飲食倫理：在中國(guó)文化的視野下

　　飲食是人類(lèi)維持生命、增進(jìn)營(yíng)養(yǎng)與健康的前提條件和基本保障，但人類(lèi)隨著自身的不斷進(jìn)化，文明程度的不斷提高，其飲食也在野蠻行為逐漸退化和文明行為逐漸前進(jìn)中體現(xiàn)出燦爛的文化特征。飲食逐漸走向政治化、宗教化、養(yǎng)生化、倫理化、文明化，正是這些巨大的變化，使得人類(lèi)的飲食行為從“人化”上升到“文化”的境界?！俺浴辈辉俸?jiǎn)單地停留于動(dòng)物的本能層面，而轉(zhuǎn)變?yōu)槿祟?lèi)的自覺(jué)行動(dòng)，不再是滿(mǎn)足人類(lèi)低俗的生理需求，而轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N高雅的精神追求。其中，中國(guó)的飲食文化內(nèi)蘊(yùn)豐富，中國(guó)飲食除了追求色香味等感官美之外，還包含著許多高雅的生活情趣與超凡脫俗的文化精神以及厚重的人倫道德。因此，通過(guò)對(duì)民眾日常飲食生活的分析來(lái)深入探究我國(guó)傳統(tǒng)倫理思想的優(yōu)秀資源，體會(huì)其深邃的意蘊(yùn)、無(wú)窮的魅力和強(qiáng)大的社會(huì)功效，不僅能更好地弘揚(yáng)傳統(tǒng)倫理精神，而且在“食品恐怖主義”威脅的今天，充分發(fā)揮倫理的應(yīng)有價(jià)值，使民眾吃得安全、吃得健康、吃得文明，吃出德性修養(yǎng)，吃出幸福生活。本書(shū)從倫理學(xué)角度對(duì)中國(guó)飲食文化進(jìn)行了深入分析，具有相當(dāng)?shù)睦碚搩r(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

暫缺《飲食倫理：在中國(guó)文化的視野下》作者簡(jiǎn)介