哲學創(chuàng)新的源頭活水：《哲學筆記》中的列寧構(gòu)想

緒論 列寧《哲學筆記》的歷史命運第一章 《哲學筆記》的創(chuàng)作動機和本來面目 一、列寧自己命名的八個(哲學筆記本) 二、《哲學筆記)的版本演化 三、列寧《哲學筆記本)的創(chuàng)作動機第二章 列寧《哲學筆記本》的研究對象和特殊意義 一、《哲學筆記)中的“兩段自白” 二、列寧《哲學筆記本)的寫作時間 三、列寧《哲學筆記本>的后來情況第三章 列寧辯證法筆記的創(chuàng)作過程和內(nèi)在結(jié)構(gòu) 一、列寧用的是“追溯法” 二、從以“《資本論)邏輯”為中心的唯物辯證法出發(fā) 三、追溯到以《邏輯學)為中心的黑格爾唯心辯證法 四、追根溯源到以赫拉克利特和亞里士多德為代表的古希臘樸素辯證法第四章 探討唯物辯證法體系的“列寧構(gòu)想” 一、六個片斷綱要構(gòu)成的總體構(gòu)想 二、第一綱要——《卡爾·馬克思》一文中的《辯證法)一節(jié) 三、第二綱要——《關于黑格爾邏輯學的真實意義的問題) 四、第三綱要——《辯證法的要素》 五、第四綱要——《黑格爾辯證法(邏輯學)的綱要》 六、第五綱要——“應當從中形成認識論和辯證法的知識領域” 七、第六綱要——(談談辯證法問題》第五章 唯物辯證法體系的基本性質(zhì)和知識來源 一、辯證法、認識論、邏輯學的三者同一 二、邏輯與歷史、辯證法理論與辯證法史的統(tǒng)一第六章 唯物辯證法體系的核心實質(zhì)和理論結(jié)構(gòu) 一、以對立統(tǒng)一為核心 二、辯證法內(nèi)容的無限豐富性第七章 貫穿認識論和辯證邏輯的思想中樞 一、思維與存在、主體與客體、認識與實踐的統(tǒng)一 二、一般與個別的辯證統(tǒng)一第八章 辯證法體系的敘述方式和范疇順序 一、從抽象上升到具體 二、范疇邏輯順序體現(xiàn)認識一般進程第九章 實現(xiàn)馬克思哲學夙愿的第三次偉大嘗試 一、寫出《辯證法)是馬克思長期一貫的哲學夙愿 二、恩格斯的第一次偉大嘗試 三、狄慈根獨立做出的第二次嘗試 四、列寧的第三次偉大嘗試第十章 把改造黑格爾哲學的事業(yè)全面推向前進 一、一個具有現(xiàn)實意義的思想史課題 二、馬克思恩格斯是改造黑格爾哲學的奠基者 三、列寧改造黑格爾哲學的發(fā)展過程 四、改造黑格爾哲學中的全面創(chuàng)新第十一章 從《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》到《哲學筆記》 一、列寧兩部主要哲學著作的關系問題 二、列寧哲學思想發(fā)展的制高點第十二章 時代課題的哲學沉思 一、探討“帝國主義邏輯”和“社會主義邏輯”的哲學導言 二、“建設社會主義道路的列寧構(gòu)想”的哲學基礎 三、20世紀科技創(chuàng)新大勢的哲學思考結(jié)論 列寧兩大構(gòu)想與本書四點創(chuàng)新附錄一 列寧手稿影印件(一)附錄二 列寧手稿影印件(二)附錄三 列寧手稿影印件(三)索引參考文獻后記