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內(nèi)容簡介

　　國家瑋所*的《啟蒙與自贖：魯迅吶喊彷徨的思想與藝術(shù)》立足于對魯迅小說集《吶喊》《彷徨》的細(xì)讀，源于文本又**文本，將形式研究與內(nèi)涵研究打通，以*為敏銳的思考探索魯迅小說的思想與藝術(shù)，對許多已有的研究進(jìn)行了相當(dāng)深入的推進(jìn)。本書認(rèn)為魯迅的《吶喊》《彷徨》關(guān)涉著現(xiàn)代知識人在具體的時空語境下面對自身、社會、歷史、世界等多個層次復(fù)雜問題時心靈的探尋。在現(xiàn)代中國文學(xué)這個天生具有感時憂國厚重情結(jié)的學(xué)科中，作為魯迅短篇小說文類特征的**人稱敘事視點以及反諷、抒情的修辭特征在與作為知識人的魯迅對道德潔癖與浪漫想象的捐棄及直面文明架構(gòu)底層的自我**中共同構(gòu)成了其短篇小說的風(fēng)格，它象征著短篇小說作為一種文類可能的限度。

作者簡介

　　國家瑋，祖籍山東掖縣。吉林大學(xué)文學(xué)院學(xué)士，北京大學(xué)中文系碩士、博士。后從事博士后科研工作，合作導(dǎo)師為溫儒敏教授?，F(xiàn)供職于山東大學(xué)文學(xué)院現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究所，兼任北京大學(xué)語文教育研究所研究員。主要從事中國現(xiàn)代文學(xué)研究，尤其偏重于魯迅研究。已出版專著一部，編選當(dāng)代作家文集多部，在《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》、《魯迅研究月刊》等發(fā)表論文三十余篇。

圖書目錄

引論第一編啟蒙的邊界：第一人稱的敘事功能第一章碎裂的鏡像：“兩個”第一人稱敘事者如何統(tǒng)一一、第一人稱敘事與“閑文” 二、“啟蒙”的挫敗三、“行動”的悲劇第二章“空間”的現(xiàn)代性一、人稱的意識形態(tài) 二、會館的隱喻三、“空間”對“時間”的救贖四、情緒流帶動敘事流的技巧第三章作為反諷的“再描述”與第一人稱限制敘事一、小說人物：作者自我之投影還是介入歷史的能指二、俗世傳統(tǒng)與啟蒙理性：相類的思維圖式三、去寓言化的小說結(jié)構(gòu)與無法逃離的“故鄉(xiāng)” 四、絕望、希望與生命實存的在場感五、減少侮辱別人的機會與此時此地的意義探尋第二編強化與弱化：作為歷史第四章反諷越界的限度：在純粹記述與文明興衰漲落節(jié)奏之間一、結(jié)構(gòu)斷裂的意味二、“序”的功能三、內(nèi)面自我的取消與階級性的超越四、對土俗世界的“隔岸觀火”與“端坐苦笑” 五、道德第五章弱化的反諷：欲望之海及其道德轉(zhuǎn)義一、欲望如何發(fā)現(xiàn)：浮動的視點二、作為知識人心理機制的儒教道德之失敗第三編抒情與反抒情第六章從“故事”到“事件”——《懷舊》的嵌套結(jié)構(gòu) 第七章反抒情與魯迅小說的“風(fēng)格化” 余論參考文獻(xiàn)