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馬克思人本思想的歷史軌跡及其當代價值

馬克思人本思想的歷史軌跡及其當代價值

定 價:¥69.00

作 者: 吳楠,朱虹 著
出版社: 中國社會科學出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

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ISBN: 9787516190395 出版時間: 2016-10-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數: 265 字數:  

內容簡介

  馬克思、恩格斯對人本質的理解經歷了一個復雜的歷史發(fā)展過程,在《博士論文》中,馬克思把人的本質歸結為自我意識;在《菜茵報》時期,馬克思把人的本質歸結為理性自由;在《黑格爾法哲學批判導言》中,馬克思把人的精神恢復為人本身;在《1844年經濟學哲學手稿》中,馬克思把人的本質規(guī)定為自由自覺的活動;在《神圣家族》中,馬克思從實物出發(fā)闡述人本思想,但馬克思一直沒有從根本上解決人的本質的歷史起點、現實內容以及未來發(fā)展等問題。直到《關于費爾巴哈的提綱》和《德意志意識形態(tài)》階段,馬克思、恩格斯站在哲學革命的高度之上才真正理解人的本質。在《共產黨宣言》中,馬克思運用歷史唯物主義的方法,從現實的階級關系出發(fā)研究人的本質,指明了實現人的本質的現實道路。在《資本論》中,馬克思全面剖析抽象勞動、具體勞動和剩余勞動,科學揭示了資本家與工人的本質關系。中國特色社會主義理論是馬克思人本思想在當代的偉大創(chuàng)新,必須規(guī)范和引導市場與資本的發(fā)展,以勞動者和社會整體利益為本。

作者簡介

  朱虹,1975年生,江蘇睢寧人,中共中央黨校哲學博士?,F為徐州醫(yī)科大學副教授,長期從事政治哲學和政治倫理研究。主持教育部人文社會科學研究青年基金項目1項,江蘇省高校哲學社會科學基金項目2項,徐州醫(yī)科大學院長專項人才基金項目1項。在《中國黨政干部論壇》、《理論導刊》、《北方論叢》、《求實》、《廣西社會科學》等刊物上公開發(fā)表學術論文30多篇,中國人民大學復印報刊資料全文轉載1篇。

圖書目錄

導論
一 馬克思人本思想歷史研究的現狀
二 馬克思入本思想歷史研究的重大意義
三 研究的目標、內容、思路及方法
第一章 馬克思遭遇的近代西方人本思想
第一節(jié) 近代西方人本思想的核心
一 宗教神學對人本思想的壓制
二 弘揚人的主體性是近代人本思想的核心
三 近代主體性哲學的歷史發(fā)展
第二節(jié) 近代西方人本思想的時代背景
一 商品經濟的發(fā)展對封建等級思想的沖擊
二 地理大發(fā)現對近代西方人本思想的影響
三 西方近代人本思想與資本主義的發(fā)展
第三節(jié) 近代西方人本思想的謀劃
一 宗教批判:從神本到人本的轉變
二 建立符合人類本性的國家和社會
第四節(jié) 西方近代人本思想的批判
一 浪漫主義對人本思想的批判
二 近代社會主義的運動-
三 共產主義運動
第二章 馬克思人本思想的發(fā)端
第一節(jié) 馬克思中學時代的人本思想
一 馬克思中學時代人本思想的溯源
二 馬克思中學時代人本思想的表現
三 馬克思中學時代人本思想的意義
第二節(jié) 馬克思大學時代的人本思想
一 德國浪漫主義人本思想及對馬克思的影響
二 馬克思文學詩篇 中的人本思想
三 馬克思世界觀危機與人本思想的轉變
第三節(jié) 馬克思《博士論文》中的人本意蘊
一 關注人的現實性和能動性,突顯人的自由本質
二 關注“定在中的自由”,突顯人的社會性本質
三 關注原子的外化,突顯人的對象化本質
第三章 馬克思理性國家觀背后的人本意蘊
第一節(jié) 青年黑格爾派觀念中的人本思想
一 自我意識背后的人本意蘊
二 青年黑格爾派人本思想的局限性
第二節(jié) 馬克思《萊茵報》時期人本思想的實踐
一 反對書報檢查令與人的自由本質
二 特權制度、私人利益與馬克思人本思想的對立
三 貧困、官僚機構與馬克思的人本思想
四物質利益難題與馬克思的人本思想
第四章 馬克思人本思想的最初確立
第一節(jié) 黑格爾法哲學批判與馬克思人本思想的轉變
一 黑格爾對近代西方人本思想的認同與批判
二 黑格爾法哲學批判:馬克思人本思想確立的方法論基礎
三 馬克思對費爾巴哈人本思想的繼承和發(fā)展
四 馬克思人本思想的確立
第二節(jié) 批判原子式的個人:現代國家解放僅是政治解放
一 原子式的個人無法實現宗教解放
二 原子式個人導致國家崇拜
三 原子式個人導致金錢崇拜
第三節(jié) 馬克思人本思想的旨歸:實現人的解放
一 批判的武器:人類解放的思想基礎
二 武器的批判:人類解放的物質力量
第五章 經濟學研究視域中人本思想
第一節(jié) 馬克思人本思想與經濟學的接近
一 恩格斯經濟學成果對馬克思的影響
二 赫斯的經濟學研究對馬克思的影響-
三 馬克思對英國古典政治經濟學的認識和批判
第二節(jié) 《穆勒評注》中的人本思想
一 從人的類本質向社會關系本質的轉變
二 人的直接交往關系異化為以貨幣為中介的間接關系
三 人的社會關系異化為私有者之間的交換關系
四 揚棄謀生勞動實現人與類本質的統(tǒng)一
第三節(jié) 人在市民社會中的異化
一 工人的異化
二 資本家的異化
三 土地所有者的異化
第四節(jié) 異化勞動視域中的人本思想
一 異化勞動的歷史性建構
二 人與類本質概念的演變
三 人與類本質的統(tǒng)一
四 人與類本質的分離
第五節(jié) 恢復人與類本質的統(tǒng)一:實現共產主義
一 近代形而上學思維模式下的共產主義思想
二 馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中開辟的存在論境域
三 共產主義思想的真正出場
第六章 馬克思人本思想的系統(tǒng)論證
第一節(jié) 馬克思人本思想的前夜:《神圣家族》
一 青年黑格爾派人本思想的思辨性及危害
二 人是生產實物和交換實物的社會人
三 從人的異化到社會關系的不平等
四 人的社會歷史本質
五 人民群眾是社會歷史的推動力
第二節(jié) 社會實踐視域中的人本思想
一 馬克思人本思想的基石:社會實踐
二 馬克思對費爾巴哈人本思想的批判
三 馬克思對唯心主義人學辯證法的批判
四 人的本質是一切社會關系的總和
第三節(jié) 馬克思哲學革命視域中的人本思想
一 “現實的個人”的實踐本質
二 市民社會中人的歷史本質
三 共產主義社會中人的自由本質
第七章 馬克思人本思想的深化和總結
第一節(jié) 《共產黨宣言》中的人本思想
一 人在資產階級社會中的生活狀態(tài)
二 實現馬克思人本思想的路徑:無產階級革命
三 馬克思人本思想的旨歸:實現人的自由全面發(fā)展
第二節(jié) 《資本論》及其手稿中的人本思想
一 馬克思人本思想的深層分析
二 馬克思人本思想的現實指向:消滅雇傭勞動
三 馬克思人本思想的歷史進程:社會發(fā)展的三形態(tài)一
第三節(jié) 馬克思人本思想的三重維度
一 以自由自覺勞動為尺度的倫理人本觀
二 以分工為客觀依據的廣義歷史唯物主義人本觀
三 以揭示剩余價值為核心的狹義歷史唯物主義人本觀
四 馬克思人本觀三重維度的現實意義
第四節(jié) 從類本質的異化到以人為本的科學發(fā)展
一 人與社會的科學發(fā)展:馬克思主義理論的價值主線
二 勞動價值論:人與社會科學發(fā)展的基礎
三 科學發(fā)展觀:人與社會和諧統(tǒng)一的當代表現
第五節(jié) 馬克思人本思想的科學內涵和現實意義
一 馬克思人本思想的科學內涵
二 馬克思人本思想的對比研究
三 馬克思人本思想的現實意義
第八章 馬克思人本思想的當代價值
第一節(jié) 馬克思人本思想在當代中國的體現:人與社會關系的兩重性
一 自發(fā)與人為并存
二 分化與依賴并存
三 自由與平等并存
第二節(jié) 科學發(fā)展觀視域中的人本思想
一 實現人的和諧本質必須堅持“以人為本”的理念
二 實現入的和諧本質必須貫徹“全面協(xié)調可持續(xù)”的原則
三 構建人的和諧本質必須把握“統(tǒng)籌兼顧”的方法
第三節(jié) 馬克思人本視域中的社會主義核心價值觀
一 馬克思人本視域中的資本主義核心價值觀解蔽
二 馬克思人本視域中的資本主義核心價值觀批判
三 馬克思人本視域中的社會主義核心價值觀建構
四 馬克思人本視域中的中國特色社會主義核心價值觀
第四節(jié) 馬克思人本視域中的中國夢
一 馬克思人本視域中資本主義自由平等夢的解蔽
二 馬克思人本視域中資本主義自由平等夢的批判
三 馬克思人本視域中自由全面發(fā)展
四 馬克思人本視域中的中國夢
第五節(jié) 馬克思人本視域中的國家治理
一 資本主義國家治理的解蔽
二 資本主義國家治理的批判
三 未來共產主義的社會治理展望
四 中國特色社會主義的國家治理
參考文獻
后記

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