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馬克思異化理論的歷史生成與當(dāng)代價(jià)值

馬克思異化理論的歷史生成與當(dāng)代價(jià)值

定 價(jià):¥55.00

作 者: 王思鴻
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787516195024 出版時(shí)間: 2016-12-01 包裝:
開(kāi)本: 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  王思鴻*的這本《馬克思異化理論的歷史生成與當(dāng)代價(jià)值》認(rèn)為: 批判人的異化、揚(yáng)棄人的異化、實(shí)現(xiàn)人的解放,是馬克思畢生的理論追求。在馬克思看來(lái),人的異化的根源不能從抽象的單個(gè)人來(lái)思考,而必須到人的社會(huì)歷史關(guān)系中去尋找。異化是說(shuō)人的社會(huì)關(guān)系不能滿足一定生產(chǎn)力發(fā)展階段上人的自主發(fā)展的需要,社會(huì)關(guān)系由個(gè)人自主活動(dòng)的條件變成個(gè)人自主活動(dòng)的桎梏、成為對(duì)人來(lái)說(shuō)的異己力量。異化的消除不能依靠抽象的個(gè)人,也不能依靠人之外的某種神秘力量,而必須通過(guò)社會(huì)力量、不斷變革影響人的自主發(fā)展的不合理的體制機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《馬克思異化理論的歷史生成與當(dāng)代價(jià)值》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

目錄 引言 一 選題意義 二 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀 三 主要研究方法 四 預(yù)計(jì)創(chuàng)新點(diǎn) 章 馬克思的異化概念 節(jié) 馬克思異化概念的理論淵源 引言 一 選題意義 二 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀 三 主要研究方法 四 預(yù)計(jì)創(chuàng)新點(diǎn) 章 馬克思的異化概念 節(jié) 馬克思異化概念的理論淵源 一 17、18世紀(jì)英法哲學(xué)家、啟蒙學(xué)者的異化概念 二 黑格爾的異化概念 三 費(fèi)爾巴哈的異化概念 四 青年黑格爾派的異化概念 第二節(jié) 馬克思的異化概念及其特征 一 馬克思異化概念的邏輯構(gòu)成和思想內(nèi)涵 二 馬克思異化概念的特征 第三節(jié) 馬克思異化概念的幾點(diǎn)說(shuō)明 一 作為現(xiàn)象的異化和作為方法的異化 二 異化在馬克思思想發(fā)展史上的地位和作用問(wèn)題 三 異化概念的使用范圍 第二章 馬克思異化理論的萌發(fā):帶有思辨色彩的異化理論 節(jié) 博士論文中的自我意識(shí)異化 一 異化的主體從黑格爾的精神轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕乙庾R(shí) 二 宗教是自我意識(shí)的異化 三 自然界作為現(xiàn)象是自我意識(shí)異化的結(jié)果 四 異化是自我意識(shí)的自我實(shí)現(xiàn) 第二節(jié) 政治異化與人類解放:《黑格爾法哲學(xué)批判》及導(dǎo)言、《論猶太人問(wèn)題》 一 政治國(guó)家與市民社會(huì)的分離 二 公民與市民的分離 三 地產(chǎn)異化和金錢異化 四 政治異化的揚(yáng)棄:國(guó)家向市民社會(huì)的復(fù)歸 第三節(jié) 勞動(dòng)異化理論:《詹姆斯·穆勒一書(shū)摘要》、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》 一 勞動(dòng)和勞動(dòng)的異化 二 異化勞動(dòng)的四種規(guī)定 三 異化勞動(dòng)與私有財(cái)產(chǎn) 四 異化勞動(dòng)與交往異化 第四節(jié) 關(guān)于歷史的異化思想:《神圣家族》 一 歷史被異化為批判的批判的辯證思維過(guò)程 二 歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng) 三 共產(chǎn)主義是歷史異化的揚(yáng)棄 第三章 馬克思異化理論的確立:歷史唯物主義中的異化理論 節(jié) “現(xiàn)實(shí)人”的異化:《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》 一人與感性相異化 二 人與人的思維相異化 三 人與實(shí)踐相異化 四 人與環(huán)境相異化 五 人與宗教相異化 六 單個(gè)人與社會(huì)相異化 第二節(jié) 異化的歷史唯物主義闡釋:《德意志意識(shí)形態(tài)》 一 意識(shí)形態(tài)與人相異化 二 社會(huì)分工與人相異化 三 生產(chǎn)關(guān)系與單個(gè)人相異化 四 生產(chǎn)關(guān)系異化的揚(yáng)棄——共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng) 第三節(jié) 異化在思維方法上的表現(xiàn):《哲學(xué)的貧困》 一 對(duì)黑格爾主義方法的批判:方法的本質(zhì)和邏輯 二 蒲魯東對(duì)黑格爾辯證法的背棄:取消壞的方面就切斷辯證運(yùn)動(dòng) 三 歷史唯物主義辯證方法的闡釋:范疇是歷史的產(chǎn)物 第四節(jié) 私有財(cái)產(chǎn)與人的異化:《共產(chǎn)黨宣言》 一 私有財(cái)產(chǎn)的本質(zhì)與異化 二 私有財(cái)產(chǎn)異化的揚(yáng)棄:消滅私有制與私有觀念 第四章 馬克思異化理論的深化:資本批判中的異化理論 節(jié) 共同體理論中的異化思想:《1857-1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》 一 人與共同體的分離 二 共同體與人的對(duì)立 三 共同體異化的揚(yáng)棄與人的解放 第二節(jié) 資本異化:《資本論》 一 使用價(jià)值與價(jià)值的矛盾——商品拜物教、貨幣拜物教 二 資本增殖與人的發(fā)展的矛盾——剩余價(jià)值理論 第五章 馬克思異化理論的內(nèi)在邏輯與基本特征 節(jié) 馬克思異化理論的內(nèi)在邏輯 一 從思辨邏輯到歷史邏輯 二 歷史邏輯二重性 第二節(jié) 馬克思異化理論的基本特征 一 異化主體:從主體到相對(duì)主體 二 理論視域:從思辨哲學(xué)、歷史唯物主義到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的不斷拓展 三 理論主旨:從解釋世界到改變世界的根本變革 四 實(shí)踐旨?xì)w:人的自我解放與被解放 第六章 馬克思異化理論的當(dāng)代價(jià)值 節(jié) 馬克思異化理論的理論意義 一 馬克思主義與人道主義的界限厘定 二 馬克思異化理論與西方馬克思主義異化理論的差異比較 三 社會(huì)主義與異化關(guān)系的再思考 第二節(jié) 馬克思異化理論與當(dāng)代實(shí)踐 一 從馬克思異化理論的雙重邏輯看工業(yè)化的正確道路 二 從資本無(wú)限增殖的本性看社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人本方向 三 從異化的歷史唯物主義內(nèi)涵看深化改革的歷史必然性 結(jié)語(yǔ) 參考文獻(xiàn) Abstract 收起全部>>

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