• <rt id="yis1w"><acronym id="yis1w"><rt id="yis1w"></rt></acronym></rt>
  • <ins id="yis1w"><small id="yis1w"><small id="yis1w"></small></small></ins>
  • <i id="yis1w"><s id="yis1w"><table id="yis1w"></table></s></i>
  • <big id="yis1w"></big><tfoot id="yis1w"></tfoot>
  • <thead id="yis1w"><sup id="yis1w"></sup></thead>
    注冊(cè) | 登錄讀書好,好讀書,讀好書!
    讀書網(wǎng)-DuShu.com
    當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科歷史史學(xué)理論《人權(quán)宣言》在晚清中國的旅行

    《人權(quán)宣言》在晚清中國的旅行

    《人權(quán)宣言》在晚清中國的旅行

    定 價(jià):¥45.00

    作 者: 程夢(mèng)婧 著
    出版社: 廣西師范大學(xué)出版社
    叢編項(xiàng):
    標(biāo) 簽: 法律 法律史

    ISBN: 9787559802026 出版時(shí)間: 2017-10-01 包裝: 平裝
    開本: 32 頁數(shù): 216 字?jǐn)?shù):  

    內(nèi)容簡介

      本書借助薩義德“理論旅行”的基本觀點(diǎn),完整而清晰地呈現(xiàn)法國1789年《人權(quán)宣言》在晚清中國的際遇,從被譯介到解讀和接納,以及引發(fā)異見,直到zui后被應(yīng)用。本書的研究表明,對(duì)于晚清中國來說,《人權(quán)宣言》不僅僅是一個(gè)“舶來品”,也不僅僅是一種“非我族類”,而是事實(shí)上已經(jīng)逐步融入晚清中國的話語、思想文化和法政結(jié)構(gòu)之中。在這個(gè)意義上講,所謂“《人權(quán)宣言》在晚清中國的旅行”,其zui根本的含義,就是它的“入中國”以及“中國化”。

    作者簡介

      程夢(mèng)婧,法學(xué)博士。以人權(quán)研究為主要方向。曾攻讀于荷蘭烏特勒支大學(xué)(Utrecht University,荷蘭人權(quán)研究所所在地)?,F(xiàn)任教于重慶大學(xué)法學(xué)院。

    圖書目錄

    序 / 001 導(dǎo)論 ?。?01
    第一章 天人斷裂:《人權(quán)宣言》來到晚清中國的場(chǎng)域?。?12
    第二章 “人”的可能:晚清中國對(duì)《人權(quán)宣言》的初識(shí)?。?49
    第三章 在迎拒之間:晚清中國對(duì)《人權(quán)宣言》的態(tài)度  / 104
    第四章 他者的力量:晚清中國對(duì)《人權(quán)宣言》的應(yīng)用 ?。?45
    結(jié)語 ?。?49
    附錄 ?。?83

    本目錄推薦

    掃描二維碼
    Copyright ? 讀書網(wǎng) www.talentonion.com 2005-2020, All Rights Reserved.
    鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)