儀式與傳說：寧波它山廟會的文化傳播研究

緒論
節(jié) 問題的提出
第二節(jié) 文獻綜述
一 廟會研究
二 文化傳播視域下的儀式與傳說研究
第三節(jié) 研究意義、思路及創(chuàng)新點
一 研究意義
二 思路
三 創(chuàng)新點
第四節(jié) 研究方法
一 文獻分析法
二 參與觀察法
三 訪談法
四 “過程—事件分析”法
第五節(jié) 調(diào)查點、調(diào)查范圍與調(diào)查進程
一 調(diào)查點的選擇
二 調(diào)查范圍的界定
三 調(diào)查進程
章 廟會文化傳播的背景
節(jié) 走進田野
一 自然地理
二 經(jīng)濟概況
三 行政沿革
四 村落與人口
第二節(jié) 它山廟會文化的歷史譜系
一 當(dāng)?shù)孛耖g文化概述
二 它山廟會的淵源及本質(zhì)
三 廟宇分布
第三節(jié) 它山廟會的歷史變遷及核心要素
一 它山廟會的演變
二 作為“第三領(lǐng)域”的它山廟會
三 它山廟會文化傳播的核心：儀式與傳說
本章小結(jié)
第二章 廟會的儀式傳播
節(jié) 廟會儀式的界定與深描
一 廟會儀式的界定
二 歷史上的它山廟會儀式
三 當(dāng)前的它山廟會儀式
第二節(jié) 廟會儀式傳播的語言符號
一 作為傳播活動的廟會儀式
二 廟會儀式上的祭文
第三節(jié) 廟會儀式傳播的非語言符號
一 廟會儀式上的祭品
二 廟會儀式上的道具
三 廟會儀式上的服飾
本章小結(jié)
第三章 廟會傳說的傳播
節(jié) 廟會傳說的界定與內(nèi)容
一 廟會傳說的界定
二 它山廟會傳說的主體內(nèi)容
三 它山廟會傳說的傳播情境
第二節(jié) 廟會傳說的傳播內(nèi)容分析
一 “仁”性的光輝
二 “義”不容辭的情
三 念念不忘的“孝”
第三節(jié) 廟會傳說的傳播形式與特征
一 以口頭傳播為主要形式
二 以人際傳播為主要渠道
三 傳說與儀式緊密相連
四 傳說傳播的集群性特征
第四節(jié) 傳說傳播的社會功能
一 傳承集體記憶
二 促進地方社會整合
三 教育與娛樂的功能
本章小結(jié)
第四章 日常生活中的廟會文化傳播
節(jié) 廟會文化與村落日常生活
一 廟會文化與村落生活的節(jié)律
二 普堂：約定俗成的生命轉(zhuǎn)折儀式
第二節(jié) 廟會文化的家園觀念與社會動員
一 日常生活中的祭拜儀式
二 修橋：廟會文化在日常生活中的社會動員
第三節(jié) 廟會生活中的交換與人際關(guān)系的維系
一 廟會生活中的交換
二 陪飯：情感的禮物
本章小結(jié)
第五章 廟會文化傳播的政治經(jīng)濟體系
節(jié) 廟會的組織與資金的來源
一 廟宇的供養(yǎng)與管理
二 廟會的正式組織與民間自組織
三 廟會資金的來源及構(gòu)成
第二節(jié) 廟會文化的控制與再生產(chǎn)
一 政府在場：它山廟會文化的開發(fā)與傳播
二 廟會文化的再生產(chǎn)
第三節(jié) 廟會文化傳播中國家與社會的關(guān)系
一 統(tǒng)合主義視角下的廟會運作
二 傳統(tǒng)時期廟會文化傳播的“界下制度”
三 當(dāng)前廟會文化傳播的統(tǒng)合主義制度
本章小結(jié)
第六章 廟會文化傳播的邏輯與社會意義
節(jié) 廟會文化傳播的面子
一 中國社會的“關(guān)系”理解與研究
二 儀式慶典與面子
三 傳說中的夸耀
第二節(jié) 廟會文化傳播中的情感、倫理與權(quán)力
一 人與人的相逢
二 人與祖先、神明的相遇
三 關(guān)系與權(quán)力的融合
第三節(jié) 廟會文化傳播的社會意義
一 促進文化與地域認(rèn)同
二 塑造共同體
三 維護秩序的穩(wěn)定
本章小結(jié)
結(jié)論與展望
一 它山廟會的文化傳播與社會變遷
二 廟會文化傳播的機制、觀念與邏輯
三 從廟會文化傳播看中國人的傳播觀念與傳播學(xué)的本土化
參考文獻
后記