作為一部在民間廣為流傳的小說,施耐庵著的《水滸傳(精)》繼承與發(fā)展了講史話本的傳統(tǒng),其語言以口語為基礎,簡潔明快,無論是描述語言還是作品人物的語言,都惟妙惟肖,有濃厚的生活氣息,魯迅曾經指出:“《水滸傳》和《紅樓夢》的有些地方,是能使讀者由說話看出人來的?!毙≌f敘事極富傳奇性,一波未平,一波又起,起伏跌宕,變化莫測,連環(huán)套式的結構也獨具特色。“風雪山神廟”、“拳打鎮(zhèn)關西”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”等,都是膾炙人口的篇章?!爸伊x”是貫穿《水滸傳》全書的思想主線。水滸好漢之間的“義”,其表層是一種江湖義氣,其內里則是“替天行道、保境安民”的義舉,有著更為深廣的社會內容,他們是要以個人的英雄行為,濟困扶危,殺富濟貧,即所謂“仗義疏財歸水路,報仇雪恨上梁山”。但“義”又是與“忠”相始終的?!端疂G傳》里的“忠”,有忠于梁山泊聚義的內容,但它又有忠君的思想,在很多時候,“忠孝”被放在首位,而把“義”置于次要地位。無可否認,《水滸傳》中有些場景是血淋淋的,缺少溫情和人文關懷。如李逵般的肆意砍殺,血跡斑斑的剝肉凳,都會讓人從心底透出絲絲冷意,但透過這血的表象,也許能看到現實的慘酷。