尚書學(xué)史（訂補(bǔ)修訂本）

小引 第一章 《尚書》的形成 第一節(jié) 《尚書》篇章的產(chǎn)生 第二節(jié) 《尚書》名稱的確立 第二章 《尚書》在先秦時(shí)的流傳情況 第一節(jié) 漢今文二十八篇之見于先秦引用者 先秦文籍十八種引用漢今文十五篇情況表 第二節(jié) 漢古文逸十六篇之見于先秦引用者 先秦文籍三種引用古文逸十六篇中四篇情況表 第三節(jié) 《書序》百篇中一些《書》篇之見于先秦引用者 先秦文籍九種引用《書序》百篇中七篇情況表 第四節(jié) 上列三種以外見于先秦的逸《書》 （一）先秦文籍中有篇名的逸《書》 （二）先秦文籍中沒有篇名的逸《書》 先秦文籍十六種引用逸《書》、逸篇情況表 先秦文籍引用《尚書》篇數(shù)次數(shù)總表 《尚書》存佚各篇先秦引用情況總表 第五節(jié) 先秦《尚書》情況概述 第三章 西漢《今文尚書》 第一節(jié) 西漢《今文尚書》篇目 第二節(jié) 西漢《今文尚書》傳授系統(tǒng) 西漢《今文尚書》傳授系統(tǒng)表 第三節(jié) 西漢所形成的漢代今文經(jīng)學(xué)的特點(diǎn) （一）經(jīng)學(xué)神學(xué)化 （二）“通經(jīng)致用” （三）繁瑣與空疏 （四）嚴(yán)家法、師法與石渠閣會(huì)議 第四節(jié) 西漢今文在二十九篇以外的逸《書》 （一） 《尚書大傳》和《史記》所載《書》篇與二十九篇的比較 《尚書大傳》、《史記》引《書》與二十九篇比較表 （二）《逸周書》篇目簡(jiǎn)況 （三）漢代著作中所引逸《書》 漢代《書序》百篇以外逸《書》表 第四章 西漢《古文尚書》的出現(xiàn) 第一節(jié) 見于記載的幾次《古文尚書》 （一）孔子家傳本 （二）中古文本（中秘本） （三）河間獻(xiàn)王本 （四）張霸偽“百兩篇”本 《書序》百篇篇目表 （五）劉歆宣揚(yáng)的中秘所藏孔子壁中本 逸《書》十六篇篇目表 第二節(jié) 劉歆請(qǐng)立《古文尚書》之爭(zhēng) （一）劉歆請(qǐng)列古文于學(xué)官遭反對(duì)而失敗 （二）清末今文學(xué)派誣劉歆偽造古文之說出于武斷 （三）對(duì)五次古文本的簡(jiǎn)要認(rèn)識(shí) （四）孔安國(guó)傳古文經(jīng)的問題 攀附編造的西漢《古文尚書》偽傳授系統(tǒng)表 第五章 東漢的《今文尚書》與《古文尚書》 第一節(jié) 東漢《今文尚書》及其傳授系統(tǒng) 東漢《今文尚書》傳授系統(tǒng)表 第二節(jié) 東漢《古文尚書》的興起 （一） 涂惲、劉歆門徒托名孔安國(guó)之壁中古文本系統(tǒng) 托始于孔安國(guó)的所謂東漢古文傳授系統(tǒng)表 （二）未言傳授系統(tǒng)的蓋豫等古文家 （三）杜林漆書古文本系統(tǒng) 真正的“東漢《古文尚書》傳授系統(tǒng)表” 第三節(jié) 東漢今、古文《尚書》的歧異 （一）文字內(nèi)容的歧異 （二）今、古文兩家經(jīng)說的歧異 第四節(jié) 東漢今文經(jīng)學(xué)與古文經(jīng)學(xué)的較量 （一）反對(duì)古文立于學(xué)官 （二）白虎觀會(huì)議排斥古文 （三）今文經(jīng)學(xué)的沒落 （四）古文經(jīng)學(xué)力倡正統(tǒng)儒學(xué)反對(duì)讖緯而取得優(yōu)勢(shì) 第五節(jié) 今、古文《尚書》篇目的異同 《尚書》今、古、偽古各本篇數(shù)卷數(shù)演變情況表 《書序》百篇、今、古、偽古各本篇目比較表 第六章 魏晉至唐的《尚書》——偽古文出占《尚書》正統(tǒng) 第一節(jié) 魏、蜀、吳三國(guó)行鄭玄古文與王肅學(xué)出現(xiàn) （一）魏王朝以鄭、王二學(xué)立于學(xué)官 （二）蜀政權(quán)行鄭學(xué) （三）吳政權(quán)行鄭學(xué) 第二節(jié) 西晉并行王、鄭而重王肅古文學(xué) 第三節(jié) 東晉出現(xiàn)偽《古文尚書》 （一）梅賾獻(xiàn)所謂“孔氏傳”《古文尚書》 偽古文二十五篇篇目表 （二）東晉建立學(xué)官及立《孔氏傳》有關(guān)情況 第四節(jié) 魏晉南北朝經(jīng)學(xué)中的偽《古文尚書》與南“孔”北鄭 （一）偽孔氏《古文尚書》在魏晉經(jīng)學(xué)中的地位 （二）晉以后南北朝的經(jīng)學(xué)與義疏的出現(xiàn) 第五節(jié) 隋統(tǒng)一經(jīng)學(xué)、唐撰《五經(jīng)正義》、偽古文經(jīng)學(xué)地位確立 第七章 宋學(xué)對(duì)《尚書》學(xué)的發(fā)展與疑辨 第一節(jié) 北宋對(duì)《尚書》的新解 （一）承漢唐經(jīng)學(xué)的尾聲 （二）慶歷新學(xué)風(fēng)出現(xiàn) （三）王安石新經(jīng)義與“元祐黨人”反王學(xué)之爭(zhēng) （四）王學(xué)之爭(zhēng)以外內(nèi)容不詳?shù)谋彼我话恪渡袝分? 第二節(jié) 南宋理學(xué)籠罩下對(duì)《尚書》的研究 （一）南宋初期反王學(xué)的及一般的《尚書》學(xué)著作 （二）林之奇《尚書全解》所傳之學(xué) （三）鄭伯熊《敷文書說》所傳之學(xué) （四）仍采舊注疏而主要以宋學(xué)釋經(jīng)之作 （五）南宋中期慶元以前一般《尚書》著作 （六）集宋學(xué)大成的朱熹學(xué)派與蔡沈《書集傳》成為《尚書》學(xué)正宗 （七）與朱學(xué)對(duì)立的陸九淵學(xué)派《尚書》著作 （八）理學(xué)以外的永康、永嘉學(xué)派的《尚書》著作 （九）南宋后期朱學(xué)和不詳學(xué)派的《尚書》著作以及幾部名作 〔附〕金代《尚書》著作 第三節(jié) 兩宋對(duì)《尚書》單篇《禹貢》、《洪范》等等的研究（附“五經(jīng)總義”之作） （一）《禹貢》 （二）《洪范》 （三）其他各篇 第四節(jié) 宋學(xué)以偽古文為思想淵源建立起理學(xué)（道學(xué)） 第五節(jié) 宋學(xué)對(duì)《尚書》展開疑辨 第六節(jié) 宋學(xué)統(tǒng)治下元明兩代的《尚書》學(xué) （一）《蔡傳》定于功令后擁蔡的“時(shí)義”之作 （二）反蔡或異于蔡的“古義”之作 （三）擁蔡反蔡以外的較重要《尚書》著作以及一般的與傾向不明的《尚書》著作（附明代的偽《書》） （四）元明對(duì)《禹貢》、《洪范》等單篇的撰述 （五）元明的宋學(xué)對(duì)《尚書》的進(jìn)一步疑辨 第八章 清代對(duì)《尚書》的考辨研究 第一節(jié) 清初宋學(xué)余波的《尚書》學(xué) （一）仍承宋學(xué)專宗《蔡傳》的著作 （二）仍承宋學(xué)兼及漢唐頗能注意學(xué)術(shù)內(nèi)容之作。附駁蔡之作 （三）王夫之的《尚書》研究 （四）宋學(xué)末期的結(jié)集——臧琳《集解》與納蘭氏《通志堂經(jīng)解》 第二節(jié) 完成疑辨，推翻偽古文 （一）閻若璩稍前和同時(shí)學(xué)者的疑辨 （二）閻若璩的疑辨終于推翻偽古文 （三）閻若璩以后學(xué)者的補(bǔ)充疑辨 （四）對(duì)偽古文作者的探索 第三節(jié) 迷戀偽古文者的徒勞反抗 （一）堅(jiān)持偽古文非偽的 （二）知其為偽書仍要維持其經(jīng)典地位的 第四節(jié) 清學(xué)主力對(duì)《今文尚書》的研究整理與清代一般《尚書》著作 （一）吳派、皖派《尚書》研究成果 （二）清代一般《尚書》學(xué)著作 （三）匯編經(jīng)解、清理傳經(jīng)系統(tǒng)與?？笨加? 第五節(jié) 對(duì)《禹貢》、《洪范》等單篇的研究及逸篇、逸文、逸注、逸緯的輯校整理 （一）《禹貢》 （二）《洪范》 （三）其他單篇（包括《書序》及篇目） （四）逸《書》、逸注、逸緯的輯校整理 第六節(jié) 清代后期今文學(xué)派的《尚書》研究 （一）清代后期今文學(xué)派形成簡(jiǎn)況與傳授系統(tǒng) 常州學(xué)派發(fā)展成今文學(xué)派傳授系統(tǒng)表 （二）這一學(xué)派的《尚書》著作 第七節(jié) 清末開始了近代的《尚書》研究 （一）俞、吳、孫為代表的清末《尚書》研究主流 （二）傳統(tǒng)方式的古文學(xué)派的《尚書》研究 （三）桐城派古文章家的《尚書》研究 第九章 現(xiàn)代對(duì)《尚書》的科學(xué)研究 第一節(jié) 現(xiàn)代《尚書》研究概況 （一）甲骨文、金文研究的成熟所促進(jìn)的《尚書》研究 （二）現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)所促進(jìn)的《尚書》研究 （三）由傳統(tǒng)的古文、今文兩學(xué)派發(fā)展而出的《尚書》研究 （四）此時(shí)期一般《尚書》著作 第二節(jié) 甲骨文與《尚書》研究 （一）《虞夏書》部分 （二）《商書》部分 （三)《周書》部分 第三節(jié) 顧頡剛先生與《尚書》研究 （一）對(duì)《尚書》研究的重視 （二）研究《尚書》遇到的困難、問題和前人所已做的工作 （三）把《尚書》研究推進(jìn)到一個(gè)新水平、新階段 簡(jiǎn)短的跋語(yǔ) 2014年重印后記