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內容簡介

　　《宗鏡錄》又名《心鏡錄》，是五代宋釋延壽（904-975）的著作。全書多達一百卷，分為三章，計八十余萬字。*卷至第六十一卷之前半部為“標宗章”，內容為“立正宗明為歸趣”;自第六十一卷后半部至第九十三卷為“問答章”，內容以“申問答用去疑情”為主;第九十四卷至*百卷為“引證章”，內容為“引真詮成其圓信”。所謂“正宗”，即“舉一心為宗”，此一心宗，“照萬法如鏡”。延壽是法眼文益的嫡孫，法眼在《宗門十規(guī)論》里鼓勵參禪的人研究教典，有頌云：“今人看古教，不免心中鬧，欲免心中鬧，但知看古教?！倍际轻槍Ξ敃r的禪師們輕視義學落于空疏的流弊而發(fā)，延壽編集《宗鏡錄》的動機，當然淵源于此。唐末以后禪宗產生許多流弊，釋延壽編纂《宗鏡錄》的用意之一是為了扶正當時禪宗的弊病。釋延壽提出學佛的重要問題，邀請禪門各宗長老一起討論，并且將解答歸納整理，所以《宗鏡錄》是許多禪師的意見匯集而成的。重點特別著重在唯識方面。

作者簡介

　　延壽禪師（公元904——975年），俗姓王，浙江余杭人。時當吳越武肅王錢镠崇尚佛教，在此環(huán)境影響下，大師于總角（幼年）之歲，即已向往佛教。年二十，便不再食葷。曾為余杭庫吏，后遷華亭鎮(zhèn)將，督納軍需。年三十，吳越文穆王錢元瓘得知他慕道心切，于是順從其志，聽其出家。延壽遂舍棄家庭妻兒，剃度受戒，禮四明翠巖禪師為師。不久，入天臺山修習禪定，并參謁韶禪師，受其印可，成為清涼文益再傳弟子。年四十九，住持明州雪竇山資圣寺，據傳，這時從他參學的人已經很多。年五十七，受吳越忠懿王錢俶之請，住持杭州靈隱寺，為該寺第一世。次年，又受請住持永明寺（即凈慈寺），為該寺第二世；從學者達二千余人，倡禪凈雙修，指心為宗，四眾欽服，被后世弟子尊奉為凈土宗第六祖，開創(chuàng)的禪凈雙修，使凈土宗普及于民間，著《宗鏡錄》、《萬善同歸集》、《四料簡》等，為后世凈土宗依據典籍?！蹲阽R錄》一書即在此時定稿于永明寺演法堂。年六十七，延壽奉詔于錢塘江邊的月輪峰創(chuàng)建六和塔，高九級，五十馀丈，作為鎮(zhèn)海之用。年七十一，再度入天臺山，度戒萬馀人。次年圓寂。

圖書目錄

總目錄
重刊宗鏡錄序（清世宗胤禛制）
重刊宗鏡錄后序（清世宗胤禛制）
清世宗上諭
壹
宗鏡錄序（楊杰）
宗鏡錄序（錢俶）
宗鏡錄卷第一
標宗章第一
問答章第二
宗鏡錄卷第二
宗鏡錄卷第三
宗鏡錄卷第四
宗鏡錄卷第五
宗鏡錄卷第六
宗鏡錄卷第七
宗鏡錄卷第八
宗鏡錄卷第九
宗鏡錄卷第十
宗鏡錄卷第十一
宗鏡錄卷第十二
宗鏡錄卷第十三
宗鏡錄卷第十四
宗鏡錄卷第十五
宗鏡錄卷第十六
宗鏡錄卷第十七
貳
宗鏡錄卷第十八
宗鏡錄卷第十九
宗鏡錄卷第二十
宗鏡錄卷第二十一
宗鏡錄卷第二十二
宗鏡錄卷第二十三
宗鏡錄卷第二十四
宗鏡錄卷第二十五
宗鏡錄卷第二十六
宗鏡錄卷第二十七
宗鏡錄卷第二十八
宗鏡錄卷第二十九
宗鏡錄卷第三十
宗鏡錄卷第三十一
宗鏡錄卷第三十二
宗鏡錄卷第三十三
叁
宗鏡錄卷第三十四
宗鏡錄卷第三十五
宗鏡錄卷第三十六
宗鏡錄卷第三十七
宗鏡錄卷第三十八
宗鏡錄卷第三十九
宗鏡錄卷第四十
宗鏡錄卷第四十一
宗鏡錄卷第四十二
宗鏡錄卷第四十三
宗鏡錄卷第四十四
宗鏡錄卷第四十五
宗鏡錄卷第四十六
宗鏡錄卷第四十七
宗鏡錄卷第四十八
宗鏡錄卷第四十九
宗鏡錄卷第五十
肆
宗鏡錄卷第五十一
宗鏡錄卷第五十二
宗鏡錄卷第五十三
宗鏡錄卷第五十四
宗鏡錄卷第五十五
宗鏡錄卷第五十六
宗鏡錄卷第五十七
宗鏡錄卷第五十八
宗鏡錄卷第五十九
宗鏡錄卷第六十
宗鏡錄卷第六十一
宗鏡錄卷第六十二
宗鏡錄卷第六十三
宗鏡錄卷第六十四
宗鏡錄卷第六十五
宗鏡錄卷第六十六
宗鏡錄卷第六十七
宗鏡錄卷第六十八
宗鏡錄卷第六十九
宗鏡錄卷第七十
伍
宗鏡錄卷第七十一
宗鏡錄卷第七十二
宗鏡錄卷第七十三
宗鏡錄卷第七十四
宗鏡錄卷第七十五
宗鏡錄卷第七十六
宗鏡錄卷第七十七
宗鏡錄卷第七十八
宗鏡錄卷第七十九
宗鏡錄卷第八十
宗鏡錄卷第八十一
宗鏡錄卷第八十二
宗鏡錄卷第八十三
宗鏡錄卷第八十四
宗鏡錄卷第八十五
宗鏡錄卷第八十六
宗鏡錄卷第八十七
宗鏡錄卷第八十八
宗鏡錄卷第八十九
宗鏡錄卷第九十
陸
宗鏡錄卷第九十一
宗鏡錄卷第九十二
宗鏡錄卷第九十三
宗鏡錄卷第九十四
引證章第三
宗鏡錄卷第九十五
宗鏡錄卷第九十六
宗鏡錄卷第九十七
宗鏡錄卷第九十八
宗鏡錄卷第九十九
宗鏡錄卷第一百
奉敕重刊宗鏡錄后跋
附錄一：《禪宗直指》［清］石成金
附錄二：《大事因緣》［清］石成金
附錄三：《萬善同歸集》［宋］延壽智覺禪師