帝國的興衰

定　價(jià)：￥48.00

作　者：	任軍鋒著
出版社：	生活·讀書·新知三聯(lián)書店
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787108059840	出版時(shí)間：	2017-11-01	包裝：	平裝
開本：	16	頁數(shù)：	335	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　一位2500年前的人物，其著述圍繞的是發(fā)生在2500年前的一場戰(zhàn)爭。他以及他筆下的那場戰(zhàn)爭與我們究竟有著怎樣的聯(lián)系？他能夠給后人尤其是生活在21世紀(jì)的中國人提供怎樣的啟示？本書力圖和讀者一起，努力進(jìn)入修昔底德的精神世界，理解修昔底德的政治教誨，通過對修昔底德的政治世界的描繪展現(xiàn)出，古希臘絕非人類精神史上的初級階段，而是一座后世無法逾越的精神高峰。修昔底德的政治史與柏拉圖的政治哲學(xué)雙峰并立，他關(guān)于人類政治事務(wù)的思考深沉委婉且入木三分。作為“復(fù)旦通識叢書”中的一本，本書也致力于培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。本書的寫作也圍繞以下問題展開，并給出了作者獨(dú)到的解答：雅典帝國的興衰無疑是修昔底德著述的核心關(guān)切，而這一興衰背后有著怎樣的動(dòng)力機(jī)制？雅典民主政治在伯里克利去世前后發(fā)生了怎樣的反轉(zhuǎn)？以自由、民主、文明、開放著稱的雅典，最終卻敗給了被認(rèn)為是寡頭統(tǒng)治、封閉、保守且在經(jīng)濟(jì)上相對拮據(jù)的斯巴達(dá)？在揭示古希臘人的基本政治處境的同時(shí)，一窺其對人類政治事務(wù)的深邃思考，想必會對讀者深入理解修昔底德的政治世界有所裨益。

作者簡介

　　任軍鋒，1971年生于陜西淳化，2001年獲復(fù)旦大學(xué)政治學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院政治學(xué)系教授，復(fù)旦大學(xué)通識教育中心副主任。主要研究領(lǐng)域包括政治學(xué)理論、西方政治（思想）史、美國政治等，著有《地域本位與國族認(rèn)同》（2004）、《民德與民治》（2011）等。

圖書目錄

緣起
一、傳世經(jīng)典，如何閱讀？
1．由“內(nèi)”而“外”
2．以“點(diǎn)”帶“面”
3．文本配合想象
二、希羅多德的“故事流”
1．“歷史之父”的“歷史”
2．帝國的困局：對外擴(kuò)張與政體選擇
3．天神與凡人：理性之力的陽剛與命運(yùn)之歌的悲涼
4．生一死、興一滅兩茫茫
三、戰(zhàn)爭記憶與雅典帝國主義
1．城邦的世界：和諧的田園抑或血腥的戰(zhàn)場
2．雅典：從委曲求全到揚(yáng)眉吐氣
3．雅典作為“希臘的救星”：新帝國的戰(zhàn)爭記憶
4．貧窮而得享自由，奢侈而遭受奴役
四、雅典帝國與雅典民主
1．地米斯托克利與雅典帝國
2．雅典：民主之術(shù)與僭主之術(shù)
3．祖國負(fù)我，我豈負(fù)祖國？
五、修昔底德的“悲劇詩”
1．悲劇詩人修昔底德
2．“修昔底德陷阱”：戰(zhàn)爭與和平的悖謬
3．“背面戰(zhàn)場”：作為政治理論家的修昔底德
4．修昔底德：通往柏拉圖
六、古典希臘“雙城記”：兩個(gè)同盟、兩種制度
1．希波戰(zhàn)爭：雅典帝國事業(yè)的動(dòng)力與羈絆
2．提洛同盟與伯羅奔尼撒同盟：兩個(gè)聯(lián)盟及其遺產(chǎn)
3．平民政體與寡頭政體：兩種制度及其意義
4．雅典帝國：修昔底德的“悲劇英雄”
七、帝國轉(zhuǎn)型與時(shí)代人物：尼西阿斯與克里昂
1．雅典政制：從“城邦共和制”到“帝國民主制”
2．民主帝國的“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”：尼西阿斯與克里昂
3．政治人物該如何評價(jià)？
八、民主帝國與政治人物：亞西比德的“叛國”與“愛國”
1．赫耳密神像案：一項(xiàng)被坐實(shí)的莫須有罪名
2．雅典帝國路線圖：從伯里克利到亞西比德
3．雅典人的“不仁”與亞西比德的“不義”
九、雅典帝國興衰啟示錄
1．戰(zhàn)時(shí)帝國財(cái)政
2．內(nèi)憂與外患
3．民主與帝國
4．歷史的“勢”與“命”
十、修昔底德：閱讀指津
附錄Ⅰ 年表
附錄Ⅱ “立法詩”與“悲劇詩”：霍布斯與修昔底德對觀
1．英譯修昔底德《戰(zhàn)記》：學(xué)術(shù)志業(yè)與帝國事業(yè)
2．《狴希莫》：修昔底德式的“背面戰(zhàn)場”
3．修昔底德與霍布斯：政治史與政治科學(xué)
4．修昔底德式的“悲劇詩”與霍布斯式的“立法詩”