湯顯祖研究論文集粹

定　價(jià)：￥120.00

作　者：	周育德，鄒元江
出版社：	人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787010170220	出版時(shí)間：	2016-12-01	包裝：
開本：	16開	頁數(shù)：	832	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《湯顯祖研究論文集粹》是為了紀(jì)念湯顯祖逝世400周年而編輯的論文集，是從《湯顯祖研究》所發(fā)表的文章中精選了75篇結(jié)集而成的?！稖@祖研究》是由中國(guó)戲曲學(xué)會(huì)湯顯祖研究分會(huì)、浙江省遂昌縣文聯(lián)和遂昌湯顯祖研究會(huì)共同主辦的一份學(xué)術(shù)刊物，是目前國(guó)內(nèi)外一本研究湯顯祖的同仁學(xué)術(shù)?？?。自2004年創(chuàng)刊以來，該刊得到了中共遂昌縣委和縣政府的大力支持，在國(guó)內(nèi)外學(xué)者的共同關(guān)懷下，已出刊25期，發(fā)表了250余篇學(xué)術(shù)論文（約300萬字），海內(nèi)外諸多學(xué)者的一些重要論文都是在該刊首次發(fā)表的。集粹仍依據(jù)《湯顯祖研究》的固定欄目編排，依次是“本刊特稿”“辯難爭(zhēng)鳴”“管窺蠡測(cè)”“場(chǎng)上之曲”“異域視野”“雛鳳新聲”“臨川故里”“平昌新語”。這些精選的文章，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，大體上反映了21世紀(jì)以來湯顯祖研究的新面貌。書中附錄的彩頁圖片也是選自于《湯顯祖研究》，直觀生動(dòng)地展示了湯顯祖研究進(jìn)入新世紀(jì)以來的發(fā)展動(dòng)態(tài)。

作者簡(jiǎn)介

　　周育德，1938年生，山東平度人。曾任中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、研究生部副主任，中國(guó)戲曲學(xué)院院長(zhǎng)，中國(guó)戲曲學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。主要著作有《湯顯祖論稿》、《中國(guó)戲曲與中國(guó)宗教》、《中國(guó)戲曲文化》、《昆曲與明清社會(huì)》，整理出版的戲曲文獻(xiàn)有《古柏堂戲曲集》、《消寒新詠》等。其中《中國(guó)戲曲文化》一書曾獲中國(guó)文化部首屆文化藝術(shù)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。鄒元江，武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授，中華美學(xué)學(xué)會(huì)理事、湖北省美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)戲曲學(xué)會(huì)湯顯祖研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、《湯顯祖研究》主編。主要著作有《湯顯祖的情與夢(mèng)》、《中西戲劇審美陌生化思維研究》等，主持了《梅蘭芳表演美學(xué)體系研究》、《審美非對(duì)象化問題研究》等四個(gè)國(guó)家課題的研究工作。曾獲第六屆高等學(xué)?？茖W(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)等。

圖書目錄

前言
本刊特稿
徐朔方先生致韓南教授、浦安迪教授信札
湯顯祖的貶謫之旅與藝文創(chuàng)作
《才子牡丹亭》：古代戲曲第一奇評(píng)
《100部劇本：世界最著名劇本排行榜》
中日藝術(shù)家巴黎合演《牡丹亭》——兼談昆曲在法國(guó)的傳播
“勇敢的新戲劇——1616年的中國(guó)和英格蘭”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)掠影
湯顯祖著作的新發(fā)現(xiàn)：《玉茗堂書經(jīng)講意》
辯難爭(zhēng)鳴
《牡丹亭》不可能成書于萬歷十六年——與《成書年代新考》作者商榷
“玉茗堂四夢(mèng)”各劇題詞的寫作時(shí)間考
《牡丹亭》與蘇州
“臨川四夢(mèng)”的文化書寫與湯顯祖文人形象的虛擬塑造
再論湯詞端合唱宜黃——答蔡孟珍教授
《題葉氏重修宗譜序》再辨?zhèn)巍娲鹆_兆榮先生《湯顯祖佚文署款的思考》
管窺蠡測(cè)
《牡丹亭》之“排場(chǎng)”三要素
理無情有說湯翁
鬧熱的《牡丹亭》——論明代傳奇的“俗”和“雜”
唱一個(gè)殘夢(mèng)到黃粱——論《邯鄲夢(mèng)》的飲食和語言
閱讀湯顯祖——晚明《牡丹亭》評(píng)點(diǎn)中“文本意識(shí)”之轉(zhuǎn)化與其批評(píng)語境
湯顯祖《邯鄲夢(mèng)記》簡(jiǎn)論
詠《牡丹亭》詩歌簡(jiǎn)論
《牡丹亭》的劇情結(jié)構(gòu)與思想表達(dá)
晚明至晚清湯顯祖戲評(píng)研究
湯顯祖與王孫交游之歷史光影
論杜麗娘和楊玉環(huán)之“情魂”
《牡丹亭》的語內(nèi)及語際翻譯
從《同夢(mèng)記》看湯沈之爭(zhēng)
從“馮小青熱”看“牡丹亭效應(yīng)”——昆劇折子戲《題曲》的多重閱讀
《邯鄲夢(mèng)記》的道教表現(xiàn)與淡化
場(chǎng)上之曲
牡丹亭上三生路一制作“青春版”的來龍去脈
《紫釵記》的傳譜形態(tài)及臺(tái)本工尺譜的新發(fā)現(xiàn)
《邯鄲夢(mèng)》演出考述
《牡丹亭》聲腔說考辨——以聲腔發(fā)展、古籍詩文、曲牌音律等視角切入
現(xiàn)代劇場(chǎng)美學(xué)對(duì)傳統(tǒng)表演風(fēng)范的沖擊——以昆劇《牡丹亭》為例
碧蕖館舊藏湯顯祖劇作及后世演出本考述
試論昆劇身段（舞蹈）之再創(chuàng)造——以《邯鄲夢(mèng)·掃花》為例
論《納書楹四夢(mèng)全譜》如何宛轉(zhuǎn)相就“四夢(mèng)”曲文
鬧熱、風(fēng)情、奇趣——《牡丹亭·勸農(nóng)》的戲曲審美本質(zhì)論考
青春版《牡丹亭》如何走出國(guó)門？——以《青春版牡丹亭美西巡回演出2006》剪報(bào)冊(cè)為例
異域視野
明末文人心目中的湯顯祖的人物形象
彼得·塞勒斯復(fù)興昆曲的努力
異人同夢(mèng)：《吳吳山三婦合評(píng)牡丹亭》考釋
《牡丹亭》法文全譯本前言
寫真
《牡丹亭還魂記》中柳夢(mèng)梅的形象
謝洛娃論湯顯祖研究
《牡丹亭》在法國(guó)的傳播與接受：以1998年、1999年的
兩出制作為例
再探明清時(shí)期湯顯祖《牡丹亭》演出的變遷
湯顯祖及“臨川四夢(mèng)”在韓國(guó)的研究回眸
新加坡歌仔戲舞臺(tái)上的《大將軍和小巫婆》和《邯鄲夢(mèng)》
英語國(guó)家湯顯祖戲劇的跨文本研究——廣文性與承文性的視角
“雙性同體”與《牡丹亭》的經(jīng)典重讀——以周祖炎的研究為例
雛鳳新聲
《納書楹牡丹亭全譜》成因及特點(diǎn)分析
《牡丹亭》與明清女伶
戲劇·花園——《牡丹亭》對(duì)花園的敘寫及其在園林中的演出
由晚明女教管窺《牡丹亭》
且當(dāng)清鏡明開眼唯愿朱衣暗點(diǎn)頭——論《牡丹亭》中的士人書寫與隱喻
論《牡丹亭》之“情”
從“臨川四夢(mèng)”宮譜的變遷看“清宮”與“戲?qū)m”
《春陽曲》與《牡丹亭》——兼論聲詩與戲曲之間的關(guān)聯(lián)性問題
《牡丹亭》的夢(mèng)與真
《牡丹亭》在清宮的特殊接受——以《肅苑》為例
試論《南柯記》中漢化佛教儀軌的敘事功能
杜麗娘形象的心理解讀——“情欲”與“道德”的情感矛盾
從《勸農(nóng)》看湯顯祖的禮治思想
臨川故里
湯顯祖《廟記》與廣昌孟戲
晚明江西的戲曲面貌與湯顯祖劇作的腔調(diào)
《紫簫記》的寫作時(shí)間、地點(diǎn)與價(jià)值新探
兩種傳播形式的消漲及其原因——以《牡丹亭》的傳播為例
對(duì)湯顯祖所撰《龍母簫氏墓志》兩塊墓碑的研究
“典”耶？“藿”耶？——湯顯祖“舉子文”甄讀
平昌新語
康熙年代的湯顯祖紀(jì)念館——遂昌遺愛祠
湯顯祖《給相圃租石移文》的早期版本
《牡丹亭》中的遂昌方言
后記