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內(nèi)容簡介

　　《山海經(jīng)》，不知作者何人，亦不知成書于何時，自漢劉向父子校定，晉人郭璞為之注解，始成今日面貌。其內(nèi)容包羅萬象，舉凡山川、物產(chǎn)、醫(yī)藥、神鬼、禮樂、傳說無不涉及，向來被視作奇書，前人或用于考地理，或用于證古史，或借以識遠方異物，或據(jù)以演小說傳奇。近代以來更發(fā)現(xiàn)其中不乏可與殷墟甲骨、戰(zhàn)國楚簡相印證者，更可見其內(nèi)容多淵源有自，斷非一句想象、神話所能概括。由于該書來源復雜，內(nèi)容豐富，文字簡古，故而歷代學者對其聚訟不已，卻少有定論。讀者不妨深入其中，自行探求文字背后的隱秘。

作者簡介

　　孫見坤，生于陜西西安，祖籍山東濟南，上海社會科學院歷史研究所碩士。著有《山海經(jīng)新釋之山經(jīng)略解》等。

圖書目錄

試論《五藏山經(jīng)》所體現(xiàn)的時代及其中諸山神的本質(zhì)
山海經(jīng)注譯卷一
南山經(jīng)
南次二經(jīng)
南次三經(jīng)
山海經(jīng)注譯卷二
西山經(jīng)
西次二經(jīng)
西次三經(jīng)
西次四經(jīng)
山海經(jīng)注譯卷三
北山經(jīng)
北次二經(jīng)
北次三經(jīng)
山海經(jīng)注譯卷四
東山經(jīng)
東次二經(jīng)
東次三經(jīng)
東次四經(jīng)
山海經(jīng)注譯卷五
中山經(jīng)
中次二經(jīng)
中次三經(jīng)
中次四經(jīng)
中次五經(jīng)
中次六經(jīng)
中次七經(jīng)
中次八經(jīng)
中次九經(jīng)
中次十經(jīng)
中次一十一山經(jīng)
中次十二經(jīng)
山海經(jīng)注譯卷六
海外南經(jīng)
山海經(jīng)注譯卷七
海外西經(jīng)
山海經(jīng)注譯卷八
海外北經(jīng)
山海經(jīng)注譯卷九
海外東經(jīng)
山海經(jīng)注譯卷十
海內(nèi)南經(jīng)
山海經(jīng)注譯卷十一
海內(nèi)西經(jīng)
山海經(jīng)注譯卷十二
海內(nèi)北經(jīng)
山海經(jīng)注譯卷十三
海內(nèi)東經(jīng)
山海經(jīng)注譯卷十四
大荒東經(jīng)
山海經(jīng)注譯卷十五
大荒南經(jīng)
山海經(jīng)注譯卷十六
大荒西經(jīng)
山海經(jīng)注譯卷十七
大荒北經(jīng)
山海經(jīng)注譯卷十八
海內(nèi)經(jīng)