當(dāng)代馬克思主義符號(hào)學(xué)思潮文選

第一部分 馬克思主義符號(hào)學(xué)總體發(fā)展?fàn)顩r
1．符號(hào)學(xué)馬克思主義的興起
第一階段：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)／上層結(jié)構(gòu)翻轉(zhuǎn)
第二階段：意識(shí)形態(tài)邏輯吸納政治邏輯
第三階段：意識(shí)形態(tài)／政治邏輯吸納經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的邏輯
第四階段：所有領(lǐng)域消失在話語(yǔ)中
結(jié)語(yǔ)
2．卡爾馬克思的符號(hào)學(xué)
馬克思式的符號(hào)學(xué)與馬克思主義符號(hào)學(xué)
巴赫金小組在語(yǔ)言哲學(xué)與馬克思主義的關(guān)系方面的貢獻(xiàn)
羅西蘭迪在符號(hào)學(xué)與馬克思主義的關(guān)系研究方面的貢獻(xiàn)
亞當(dāng)·沙夫在批判符號(hào)崇拜方面的貢獻(xiàn)
結(jié)語(yǔ)
第二部分 馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)符號(hào)學(xué)
3．文化差異、語(yǔ)言、理論與與激進(jìn)政治的三個(gè)方案
引言
批評(píng)與替代方案
意識(shí)形態(tài)與理性批評(píng)
語(yǔ)言、交往與馬克思主義
重返“物質(zhì)”：模仿、認(rèn)同與承認(rèn)
結(jié)語(yǔ)
4．從商品生產(chǎn)到符號(hào)生產(chǎn)：馬克思符號(hào)學(xué)
引言
商品作為一個(gè)符號(hào)：一個(gè)簡(jiǎn)要的概述
建立一個(gè)商品生產(chǎn)模型
一個(gè)符號(hào)生產(chǎn)模型
結(jié)語(yǔ)
5．商品的符號(hào)學(xué)本體論
主要論點(diǎn)
符號(hào)學(xué)預(yù)備知識(shí)
分類的應(yīng)用
結(jié)論：通約是適合新自由主義的治理藝術(shù)
6．金錢說(shuō)了算，但是它在說(shuō)什么？貨幣符號(hào)學(xué)和社會(huì)控制
符號(hào)學(xué)
符號(hào)學(xué)和貨幣
奧地利學(xué)派的符號(hào)學(xué)應(yīng)用
制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派的符號(hào)學(xué)應(yīng)用
馬克思主義的符號(hào)學(xué)應(yīng)用
結(jié)語(yǔ)
7．批判性符號(hào)學(xué)分析和文化政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
關(guān)于文化政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
符號(hào)學(xué)和結(jié)構(gòu)選擇的辯證邏輯
將批判性符號(hào)學(xué)分析整合進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中
結(jié)語(yǔ)
第三部分 馬克思主義文化、歷史與社會(huì)符號(hào)學(xué)
8．符號(hào)學(xué)與物質(zhì)事物的社會(huì)分析
讓符號(hào)回歸其物質(zhì)世界
外在沖突
感覺品質(zhì)
指示與因果關(guān)系
從符號(hào)解釋到符號(hào)意識(shí)形態(tài)
符號(hào)意識(shí)形態(tài)與社會(huì)物的結(jié)合
對(duì)象化、歷史性與社會(huì)分析
9．符號(hào)學(xué)與歷史：一種馬克思主義的方法
認(rèn)識(shí)論范式
歷史：認(rèn)識(shí)論和理論
符號(hào)學(xué)和歷史
10．非物質(zhì)勞動(dòng)的綱領(lǐng)化
共同行動(dòng)
網(wǎng)絡(luò)
分配政治學(xué)
平等
社會(huì)主義綱領(lǐng)
11．馬克思主義符號(hào)學(xué)的意識(shí)形態(tài)與主體歷史
符號(hào)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)
意識(shí)形態(tài)與馬克思主義理論
主體的意識(shí)形態(tài)建構(gòu)
第四部分 馬克思主義文學(xué)藝術(shù)符號(hào)學(xué)
12．受難者符號(hào)學(xué)
作為像似符號(hào)的受難者
作為規(guī)約符號(hào)的受難者
人文需求及正義
權(quán)威人士
作為指示符的受難者
誰(shuí)是解釋項(xiàng)？
作為鼓手的受難者
結(jié)語(yǔ)
13．符號(hào)鏈：符號(hào)學(xué)、馬克思主義與《弗洛斯河上的磨坊》中的女性形象
14．愛麗絲世界中的交換
15．帕索里尼的電影《乞丐》與下層階級(jí)狀況——一種異端符號(hào)學(xué)
參考文獻(xiàn)-
Marxist Semiotics Today：A Selection