馬克思主義哲學(xué)論叢（2017年第1輯總第22輯）

定　價(jià)：￥79.00

作　者：	中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)
出版社：	社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787520105873	出版時(shí)間：	2017-05-01	包裝：
開(kāi)本：		頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　馬克思主義哲學(xué)研究目前在我國(guó)呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)，基礎(chǔ)理論、文本文獻(xiàn)與思想史、國(guó)外馬克思主義和現(xiàn)實(shí)化都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展。此外，青年一代學(xué)人的在傳承馬克思主義研究傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又有新的開(kāi)拓和思考，顯示出很大的發(fā)展?jié)摿?。本書所收論文分“馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究”、“文本、文獻(xiàn)與思想史探究”和“國(guó)外馬克思主義與當(dāng)代問(wèn)題辨析”三個(gè)欄目，展示了老中青三代學(xué)者新的探索。

作者簡(jiǎn)介

　　中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)，成立于1982年6月，本研究會(huì)是由從事馬克思主義哲學(xué)教學(xué)和研究的專業(yè)工作者自愿組成的全國(guó)性的研究馬克思主義哲學(xué)的群眾性學(xué)術(shù)團(tuán)體。研究會(huì)的宗旨是：團(tuán)結(jié)廣大哲學(xué)工作者，以馬克思列寧主義、*思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，遵循理論聯(lián)系實(shí)際的原則，貫徹“雙百”方針，對(duì)辯證唯物主義進(jìn)行深入、系統(tǒng)和創(chuàng)造性的研究，以提高我國(guó)辯證唯物主義學(xué)科的研究水平，為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放偉大事業(yè)服務(wù)，為加強(qiáng)馬克思主義理論建設(shè)服務(wù)。研究會(huì)成立以來(lái)，組織召開(kāi)了多次學(xué)術(shù)會(huì)議，舉辦了系列學(xué)術(shù)講座和學(xué)術(shù)研討班，出版了《論和諧社會(huì)》、《馬克思主義哲學(xué)與社會(huì)主義發(fā)展》等多部學(xué)術(shù)文集，培養(yǎng)了一批骨干人才，并同國(guó)內(nèi)外有關(guān)學(xué)術(shù)團(tuán)體進(jìn)行了多種形式的學(xué)術(shù)合作和交流。

圖書目錄

馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究
生產(chǎn)與生活——唯物史觀的雙重實(shí)踐依據(jù)【康渝生】／3
論自由與自由的實(shí)現(xiàn)【張建云】／13
馬克思的哲學(xué)革命及其歷史定位
　　——基于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的再認(rèn)識(shí)【孫樂(lè)強(qiáng)】／28
回到“感性活動(dòng)”
　　——馬克思唯物史觀的理論起點(diǎn)【劉　梅】／47
自由、知識(shí)與自由的實(shí)現(xiàn)
　　——從康德和馬克思的視角看哈耶克的自由【王曉紅】／59
無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的理論及其困境
　　——馬克思《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》解讀【楊偲勱】／71
道德與宗教關(guān)系之辨
　　——馬克思宗教作文再考察【陳　棟】／89
文本、文獻(xiàn)與思想史探究
淺論《德意志意識(shí)形態(tài)》的“分工”理論與馬克思?xì)v史哲學(xué)的建構(gòu)
　　——以“分工”與“所有制”的關(guān)系考察為中心【卜祥記　羅　振】／101
論《德意志意識(shí)形態(tài)》的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)“基因”問(wèn)題【宮敬才】／120
馬克思恩格斯在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑問(wèn)題上認(rèn)識(shí)路徑探析【歐陽(yáng)英】／140
論《德意志意識(shí)形態(tài)》中的共產(chǎn)主義實(shí)踐哲學(xué)【許俊達(dá)　程　平】／153
從德意志意識(shí)形態(tài)批判到唯物史觀的構(gòu)建
　　——馬克思早期思想發(fā)展的一條線索【李彬彬】／166
從法權(quán)批判到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判
　　——《德意志意識(shí)形態(tài)》的法學(xué)背景【王　嘉】／185
馬克思解剖現(xiàn)代社會(huì)的思想進(jìn)程【王　蒞】／200
索驥還是尋幽：馬克思早期文本釋讀中的陷阱與開(kāi)新【代建鵬】／214
論新版中文版《共產(chǎn)主義信條草案》對(duì)舊版的修改【李　銳】／224
對(duì)MEGA2版《德意志意識(shí)形態(tài)》編輯方案的三個(gè)追問(wèn)【張義修】／237
國(guó)外馬克思主義與當(dāng)代問(wèn)題辨析
當(dāng)代美國(guó)人道主義馬克思主義對(duì)馬克思哲學(xué)的解讀【員俊雅】／253
大眾文化的當(dāng)代凸顯與合理把握【榮　鑫】／264
商品美學(xué)：當(dāng)代消費(fèi)社會(huì)批判的新維度【張曉萌　楊抗抗】／279
創(chuàng)新：引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力
　　——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于創(chuàng)新的重要論述【郝永平　黃相懷】／287
綠色發(fā)展的理論基礎(chǔ)與實(shí)踐探索
　　——以綠色交通和交通運(yùn)輸行業(yè)生態(tài)文明建設(shè)為中心的考察【李　昊　楊洪源】／294
中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐主體研究【李　娉】／304