不必把太多人請進(jìn)生命里

暫缺《不必把太多人請進(jìn)生命里》簡介

　　高原 學(xué)貫中西的潛能開發(fā)大師，中國圖書“潛意識”類題材暢銷作家，他繼承了全球著名的勵(lì)志大師、潛意識專家如詹姆士•艾倫（James Allen）、戴爾•卡耐基（Dale Carnegie）、拿破侖•希爾（Napoleon Hill）、托尼•羅賓斯（Tony Robbins）、齊格•齊格勒（Zig Ziglar）和厄爾•南丁格爾（Earl Nightingale）等人的思想理論與實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，在潛能引導(dǎo)、自我認(rèn)識、自我提升、自我改變上受到了百萬讀者的認(rèn)可。著有暢銷書《潛意識》系列、《氣場修成手冊》、《當(dāng)世界無法改變時(shí)改變自己》、《你為何總焦慮》、《自制力》及《遇見我的前世今生》等書。他的每一本書都斬獲“當(dāng)當(dāng)網(wǎng)終身五星級最佳圖書”榮譽(yù)。【目錄】序言正是孤獨(dú)讓你變得出眾，而不是合群／／1第一章我們?yōu)槭裁春ε率ヅ笥选?功利心態(tài)：多個(gè)朋友多條路／／003◎ 害怕孤獨(dú)：我這樣是不是不合群／／010◎ 依賴心理：我需要你幫我做決定／／016◎ 缺乏存在感：我渴望他們肯定我／／020◎ 不懂拒絕：這是朋友看得起我／／024◎ 虛榮和炫耀：他是我的朋友／／028第二章誰才是應(yīng)該被請進(jìn)生命里的人◎ 必須遠(yuǎn)離的5種人—交到他們你就“死定了”／／035◎ 一定要結(jié)交的4種朋友—把主要精力放到他們身上／／052◎ 你會和什么樣的人交朋友／／068第三章過猶不及：劃清交往的界限◎ 刺猬法則：越親密的關(guān)系越容易崩塌／／073◎ 身體界限：不是誰都能與你親密接觸／／076◎ 心靈領(lǐng)地：思想和見解的自由不容侵犯／／078◎ 情緒界限：避免自己的情緒受到別人的操控／／082◎ 原則界限：保留底線，再好的朋友也不能逾越／／088◎ 測試：你和朋友的界限有多大／／090第四章高質(zhì)量的相處：相處之道在于質(zhì)量，而不是數(shù)量◎ 優(yōu)質(zhì)的朋友就像沙發(fā)—安全、放松和舒適／／099◎ 構(gòu)建相互享受的“親密關(guān)系”／／128第五章管理你的社交時(shí)間◎ 第一步：為通訊錄做“減法”／／151◎ 第二步：區(qū)分“工作關(guān)系”和“生活中的朋友”／／156◎ 第三步：列出可以隨時(shí)聯(lián)系的人／／166◎ 第四步：規(guī)劃你的社交時(shí)間／／175◎ 第五步：想一想，你的電話有多久沒關(guān)機(jī)了？／／181◎ 第六步：減少社交曝光，適度保持神秘感／／187第六章學(xué)會獨(dú)處：正是孤獨(dú)讓你更出眾◎ 正視龐大的人際需求：嘗試“獨(dú)立思考”和“理智思考”／／197◎ 克服對孤獨(dú)的恐懼：在孤獨(dú)的“失落感”中體驗(yàn)未曾發(fā)覺的生活／／202◎ 逐漸擅長獨(dú)處：暫時(shí)遠(yuǎn)離朋友，去傾聽自己內(nèi)心的聲音／／209◎ 在獨(dú)處中提升自己：豐富和完善對于生活和友情的認(rèn)知／／219第七章精進(jìn)：最重要的是我們的內(nèi)心◎ 隨時(shí)保持自信：你不需要以別人的名義抬高自己／／233◎ 告別“情緒社交”：別再被他人的情緒牽著鼻子走／／240◎ 不要“病急亂投醫(yī)”：學(xué)會承受知音難覓的痛苦／／245◎ 精簡社交：根據(jù)自己的需求建立積極節(jié)制的社交／／251TOP目錄 序言正是孤獨(dú)讓你變得出眾，而不是合群／／1第一章我們?yōu)槭裁春ε率ヅ笥选?功利心態(tài)：多個(gè)朋友多條路／／003◎ 害怕孤獨(dú)：我這樣是不是不合群／／010◎ 依賴心理：我需要你幫我做決定／／016◎ 缺乏存在感：我渴望他們肯定我／／020◎ 不懂拒絕：這是朋友看得起我／／024◎ 虛榮和炫耀：他是我的朋友／／028第二章誰才是應(yīng)該被請進(jìn)生命里的人◎ 必須遠(yuǎn)離的5種人—交到他們你就“死定了”／／035◎ 一定要結(jié)交的4種朋友—把主要精力放到他們身上／／052◎ 你會和什么樣的人交朋友／／068第三章過猶不及：劃清交往的界限◎ 刺猬法則：越親密的關(guān)系越容易崩塌／／073◎ 身體界限：不是誰都能與你親密接觸／／076◎ 心靈領(lǐng)地：思想和見解的自由不容侵犯／／078◎ 情緒界限：避免自己的情緒受到別人的操控／／082◎ 原則界限：保留底線，再好的朋友也不能逾越／／088◎ 測試：你和朋友的界限有多大／／090第四章高質(zhì)量的相處：相處之道在于質(zhì)量，而不是數(shù)量◎ 優(yōu)質(zhì)的朋友就像沙發(fā)—安全、放松和舒適／／099◎ 構(gòu)建相互享受的“親密關(guān)系”／／128第五章管理你的社交時(shí)間◎ 第一步：為通訊錄做“減法”／／151◎ 第二步：區(qū)分“工作關(guān)系”和“生活中的朋友”／／156◎ 第三步：列出可以隨時(shí)聯(lián)系的人／／166◎ 第四步：規(guī)劃你的社交時(shí)間／／175◎ 第五步：想一想，你的電話有多久沒關(guān)機(jī)了／／181◎ 第六步：減少社交曝光，適度保持神秘感／／187第六章學(xué)會獨(dú)處：正是孤獨(dú)讓你更出眾◎ 正視龐大的人際需求：嘗試“獨(dú)立思考”和“理智思考”／／197◎ 克服對孤獨(dú)的恐懼：在孤獨(dú)的“失落感”中體驗(yàn)未曾發(fā)覺的生活／／202◎ 逐漸擅長獨(dú)處：暫時(shí)遠(yuǎn)離朋友，去傾聽自己內(nèi)心的聲音／／209◎ 在獨(dú)處中提升自己：豐富和完善對于生活和友情的認(rèn)知／／219第七章精進(jìn)：最重要的是我們的內(nèi)心◎ 隨時(shí)保持自信：你不需要以別人的名義抬高自己／／233◎ 告別“情緒社交”：別再被他人的情緒牽著鼻子走／／240◎ 不要“病急亂投醫(yī)”：學(xué)會承受知音難覓的痛苦／／245◎ 精簡社交：根據(jù)自己的需求建立積極節(jié)制的社交／／251 TOP書摘高質(zhì)量的相處：相處之道在于質(zhì)量，而不是數(shù)量選擇什么樣的朋友，就等于選擇了什么樣的未來。猶太經(jīng)典《塔木德》中有一句話：“和狼生活在一起，你只能學(xué)會嗥叫。”選擇與優(yōu)秀的人接觸，你才會受到良好的影響，耳濡目染，潛移默化，成為一個(gè)優(yōu)秀的人?！?優(yōu)質(zhì)的朋友就像沙發(fā)—安全、放松和舒適交心的朋友不必多，幾個(gè)就好我們經(jīng)常會聽到別人的感嘆：“能交到幾個(gè)不離不棄的好朋友真是不容易，很多人走著走著就散了，成了一生的陌路人。”很少有朋友是真正能交心的，大多都是幾個(gè)月或幾年的“短期伙伴”。的確，我們從小到大和成百上千的人說過話、見過面、上過學(xué)、共過事，手機(jī)里存著彼此的電話號碼，社交軟件上關(guān)注著對方的信息，可真正能稱為朋友的又有幾個(gè)？多數(shù)人只是出現(xiàn)在我們生命中的某個(gè)時(shí)刻、某個(gè)階段，并在利益交叉的時(shí)候成為朋友，利益沒了，關(guān)系隨即終止。就像坐公交車一樣，到站下車，下一站又有新的人上來，人人都是過客。最后你會發(fā)現(xiàn)，一起走了這么多年還沒散伙的，也就那么幾個(gè)人。而在這有限的幾個(gè)人里，能交心的好朋友就更加屈指可數(shù)了。在十年前熱播的國產(chǎn)電影《手機(jī)》中，嚴(yán)守一對朋友的定義是這樣的：一，可以毫無顧慮地向?qū)Ψ浇桢X；二，可隨時(shí)打電話騷擾，哪怕是半夜三更。我們排除掉那些精神層次上的要求，按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，人人都可以自問：我的朋友符合這個(gè)條件的有幾個(gè)？我敢保證，很多人一個(gè)都沒有，他們翻完通訊錄后的表情是一臉茫然。朋友貴在質(zhì)量，不在數(shù)量生活中經(jīng)常有人為自己廣交人緣的豪邁作風(fēng)而沾沾自喜，他們當(dāng)然有許多的朋友，但這沒什么可驕傲的，因?yàn)榕笥奄F在質(zhì)量，不在數(shù)量。你可以與十個(gè)人喝酒唱歌，卻很難與十個(gè)人交心。同在一張桌上的十個(gè)人中，也許除了一兩個(gè)，其他人都不真誠，起碼對你是這樣的。對此有人感嘆說：“熟人越來越多，朋友反而越來越少了。”在北京一家外企做高管的楊先生說：“工作日幾乎天天有飯局，甚至連周末都被應(yīng)酬占滿了，所以很少有時(shí)間思考朋友質(zhì)量的問題，等到獨(dú)處的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自己如此孤單，根本沒什么真正意義上的好朋友。”楊先生今年35歲，一個(gè)人租住在北京二環(huán)的高檔公寓，平時(shí)接觸的都是高端客戶，公司里的同事也都是競爭關(guān)系，生活中能和自己在經(jīng)濟(jì)、精神層次達(dá)成一致的朋友少之又少。“上個(gè)周末我過生日，想約幾個(gè)人吃飯慶祝一下，畢竟一個(gè)人過生日太可憐了，結(jié)果翻遍了通訊錄，卻不知該打給誰。大部分人是我的客戶，只有生意關(guān)系，平時(shí)一起吃過工作餐，但私下從無往來；在可聯(lián)系的朋友中，一些人已經(jīng)是孩子的父親，周末肯定要陪孩子陪老婆，不會陪我這個(gè)光棍打發(fā)時(shí)間；有一些倒是單身，以前的關(guān)系也還不錯(cuò)，但許久沒聯(lián)系了；還有的人估計(jì)會上趕著來赴約，但我總覺得對方的目的不單純……”說到這里，他只有苦笑。我們每個(gè)人都有渴望知己陪伴的時(shí)候，特別是在一些具有特殊意義的紀(jì)念日、節(jié)日，一個(gè)人感覺孤苦伶仃，無聊郁悶，如果有人能夠陪自己聊聊天、吃吃飯，互相傾訴一下生活和工作中的苦惱，彼此提一些建議，就不會感覺那么孤單。但是現(xiàn)實(shí)很殘酷，在過濾掉那些不合適的人名以后，你會發(fā)現(xiàn)自己根本沒有一個(gè)可以聯(lián)絡(luò)的對象。為了避免無效社交所帶來的麻煩，甚至是尷尬，最終也只能是選擇一個(gè)人度過了。這種情感上的顧忌會隨著我們年紀(jì)的增長而變得越來越深刻，對于社交的各種考慮也會越來越多。在熟人越來越多時(shí)，我們就越發(fā)感覺自己根本沒有朋友，特別是能互相說些真話的朋友。塞勒爾在總結(jié)這種現(xiàn)象時(shí)說：“不僅出于關(guān)系上的考慮，一些客觀因素也在左右社交的發(fā)展。比如工作地點(diǎn)的變化、財(cái)富等級的區(qū)分，一個(gè)經(jīng)常出差的人很少有時(shí)間維護(hù)他的友情，一個(gè)富翁也很難和一個(gè)窮人成為朋友。這些都讓社交的范圍越來越小，同時(shí)競爭的加劇也讓人們難以交心了。”有三到五個(gè)能交心的朋友，享受輕松的社交人類早在幾千年前就發(fā)現(xiàn)了社交的功利本質(zhì)，并有了君子和小人的辯證。因此你會發(fā)現(xiàn)，在社交時(shí)，人人都遵循著“我要留一個(gè)心眼”的潛規(guī)則，警惕那些意圖利用和欺騙自己的人。我們不會對任何人說實(shí)話，哪怕他是自己最好的朋友。這與傳統(tǒng)的教育也不無關(guān)系，從很小的時(shí)候，我們就被灌輸“人心隔肚皮”“害人之心不可有，防人之心不可無”等功利觀念，這些都會導(dǎo)致人們對社交活動(dòng)的提防，客觀上使得能夠交心的朋友越來越少。現(xiàn)在，互聯(lián)網(wǎng)拉近了世界的溝通距離，加快了溝通的速度，但同時(shí)也推遠(yuǎn)了人們的心理距離，在人們的地位、身份、背景的不同環(huán)境下，我們再也難回到那個(gè)樸素純粹的年代。人們在做著不同的工作、拿著不同的薪水、過著不同層次的生活，階層利益使人們不再發(fā)出一樣的聲音，而是人人都最大限度地維護(hù)自己的權(quán)益，為自己的利益發(fā)聲。同時(shí)，我們還要“留個(gè)心眼”，防范著別人的不良居心。每個(gè)人都變成了仙人掌和刺猬，甚至恨不得在對方的腦袋里裝一個(gè)竊聽器。這樣的關(guān)系模式，怎么會發(fā)展出真正的友誼？很多時(shí)候，人們甚至都分不清哪些人才是自己的朋友。因?yàn)橹T多的關(guān)系糾纏在了一起，朋友、同事、上下級、客戶、搭檔……社交關(guān)系因此變得復(fù)雜而又無限地牽扯精力。你稍不留神，就可能因自己的警惕或麻木而失去一份真正的友誼。機(jī)會空間在擴(kuò)大，生存空間卻在變小。這是現(xiàn)代社會的一大特征，人人都變成了重壓之下的烏龜，身上背著重重的大山，交友時(shí)間被擠壓得所剩無幾。每個(gè)人都住在自己的房子里夢想著“升官發(fā)財(cái)”，卻又不愿意多走出一步，不愿多花幾分鐘和自己的鄰居打一個(gè)招呼。因此有人說，小孩和老人才有時(shí)間交朋友，而年輕人都在抱怨。年齡越大，對朋友數(shù)量的要求就越少，對朋友質(zhì)量的要求就越高。在社交中你總是能感到一條真理：人并不需要太多的朋友，只要有三到五個(gè)可以交心的就夠了。尤其隨著年齡的增長，你就會發(fā)現(xiàn)獨(dú)處和清靜是多么珍貴。在一種平靜的氛圍中，我們要縮小社交的范圍，去結(jié)交真正可以在心靈層面溝通的朋友，享受輕松的社交生活。安全感來源于信任你對于自己朋友的安全感來自于哪些方面？在美國，人際關(guān)系學(xué)家們將“人際關(guān)系網(wǎng)”的模型比作金字塔：處在第一層也就是塔尖的人最少、最珍貴，是我們真正的朋友。處在第二層的是伙伴型朋友，你們經(jīng)常一起聊天、吃喝、游玩，有共同的興趣，但你們只限于普通的交往，達(dá)不到可以交心的程度。第三層是合作型朋友，這種朋友偏重于工作上的交往，也許你們的性格未必合拍，但在工作上卻可以默契地合作。第四層是功利型朋友，即為了利益才走到一起的朋友，這一層的人數(shù)是最多的，有利則來，無利則去，他們也是最不值得我們付出時(shí)間和精力的。對于好朋友的定義，我們曾經(jīng)在洛杉磯的街頭發(fā)起一次隨機(jī)調(diào)查。多數(shù)受訪者認(rèn)為，所謂的好朋友，首先要滿足“值得信賴”這一條標(biāo)準(zhǔn)。如果一個(gè)人不值得信賴，那他就不會被劃分到好朋友的領(lǐng)域。排在第二位的是“關(guān)鍵時(shí)刻能夠幫得上忙”，幾乎所有的受訪者都表示自己非?？粗剡@一條，如果一個(gè)朋友關(guān)鍵時(shí)刻總在躲避，需要幫忙時(shí)找不到他了，說明這個(gè)朋友根本不值得結(jié)交。最后，被廣泛認(rèn)同的條件還有“互相坦誠”“了解對方”“不牽扯利益”等。這些所有的因素綜合起來，都指向了一個(gè)關(guān)鍵詞：信任。人們?yōu)槭裁慈绱酥匾暸笥阎g的信任？一位叫泰勒的受訪者對我說：“你如果借錢給朋友，首先得相信他會還，否則你根本不會借給他，沒有信任就等同于冒險(xiǎn)，那就不是借錢，而是有借無還的送錢。”也就是說，信任才能給他安全感。信任確實(shí)是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問題，就拿“互相坦誠”這一條來說，如果你認(rèn)為對方是一個(gè)不能保守秘密的人，你會愿意把自己的事情告訴對方嗎？如果你感覺對方對你總是有所隱瞞，你還會對其知無不言嗎？再假如，對方曾經(jīng)騙過你，你還會像以前那樣信賴對方嗎？答案必然是否定的。人和人缺乏信任是致命的：沒有信任，也就沒有關(guān)系溫明娜上星期和男朋友分手了，原因是她對于這份感情太缺乏安全感。溫明娜的男朋友長得很帥，身材高大，人也非常幽默和熱情，特別討女孩子的喜歡。她當(dāng)初和所有喜歡他的女孩一樣，正是被他的這些優(yōu)點(diǎn)所吸引。然而在成為情侶后，這些引人注目的優(yōu)點(diǎn)卻成了溫明娜心中的一根刺。“他是個(gè)非常有自知之明的人，對于自己的優(yōu)點(diǎn)一清二楚，而且常常拿來炫耀。”溫明娜不無嘲諷地說，“不知道他是真不在乎我的感受，還是故意為之，他常常向我炫耀自己多么受女孩的歡迎，今天又有哪個(gè)女孩主動(dòng)跟他搭訕，哪個(gè)女孩想要約他吃飯，甚至他還會把自己跟別的女孩的合照給我看。為了自己的顏面，我只能一邊假裝不在乎，一邊提醒他不要做得太過分。盡管他向我保證自己不會對別人感興趣，只愛我一個(gè)人之類的，但這并不能讓我安心。他非常喜歡玩手機(jī)，我們在一起的時(shí)候他也會不停地玩，然后就一個(gè)人發(fā)笑，有時(shí)還會避開我去一旁小聲接電話。他的臉書（Face book）有幾萬粉絲，但絕大多數(shù)都是女孩，她們每天都在他隨便發(fā)出的一條心情下評論，很多都是露骨的示愛，但他并不避諱，還經(jīng)常和她們曖昧地互動(dòng)。我從沒發(fā)現(xiàn)自己對一段關(guān)系充滿如此強(qiáng)烈的不安，我們因此常常吵架，他覺得我不信任他，還覺得我是在無理取鬧。當(dāng)我告訴他我缺乏安全感時(shí)，他卻讓我不要想得太多?？墒?，真的是我想得太多了嗎？”從溫明娜的故事中，我們足以看出缺乏信任對于人和人關(guān)系的殺傷力。比如情侶之間如果缺乏信任，安全感會第一時(shí)間拉響警報(bào)。這個(gè)問題不解決，他們的關(guān)系將無法維持下去。其實(shí)并非是溫明娜想得太多了，而是她的男朋友做得不夠好—如果這個(gè)男人能夠“安分守己”，收斂自己的言行，讓溫明娜感受到足夠的安全感，做一個(gè)合格的男朋友，我們相信她是不會無端生出諸多猜疑的。在很多人際關(guān)系包括戀愛關(guān)系中，一方帶來的不安全感，都是導(dǎo)致另一方出現(xiàn)不信任問題的最重要的一個(gè)原因。而那些能提供給另一個(gè)人足夠信任的戀人或朋友，通常都會保持長久的關(guān)系，他們的情感體驗(yàn)也會更好。對于戀人或朋友來說，道理都是如此。信任也決定了我們對一個(gè)人的“人格評判”信任除了涉及到人和人關(guān)系的深淺以及未來，還關(guān)系到我們對一個(gè)人的人格評判。我們對一個(gè)人的信任度很低，對他的人格評價(jià)勢必也不會高，反之亦然。一個(gè)人的“先天性格”加上“后天學(xué)習(xí)的做人哲學(xué)”就構(gòu)成了“人格”，與生俱來的東西我們是無法控制的，我們卻可以在“做人哲學(xué)”上苦下功夫，來彌補(bǔ)和重塑我們內(nèi)在的精神品格，提升自己的“被信任感”。信任，作為完美人格中不可或缺的部分，是我們必須要學(xué)會的人生哲學(xué)。這關(guān)乎一個(gè)人的做人準(zhǔn)則—你會用什么樣的道德標(biāo)準(zhǔn)去為人處世，為了這條準(zhǔn)則愿意放棄什么、付出什么。在人際交往中，我們都愿意與正直的人交朋友，這是因?yàn)檎钡娜瞬恍加谑褂眯臋C(jī)，他們的城府淺，有話直說，不搞彎彎繞，所以在交往中令人信任。與這樣的人交往，就像在照一面鏡子，你可以從對方的處事方式中看到自己的不足，從而改正自己的缺點(diǎn)。反之，那些富有心機(jī)和城府頗深的人是我們敬而遠(yuǎn)之的，他們擅長陰謀詭計(jì)，那些手段通常是我們不擅長或者說對之感到不齒的。和這樣的人交往，一方面你會覺得非常不安全，畢竟不知什么時(shí)候，他們就會把這些騙人的經(jīng)驗(yàn)用到你身上；另一方面又會覺得不體面，因?yàn)槟愫瓦@樣的人做朋友，就等于在婉轉(zhuǎn)地告訴眾人：我們是同樣的人。因此，在和他人交往的時(shí)候，我們一定要考察一個(gè)人的“可信任度”。1.從一言一行中判斷對方的“可信任度”你可以觀察對方的言行，看他對于諾言的履行能力，看他如何評價(jià)另外的人。從這些小細(xì)節(jié)中，我們通常能夠發(fā)現(xiàn)有力的“證據(jù)”。如果發(fā)現(xiàn)這個(gè)人不值得信任，無論對方多么擅長花言巧語，你都不要輕易地相信，還是那句老話：聽其言，觀其行。不要看一個(gè)人說了什么，而要看他做了什么。2.時(shí)刻記得“回報(bào)信任”，因?yàn)樾湃问窍嗷サ娜穗H交往是一來二往的活動(dòng)，不能靠單方的熱情交到朋友。如果一個(gè)人對你展示出信任，作為回報(bào)，你也應(yīng)該給予足夠的信任。就像往一個(gè)情感賬戶中存錢一樣，你們互相存的信任多了，關(guān)系自然就好了，也就有了堅(jiān)不可摧的安全感。等到你遇到麻煩的時(shí)候，信任度的多少，決定了你會獲得多大的幫助。TOP 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