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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《整體詩(shī)學(xué)》通過(guò)個(gè)案研究以及作者的個(gè)人實(shí)踐，對(duì)詩(shī)學(xué)問(wèn)題進(jìn)行了拓展和補(bǔ)充。本書(shū)**部分著重從具體的詩(shī)人個(gè)案來(lái)探討整體性。第二部分則是本人實(shí)踐整體詩(shī)學(xué)的詩(shī)歌作品。整體詩(shī)學(xué)是生活詩(shī)學(xué)對(duì)整體問(wèn)題的拓展和補(bǔ)充。它強(qiáng)調(diào)一種整體精神，認(rèn)為每一個(gè)人的生活都包含三個(gè)維度：生命、日常生活、存在。這意味著整體生活同時(shí)具備生命性、日常性和存在性。本書(shū)是作者張公善近25年來(lái)讀詩(shī)寫(xiě)詩(shī)思詩(shī)的果實(shí)。

作者簡(jiǎn)介

　　張公善，1971年生，安徽巢湖人。2005年畢業(yè)于浙江大學(xué)，獲文學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為安徽師范大學(xué)文學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)樯钤?shī)學(xué)與現(xiàn)當(dāng)代文藝。2003年以來(lái)，在《外國(guó)文學(xué)》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào)》等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文和文化隨筆30余篇。著有《批判與救贖：從存在美論道生活詩(shī)學(xué)》《小說(shuō)與生活：中外現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)名篇中的生活觀念》《生活詩(shī)學(xué)：后理論時(shí)代的新美學(xué)形態(tài)》《生活啟蒙：國(guó)際安徒生獲獎(jiǎng)作家導(dǎo)讀》，合著《文學(xué)大師的成才故事》和譯著《兒童小說(shuō)中的語(yǔ)言與意識(shí)形態(tài)》（**譯者）。

圖書(shū)目錄

第一部分整體詩(shī)學(xué)：理論與批評(píng)
第一章何謂詩(shī)學(xué)，詩(shī)學(xué)何為？
第二章生活詩(shī)學(xué)VS．整體主義
第三章整體生活的生存論建構(gòu)
第四章詩(shī)的整體性元素
第五章特朗斯特羅姆詩(shī)歌的整體性
第六章窗道雄：呵護(hù)存在的歌者
第七章海德格爾與海子：從存在詩(shī)學(xué)到實(shí)體詩(shī)學(xué)
第八章郭沫若《鳳凰涅槃》：意識(shí)形態(tài)的烏托邦
第九章徐志摩《再別康橋》：中國(guó)特色新詩(shī)經(jīng)典
第十章朱湘：詩(shī)魂夢(mèng)魄人之軀
第十一章現(xiàn)代派詩(shī)歌中的“夢(mèng)”：現(xiàn)代性的象征意象
第十二章鄭愁予《錯(cuò)誤》：古典意境現(xiàn)代情懷
第十三章整體詩(shī)VS．截句
第十四章朱光潛的生活詩(shī)學(xué)
附錄：中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌研究導(dǎo)論
第二部分詩(shī)集：潛行大地
第一輯少年心事當(dāng)拿云
第二輯可能并非囈語(yǔ)
第三輯玉蘭情結(jié)
第四輯失眠的鄉(xiāng)村
第五輯重新命名
第六輯作為意志和表象的世界
第七輯微型詩(shī)選
后記