從空性到佛性：晉宋佛學核心論題的轉換

定　價：￥49.00

作　者：	張源旺著
出版社：	武漢大學出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787307190801	出版時間：	2016-12-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	191	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書通過考察佛教思想家羅什、僧肇以及他們的思想、思想之間的相互關系、演變趨勢、其中的內(nèi)在原因和文化背景來把握般若學向涅槃學的思想軌跡和佛教思想的中國化。本書共從以下幾個個方面探討了問題：佛教思想大家的學術成就及傾向；各自思想的演變、圣心的構建與道生佛性論；對語言采取的批判的態(tài)度、原因、意義和影響。

作者簡介

　　張源旺，江蘇南通人，文藝學碩士，蘇州大學哲學博士?，F(xiàn)就職于南通大學，致力于美學、中國佛學、古典文獻學研究。在《孔子研究》、《西南大學學報》等刊物上發(fā)表論文多篇。

圖書目錄

導論
一、研究對象及意義
二、研究現(xiàn)狀
三、研究的思路
四、論著的結構
第一章晉宋之際的思想界
一、儒家思想的影響
二、道家思想與玄學的影響
三、晉宋佛學思潮
結語
第二章性空與實相
一、般若中觀學說
二、“理”范疇的建立
三、羅什門下的學術路徑及思想差異
結語
第三章圣心與佛性
一、“窮理盡性”的路徑
二、“圣心”的內(nèi)涵
三、佛性論的建構
結語
第四章言意與假名
一、得意忘象與圣人體無
二、寄言出意與忘象息言
三、假名與二諦
四、“意言境”與“超意言境”
結語
第五章晉宋佛學論題轉換的原因
一、晉宋佛學論題轉換的文化因素
二、思維方式的轉換
結語
第六章晉宋佛學論題轉換的意義和影響
一、晉宋佛學論題轉換的意義
二、對而后學術思想的影響
結語
余論
參考文獻
后記