寶匣

　　“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，種種矛盾的沖突靜靜地在川東傳統(tǒng)社會(huì)的風(fēng)俗畫(huà)長(zhǎng)卷中緩緩展開(kāi)。方言與詩(shī)話(huà)語(yǔ)言的有機(jī)雜糅；虛構(gòu)與歷史敘事的交替展開(kāi)，想象與非虛構(gòu)的平衡切入，使得《寶匣》這部小說(shuō)變得更具可讀性。細(xì)心的讀者，或許還能從這部略具后現(xiàn)代特質(zhì)的故事中，撫摸到現(xiàn)代社會(huì)歷史前進(jìn)的脈動(dòng)。

　　本書(shū)是長(zhǎng)篇小說(shuō)。民國(guó)初年（公元1922年至1923年）四川軍閥混戰(zhàn)期間，重慶江北劉家凼村民飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦。而軍方、袍哥組織則遺失了寶物，村民巧妙地在兩者之間周旋。孩子和銀子的物欲誘惑；現(xiàn)實(shí)和幻象的矛盾交錯(cuò)，都在川東傳統(tǒng)民俗的社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)長(zhǎng)卷中，得以藝術(shù)而形象的充分闡釋。方言與詩(shī)話(huà)語(yǔ)言的有機(jī)雜糅；虛構(gòu)與歷史敘事的交替展開(kāi)，作者努力在想象與非虛構(gòu)敘事的融合中找到平衡與切入點(diǎn)，同時(shí)也增加了長(zhǎng)篇小說(shuō)《寶匣》從文體到內(nèi)容的可讀性。細(xì)心的讀者，還可以從這部略具后現(xiàn)代特質(zhì)的文本當(dāng)中，撫摸到現(xiàn)代社會(huì)歷史前進(jìn)的脈動(dòng)。