元明之際吳中文人文學(xué)思想研究

定　價(jià)：￥89.00

作　者：	周海濤
出版社：	社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	國哲學(xué) 哲學(xué)?宗教

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ISBN：	9787509782613	出版時(shí)間：	2016-10-01	包裝：
開本：	16開	頁數(shù)：	284	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　易代之際的吳中文人，在應(yīng)彰顯個人本色、抒情寫意的時(shí)期，他們卻關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)、抨擊時(shí)政；在應(yīng)為新政權(quán)搖旗吶喊的時(shí)期，他們卻向往自由，追求散漫無拘。本書以此思路為主導(dǎo)，全景展現(xiàn)了吳中文人在元政權(quán)、張士誠政權(quán)、明政權(quán)三個政權(quán)更迭中的共時(shí)性和歷時(shí)性特點(diǎn)。在研究思路上，本書采用文學(xué)思想史的研究方法，以文人心態(tài)為中介，打通社會文化變遷與文學(xué)思想的關(guān)聯(lián)。

作者簡介

　　周海濤，1983年生，河南信陽人，任職于中共河南省委黨?？萍嘉幕萄胁?。2005年畢業(yè)于信陽師范學(xué)院中文系，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位；2007年畢業(yè)于中南大學(xué)文學(xué)院，獲文學(xué)碩士學(xué)位，碩士生導(dǎo)師為孟澤教授；2010年畢業(yè)于首都師范大學(xué)文學(xué)院，獲文學(xué)博士學(xué)位，博士生導(dǎo)師為左東嶺教授。迄今為止，主持完成國家社科基金項(xiàng)目1項(xiàng)，主持完成省級課題2項(xiàng)。

圖書目錄

第一章　元末政治文化與文學(xué)思想的變遷
第一節(jié)　元末的政治文化態(tài)勢
一　“至正新政”的失敗
二　“延祐科舉”與理學(xué)升降
第二節(jié)　士人的“旁觀者心態(tài)”
一　“旁觀者心態(tài)”之內(nèi)涵
二　“旁觀者心態(tài)”之表現(xiàn)
第三節(jié)　元末文壇風(fēng)尚之走勢
一　元中期“雅正”之風(fēng)的形成
二　元末文壇“主情論”之新變
三　以“氣”論文的演變
第二章　元末的吳中文人——以玉山文人為中心
第一節(jié)　“玉山雅集”的形成
一　“玉山雅集”之興衰
二　雅集之風(fēng)與“玉山雅集”之獨(dú)盛
三　“鐵崖體”與“玉山雅集”
四　“市隱”下的雅集特點(diǎn)：雅俗共賞
第二節(jié)　玉山文人的心態(tài)
一　“曠達(dá)”與“頹廢”——以于立為例
二　“縱欲”與“恐懼”——以顧瑛為例
三　“悲哀”與“憶舊”——以袁華為例
第三節(jié)　玉山文人的文學(xué)思想
一　詩歌功能：表達(dá)生命存在感的方式
二　唱和方式及體法之選擇
三　雅集詩歌的宗杜傾向
四　不同時(shí)空創(chuàng)作下的詩風(fēng)差異
第三章　張士誠據(jù)吳時(shí)的吳中文人——以北郭詩人為中心
第一節(jié)　張士誠據(jù)吳與吳中文人之分化
一　“積極參與者”——以陳基為例
二　“依違其間者”——以饒介為例
三　“逃遁者”——以楊維楨為例
第二節(jié)　從“玉山雅集”到“北郭詩社”
一　雅集方式的新變：從“娛樂化”到“文藝化”
二　文人心態(tài)的新變
三　又一種“文藝化”——以《荊南倡和詩集》為例
第三節(jié)　北郭詩人的文學(xué)思想
一　詩歌功能：“自適”
二　寬泛、自由的內(nèi)容選擇
三　審美情態(tài)：“狂”、“真”、“趣”
四　北郭詩人的文章觀——以王行為例
第四章　明初的吳中文人——以“吳中四杰”為中心
第一節(jié)　明初的政治文化格局
一　“崇樸尚簡”
二　“大雅”文風(fēng)的回歸——以宋濂為例
第二節(jié)　明初吳中文人生存困境與矛盾心態(tài)
一　“隱逸”與“被召”——以高啟為例
二　“希望”與“哀怨”——以楊基為例
三　“責(zé)任”與“鄉(xiāng)情”——以徐賁為例
四　“頌圣”與“畏禍”——以張羽為例
五　其他吳中文人的遭遇——以袁凱為例
第三節(jié)　明初吳中文人文學(xué)思想的轉(zhuǎn)變
一　詩歌功能的轉(zhuǎn)變
二　理論主張的轉(zhuǎn)變
三　審美情趣的轉(zhuǎn)變
四　“山林”與“臺閣”的雙重失落
余　論
參考文獻(xiàn)
索　引