給善惡一個(gè)答案：身邊的倫理學(xué)

定　價(jià)：￥42.00

作　者：	【美】路易斯-波伊曼詹姆斯-菲澤著
出版社：	中信出版集團(tuán)
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	倫理學(xué) 哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

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ISBN：	9787508667737	出版時(shí)間：	2017-03-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	472	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　善惡之間是否有答案？雖然不是每個(gè)人都需要回答如此大哉問(wèn)，但與善惡有關(guān)的事件每天都可能發(fā)生在我們身邊，我們必須決定采納何種道德觀點(diǎn)、采取何種道德立場(chǎng)。車輪之所以被發(fā)明出來(lái)，是為了以zui小的摩擦來(lái)促進(jìn)物體的運(yùn)輸。道德之所以被構(gòu)建出來(lái)是為了服務(wù)于人生存的需要和對(duì)繁榮與幸福的欲求。理想的道德應(yīng)該充當(dāng)個(gè)人幸福與社會(huì)和諧的藍(lán)圖。翻開(kāi)本書(shū)，從紛繁的各路道德法則中尋找你自己的落腳點(diǎn)，在這個(gè)混亂的時(shí)代中，只有心如明鏡，才能遠(yuǎn)離迷茫。

作者簡(jiǎn)介

　　路易斯？波伊曼（Louis P. Pojman）（1935-2005），西點(diǎn)軍校榮譽(yù)哲學(xué)教授和劍橋大學(xué)克萊爾學(xué)堂終身成員。在哥倫比亞大學(xué)協(xié)和神學(xué)院獲得文學(xué)碩士學(xué)位和哲學(xué)博士學(xué)位，并在牛津大學(xué)獲得哲學(xué)博士學(xué)位。寫(xiě)作和主編了30多本著作和100多篇文章。詹姆斯？菲澤（James Fieser），田納西大學(xué)馬丁分校哲學(xué)教授。撰寫(xiě)、主編以及與人合著了10部教材，其中包括《西方哲學(xué)史：從蘇格拉底到薩特及其后》。譯者王江偉：北京師范大學(xué)倫理學(xué)專業(yè)博士生，主要研究方向?yàn)楣畔ＥD倫理學(xué)，曾譯有《陰陽(yáng)的哲學(xué)》《人類理智研究》（編譯），發(fā)表學(xué)術(shù)論文若干。

圖書(shū)目錄

序言　/ ?、?br />致謝　/ 　Ⅺ
第１章　
什么是倫理學(xué)?
倫理學(xué)及其分支　/ ?。埃埃?br />道德與其他規(guī)范性學(xué)科的比較　/ ?。埃埃?br />道德原則的特點(diǎn)　/ 　０１２
倫理評(píng)價(jià)的領(lǐng)域　/ ?。埃保?br />結(jié)論　/ ?。埃玻?br />進(jìn)一步的反思　/ 　０２２
第２章　
倫理相對(duì)主義
主觀倫理相對(duì)主義　/ ?。埃玻?br />約定倫理相對(duì)主義　/ ?。埃常?br />對(duì)約定倫理相對(duì)主義的批評(píng)　/ ?。埃常?br />結(jié)論　/ ?。埃矗?br />進(jìn)一步的反思　/ ?。埃矗?br />第３章　
道德客觀主義
阿奎那的客觀主義與絕對(duì)主義　/ ?。埃担?br />溫和客觀主義　/ 　０６５
倫理境遇主義　/ ?。埃罚?br />結(jié)論　/ 　０７６
進(jìn)一步的反思　/ ?。埃罚?br />第４章　
價(jià)值與對(duì)善的追求
內(nèi)在價(jià)值與工具價(jià)值　/ ?。埃福?br />快樂(lè)的價(jià)值　/ 　０８５
價(jià)值是客觀的還是主觀的? 　/ ?。埃梗?br />價(jià)值與道德的關(guān)系　/ 　０９４
好的生活　/ ?。埃梗?br />結(jié)論　/ ?。保埃?br />進(jìn)一步的反思　/ 　１０６
第５章　
社會(huì)契約論與道德的動(dòng)機(jī)
為什么社會(huì)需要道德規(guī)則? 　/ 　１１０
為什么我應(yīng)當(dāng)有道德? 　/ ?。保保?br />道德、自我利益與博弈論　/ ?。保玻?br />道德的永久動(dòng)機(jī)　/ ?。保玻?br />結(jié)論　/ ?。保常?br />進(jìn)一步的反思　/ 　１３５
第６章　
利己主義、自我利益與利他主義
心理利己主義　/ ?。保矗?br />倫理利己主義　/ ?。保矗?br />反對(duì)倫理利己主義的論證　/ 　１５７
進(jìn)化論與利他主義　/ ?。保叮?br />結(jié)論　/ 　１６７
進(jìn)一步的反思　/ ?。保叮?br />第７章　
效用主義
經(jīng)典效用主義　/ ?。保罚?br />行動(dòng)效用主義和規(guī)則效用主義　/ ?。保罚?br />對(duì)效用主義的批評(píng)　/ ?。保福?br />對(duì)“目的證明不道德的手段合理” 的批評(píng)　/ ?。保梗?br />結(jié)論　/ 　２００
進(jìn)一步的反思　/ ?。玻埃?br />第８章　
康德與道義論
康德受到的影響　/ 　２０４
定言命令　/ ?。玻保?br />自然法則原則: 四個(gè)例子　/ 　２１６
自然法則原則的反例　/ ?。玻玻?br />定言命令的其他公式化表述　/ ?。玻玻?br />無(wú)例外規(guī)則的問(wèn)題　/ ?。玻常?br />后代問(wèn)題　/ ?。玻常?br />結(jié)論: 一份和解方案　/ ?。玻矗?br />進(jìn)一步的反思　/ ?。玻矗?br />第９章　
德性論
德性倫理學(xué)的本性　/ ?。玻矗?br />對(duì)以行動(dòng)為基礎(chǔ)的倫理學(xué)的批評(píng)　/ ?。玻担?br />以德性為基礎(chǔ)的倫理學(xué)與以行動(dòng)為基礎(chǔ)的倫理學(xué)之間的聯(lián)系　/ ?。玻叮?br />結(jié)論　/ 　２７９
進(jìn)一步的反思　/ ?。玻福?br />第１０章　
性別與倫理學(xué)
古典的觀點(diǎn)　/ 　２８６
女性關(guān)懷倫理學(xué)　/ ?。玻梗?br />在性別與倫理學(xué)方面的四個(gè)選項(xiàng)　/ 　３０３
結(jié)論　/ ?。常保?br />進(jìn)一步的反思　/ 　３１２
第１１章　
宗教與倫理學(xué)
道德依賴于宗教嗎? 　/ ?。常保?br />宗教是與道德不相關(guān)甚或與之相對(duì)立的嗎? 　/ ?。常玻?br />宗教提升了道德生活嗎? 　/ ?。常常?br />結(jié)論　/ 　３４４
進(jìn)一步的反思　/ ?。常矗?br />第１２章　
事實(shí)、價(jià)值問(wèn)題
休謨和摩爾: 對(duì)這個(gè)問(wèn)題的經(jīng)典表述　/ ?。常担?br />艾耶爾與情緒論　/ ?。常担?br />黑爾與規(guī)定主義　/ 　３６２
自然主義與事實(shí)—價(jià)值問(wèn)題　/ ?。常罚?br />結(jié)論　/ 　３８０
進(jìn)一步的反思　/ ?。常福?br />第１３章　
道德實(shí)在論與懷疑主義的挑戰(zhàn)
麥凱的道德懷疑主義　/ 　３８７
哈曼的道德虛無(wú)主義　/ ?。常梗?br />對(duì)道德實(shí)在論的一種辯護(hù)　/ 　４０１
結(jié)論　/ 　４０７
進(jìn)一步的反思　/ ?。矗埃?br />附錄
如何閱讀和寫(xiě)作一篇哲學(xué)論文　/ ?。矗保?br />進(jìn)一步的閱讀　/ ?。矗保?br />注釋　/ ?。矗玻?br />術(shù)語(yǔ)表　/ 　４３５
索引　/ ?。矗矗?br />序言　/ 　Ⅶ
致謝　/ ?、?br />第１章　
什么是倫理學(xué)?
倫理學(xué)及其分支　/ ?。埃埃?br />道德與其他規(guī)范性學(xué)科的比較　/ 　００６
道德原則的特點(diǎn)　/ ?。埃保?br />倫理評(píng)價(jià)的領(lǐng)域　/ ?。埃保?br />結(jié)論　/ 　０２０
進(jìn)一步的反思　/ ?。埃玻?br />第２章　
倫理相對(duì)主義
主觀倫理相對(duì)主義　/ 　０２７
約定倫理相對(duì)主義　/ ?。埃常?br />對(duì)約定倫理相對(duì)主義的批評(píng)　/ 　０３６
結(jié)論　/ ?。埃矗?br />進(jìn)一步的反思　/ 　０４８
第３章　
道德客觀主義
阿奎那的客觀主義與絕對(duì)主義　/ ?。埃担?br />溫和客觀主義　/ ?。埃叮?br />倫理境遇主義　/ 　０７３
結(jié)論　/ ?。埃罚?br />進(jìn)一步的反思　/ 　０７７
第４章　
價(jià)值與對(duì)善的追求
內(nèi)在價(jià)值與工具價(jià)值　/ ?。埃福?br />快樂(lè)的價(jià)值　/ ?。埃福?br />價(jià)值是客觀的還是主觀的? 　/ ?。埃梗?br />價(jià)值與道德的關(guān)系　/ 　０９４
好的生活　/ ?。埃梗?br />結(jié)論　/ 　１０５
進(jìn)一步的反思　/ ?。保埃?br />第５章　
社會(huì)契約論與道德的動(dòng)機(jī)
為什么社會(huì)需要道德規(guī)則? 　/ ?。保保?br />為什么我應(yīng)當(dāng)有道德? 　/ 　１１９
道德、自我利益與博弈論　/ 　１２３
道德的永久動(dòng)機(jī)　/ ?。保玻?br />結(jié)論　/ ?。保常?br />進(jìn)一步的反思　/ ?。保常?br />第６章　
利己主義、自我利益與利他主義
心理利己主義　/ ?。保矗?br />倫理利己主義　/ ?。保矗?br />反對(duì)倫理利己主義的論證　/ 　１５７
進(jìn)化論與利他主義　/ ?。保叮?br />結(jié)論　/ 　１６７
進(jìn)一步的反思　/ ?。保叮?br />第７章　
效用主義
經(jīng)典效用主義　/ ?。保罚?br />行動(dòng)效用主義和規(guī)則效用主義　/ 　１７９
對(duì)效用主義的批評(píng)　/ ?。保福?br />對(duì)“目的證明不道德的手段合理” 的批評(píng)　/ ?。保梗?br />結(jié)論　/ ?。玻埃?br />進(jìn)一步的反思　/ ?。玻埃?br />第８章　
康德與道義論
康德受到的影響　/ ?。玻埃?br />定言命令　/ ?。玻保?br />自然法則原則: 四個(gè)例子　/ ?。玻保?br />自然法則原則的反例　/ ?。玻玻?br />定言命令的其他公式化表述　/ 　２２６
無(wú)例外規(guī)則的問(wèn)題　/ ?。玻常?br />后代問(wèn)題　/ 　２３９
結(jié)論: 一份和解方案　/ ?。玻矗?br />進(jìn)一步的反思　/ 　２４４
第９章　
德性論
德性倫理學(xué)的本性　/ ?。玻矗?br />對(duì)以行動(dòng)為基礎(chǔ)的倫理學(xué)的批評(píng)　/ ?。玻担?br />以德性為基礎(chǔ)的倫理學(xué)與以行動(dòng)為基礎(chǔ)的倫理學(xué)之間的聯(lián)系　/ 　２６６
結(jié)論　/ ?。玻罚?br />進(jìn)一步的反思　/ ?。玻福?br />第１０章　
性別與倫理學(xué)
古典的觀點(diǎn)　/ ?。玻福?br />女性關(guān)懷倫理學(xué)　/ ?。玻梗?br />在性別與倫理學(xué)方面的四個(gè)選項(xiàng)　/ 　３０３
結(jié)論　/ ?。常保?br />進(jìn)一步的反思　/ 　３１２
第１１章　
宗教與倫理學(xué)
道德依賴于宗教嗎? 　/ ?。常保?br />宗教是與道德不相關(guān)甚或與之相對(duì)立的嗎? 　/ 　３２６
宗教提升了道德生活嗎? 　/ ?。常常?br />結(jié)論　/ ?。常矗?br />進(jìn)一步的反思　/ ?。常矗?br />第１２章　
事實(shí)、價(jià)值問(wèn)題
休謨和摩爾: 對(duì)這個(gè)問(wèn)題的經(jīng)典表述　/ ?。常担?br />艾耶爾與情緒論　/ 　３５６
黑爾與規(guī)定主義　/ ?。常叮?br />自然主義與事實(shí)—價(jià)值問(wèn)題　/ 　３７５
結(jié)論　/ ?。常福?br />進(jìn)一步的反思　/ 　３８２
第１３章　
道德實(shí)在論與懷疑主義的挑戰(zhàn)
麥凱的道德懷疑主義　/ ?。常福?br />哈曼的道德虛無(wú)主義　/ 　３９５
對(duì)道德實(shí)在論的一種辯護(hù)　/ ?。矗埃?br />結(jié)論　/ ?。矗埃?br />進(jìn)一步的反思　/ 　４０８
附錄
如何閱讀和寫(xiě)作一篇哲學(xué)論文　/ ?。矗保?br />進(jìn)一步的閱讀　/ ?。矗保?br />注釋　/ 　４２２
術(shù)語(yǔ)表　/ ?。矗常?br />索引　/ ?。矗矗?br />