌中的地獄意象
二唐代白話詩(shī)中的地獄世界——以王梵志、寒山、拾得、龐居士詩(shī)為中心
（一）白話詩(shī)中的地獄所在
（二）白話詩(shī)中對(duì)地獄的想象
第六章中古文學(xué)對(duì)漢譯佛經(jīng)的影響——以地獄故事為中心的考察
一《弟子死復(fù)生經(jīng)》
二《地藏菩薩本愿經(jīng)》
第七章地獄類文學(xué)作品與僧傳
結(jié)論
附錄一也談《古小說(shuō)鉤沉》的用書(shū)版本——以《辯正論》為中心的考察
附錄二《古小說(shuō)鉤沉》校勘一則
參考文獻(xiàn)
后記