櫻花殘

　　和《菊與刀》的作者選擇了象征皇室的菊花不同，櫻花是本書的選擇。相比之下，菊花無論如何都和日本人相距甚遠，而櫻花則庶幾近之：盛極而衰的物哀情懷，飄逝隨著深刻的燦爛而到來，這些都像極了日本的文化和民族性。 日本人普遍性的孤獨、憂郁，投入時能到身心俱疲，認(rèn)真時可謂一板一眼，乃至燦爛時的忘情奔放，飄逝時的坦然，都是櫻花開落的模樣。瞬間的燦爛，卻是永恒的凋殘。 本書從災(zāi)難視角出發(fā)，從多個維度解讀了日本和日本人的文化與文明，以及各類文學(xué)藝術(shù)形式、政治信仰和民族風(fēng)俗。日本人外在的表象。多來自于他們多災(zāi)的環(huán)境以及生命在災(zāi)難面前表現(xiàn)出來的無常。

　　陳安，男，中國科學(xué)院政策與管理研究所研究員、中國科學(xué)院大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，多所大學(xué)及科研機構(gòu)客座教授/研究員。葡萄牙波爾圖理工學(xué)院、澳大利亞紐卡斯?fàn)柎髮W(xué)高級訪問學(xué)者。兼任國際危機與應(yīng)急管理學(xué)會聯(lián)合主席，國內(nèi)多個學(xué)會理事、委員。出版有《項目管理通俗演義》（南方日報出版社），編選《大師小文：李小文院士博文精選》（中國科學(xué)技術(shù)出版社），以及學(xué)術(shù)論著“現(xiàn)代應(yīng)急管理”系列三冊（科學(xué)出版社）等。在《人民日報》《中國科學(xué)報》等報刊發(fā)表數(shù)十篇文章，發(fā)表論文100余篇，個人科學(xué)網(wǎng)博客訪問量超過1500萬，寫作文字量超過500萬字。