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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)中國(guó)哲學(xué)張岱年全集:天人五論(增訂版 精裝)

張岱年全集:天人五論(增訂版 精裝)

張岱年全集:天人五論(增訂版 精裝)

定 價(jià):¥46.00

作 者: 張岱年
出版社: 中華書(shū)局
叢編項(xiàng): 張岱年全集
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787101120592 出版時(shí)間: 2017-05-01 包裝:
開(kāi)本: 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《天人五論》是張岱年先生于1942至1948年間撰寫的哲學(xué)理論著作,包括《哲學(xué)思維論》、《知實(shí)論》、《事理論》、《品德論》、《天人簡(jiǎn)論》五篇。其中,《哲學(xué)思維論》論述哲學(xué)的性質(zhì)、哲學(xué)命題的意義以及辯證法的基本原則,《知實(shí)論》從感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)推證客觀世界的實(shí)在性,《事理論》論述事物與規(guī)律的關(guān)系,《品德論》論述價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與道德理想的基本準(zhǔn)則,《天人簡(jiǎn)論》則綜論人與自然的關(guān)系。該書(shū)是張先生重要學(xué)術(shù)代表著作之一,標(biāo)志著其 “綜合創(chuàng)新”的“新唯物論”哲學(xué)理論體系正式形成,也是張先生自己所鐘愛(ài)的“馳騁獨(dú)立思考”、“探索真理與至善”之作。本書(shū)撰寫于抗戰(zhàn)時(shí)期,因時(shí)代原因,擱置四十余年后方才面世,與同時(shí)期思想札記匯為一書(shū),題為《真與善的探索》,由齊魯書(shū)社于1988年出版。此次出版,將“五論”作為專著單行,另收入《真與善的探索》自序及張先生1944年為前三論所作《近三年來(lái)所寫三稿之說(shuō)明》。編校中以河北人民出版社1996年《全集》所收為工作本,據(jù)《真與善的探索》進(jìn)行???,并以張先生家屬提供的1953年秋謄清稿對(duì)校,訂正歷次排印中的文字標(biāo)點(diǎn)訛誤,并核對(duì)引文,統(tǒng)一體例。附人名、書(shū)篇名索引,以供讀者查閱。

作者簡(jiǎn)介

  張岱年(1909—2004),字季同,別署宇同。原籍河北省獻(xiàn)縣(今屬滄州市)。當(dāng)代重要哲學(xué)家、哲學(xué)史家,中國(guó)哲學(xué)史學(xué)科的奠基人。曾任清華大學(xué)、北京大學(xué)哲學(xué)系教授,北京大學(xué)中國(guó)哲學(xué)史教研室主任,中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職務(wù)。有《中國(guó)哲學(xué)大綱》、《天人五論》、《中國(guó)哲學(xué)史史料學(xué)》、《中國(guó)哲學(xué)史方法論發(fā)凡》、《中國(guó)古典哲學(xué)概念范疇要論》等重要著作。張先生曾將自己平生學(xué)術(shù)研究總結(jié)為三方面:一中國(guó)哲學(xué)史的闡釋,二哲學(xué)問(wèn)題的探索,三文化問(wèn)題的探討。其《中國(guó)哲學(xué)大綱》開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)哲學(xué)史書(shū)寫的“問(wèn)題解析體”新模式,闡述中國(guó)哲學(xué)基本問(wèn)題之源流演變,提煉出中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)固有的理論體系。在哲學(xué)問(wèn)題探索上,張先生將唯物、理想、解析綜合為一,將現(xiàn)代唯物論及邏輯分析方法與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的思想精粹結(jié)合,建立起自己“綜合創(chuàng)新”的獨(dú)特的“新唯物論”哲學(xué)體系,《天人五論》為其獨(dú)創(chuàng)哲學(xué)思想的集中展現(xiàn)。在文化問(wèn)題上則提出“文化綜合創(chuàng)新論”的見(jiàn)解,既反對(duì)全盤西化,亦不贊同國(guó)粹主義,所謂“綜合”,既包括中西文化之綜合,亦包括中國(guó)固有文化中不同學(xué)派的綜合。其著述宏富,行文平實(shí)而說(shuō)理淵深,為研思了解中國(guó)哲學(xué)、文化者所必讀。

圖書(shū)目錄

近三年來(lái)所寫三稿之說(shuō)明 《真與善的探索》自序 哲學(xué)思維論 自序 第一章 哲學(xué)之職分 第二章 哲學(xué)命題之意謂 第三章 基本的思想方法  第四章 辯證法之主要原則  第五章 辯證法之運(yùn)用  第六章 體驗(yàn),解析,會(huì)通 知實(shí)論  自序  第一章 知識(shí)中之可疑與不可疑  第二章 能知與所知  第三章 感相與事物  第四章 眾知者與其共同世界 事理論  自序  第一章 實(shí)有  第二章 事物與空時(shí)  第三章 延續(xù)與變化  第四章 關(guān)系與關(guān)聯(lián)  第五章 理與性  第六章 可能與必然  第七章 兩一與反復(fù)  第八章 事理之關(guān)聯(lián) 品德論 自序  第一章 懸衡(價(jià)值與當(dāng)然)  第二章 詮人(生存與理想)  第三章 辨命(自由與必然)  第四章 序德(人群與道德) 天人簡(jiǎn)論  自序 一、天人本至 二、物統(tǒng)事理 三、物源心流 四、永恒兩一 五、大化三極 六、知通內(nèi)外 七、真知三表 八、群己一體 九、人群三事 十、擬議新德 人名索引 書(shū)篇名索引

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