從康德出發(fā)

定　價(jià)：￥36.00

作　者：	【英】安德魯·沃德著；陳明瑤，陳曉坤譯
出版社：	黑龍江教育出版社
叢編項(xiàng)：	哲學(xué)大師叢書(shū)
標(biāo)　簽：	哲學(xué)?宗教哲學(xué)理論與流派

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ISBN：	9787531692140	出版時(shí)間：	2017-06-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	221	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《從康德出發(fā)》一書(shū)由不同的主題構(gòu)成，開(kāi)篇對(duì)康德成熟的哲學(xué)進(jìn)行了概述，其中不涉及康德任何的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，這樣有助于讀者理解康德著名的、史無(wú)前LI的“形而上學(xué)領(lǐng)域哥白尼式的革命”?！”緯?shū)對(duì)康德形而上學(xué)觀(guān)點(diǎn)的基本框架進(jìn)行了評(píng)價(jià)，并闡述了康德的知識(shí)理論和道德哲學(xué)的含義?？档略谶@些領(lǐng)域的觀(guān)點(diǎn)與他同時(shí)代的哲學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)息息相關(guān)，因此，通過(guò)了解康德反對(duì)者的意見(jiàn)，讀者可以理解康德很多重要的思想。如果讀者首次了解康德的作品，那么本書(shū)是讀者的不二選擇。

作者簡(jiǎn)介

　　安德魯·沃德，英國(guó)約克大學(xué)哲學(xué)講師?！￡惷鳜帲ㄗg者），博士，浙江工商大學(xué)英語(yǔ)教授，翻譯與文化研究所所長(zhǎng)。出版專(zhuān)著有《新聞?dòng)⒄Z(yǔ)專(zhuān)論》《新聞?dòng)⒄Z(yǔ)語(yǔ)體與翻譯》《語(yǔ)類(lèi)視角下的網(wǎng)絡(luò)時(shí)評(píng)修辭潛勢(shì)研究》，譯著有《德伯維爾家的苔絲》《從貝克萊出發(fā)》等。在專(zhuān)業(yè)一級(jí)刊物和核心刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇。　陳曉坤，浙江工商大學(xué)翻譯專(zhuān)業(yè)碩士研究生。致力于口筆譯工作實(shí)踐和研究，持有國(guó)家三級(jí)筆譯證書(shū)，多次獲得區(qū)域性口筆譯競(jìng)賽獎(jiǎng)項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

序
概述康德的“哥白尼式革命”
第一節(jié)康德主要的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)
第二節(jié)現(xiàn)象和物自體
第三節(jié)判斷的分類(lèi)
第四節(jié)先天綜合判斷和形而上學(xué)的可能性
第一部分形而上學(xué)的革命：《純粹理性批判》
第一章先驗(yàn)感性論：時(shí)間、空間與數(shù)學(xué)
第一節(jié)時(shí)間和空間的形而上學(xué)闡釋
第二節(jié)時(shí)間和空間的先驗(yàn)解釋
第三節(jié)回顧
第二章先驗(yàn)分析論：我們的自然經(jīng)驗(yàn)
第一節(jié)形而上學(xué)演繹
第二節(jié)先驗(yàn)演繹和純粹知性原則的簡(jiǎn)介
第三節(jié)先驗(yàn)演繹
第四節(jié)純粹知性原則
第五節(jié)回到先驗(yàn)演繹
第六節(jié)駁斥（有問(wèn)題的）唯心論
第七節(jié)總結(jié)先驗(yàn)分析論
第三章先驗(yàn)辯證論：純粹理性的范圍
第一節(jié)純粹理性的謬誤推理
第二節(jié)純粹理性的二律背反
第三節(jié)純粹理性的理想
第二部分道德上的革命：《道德形而上學(xué)的奠基》和《實(shí)踐理性批判》
第四章道德法則和絕對(duì)律令
第一節(jié)道德的至高原則
第二節(jié)形式與內(nèi)容：理性和感性
第三節(jié)敬重的感覺(jué)
第四節(jié)絕對(duì)律令告訴我們應(yīng)該做什么？
第五章理性可以激發(fā)意志嗎？
第一節(jié)意志的自律和他律的區(qū)別以及該區(qū)別與絕對(duì)律令和假言律令的聯(lián)系
第二節(jié)絕對(duì)律令如何成為可能？
第三節(jié)實(shí)踐哲學(xué)的極限
第四節(jié)康德道德理性主義的意義
第六章至善，為至善而存在的上帝，靈魂的永恒及意志的自由
第一節(jié)純粹實(shí)踐理性的二律背反
第二節(jié)道德的要求已經(jīng)將我們的知識(shí)延伸出了感性世界嗎？
第三節(jié)意志的自由：純粹理性體系的安全“拱頂石”
大事年表
參考文獻(xiàn)
索引
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