史學(xué)理論手冊(cè)

定　價(jià)：￥118.00

作　者：	南?！づ撂丶{，薩拉·富特
出版社：	格致出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787543227514	出版時(shí)間：	2017-07-01	包裝：
開(kāi)本：		頁(yè)數(shù)：	375	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)介紹了現(xiàn)代史學(xué)理論的基礎(chǔ)以及將如何這些理論運(yùn)用于歷史研究中的所有次領(lǐng)域。通過(guò)展現(xiàn)各種學(xué)術(shù)論爭(zhēng)和當(dāng)下理論的發(fā)展，盡可能將*前沿的研究成果呈送給讀者。全書(shū)分為以下三部分：基礎(chǔ)了解過(guò)去的理論依據(jù)；應(yīng)用史學(xué)中理論密集的領(lǐng)域；結(jié)語(yǔ)后—后現(xiàn)代主義：方向與質(zhì)疑。在當(dāng)下這個(gè)史學(xué)研究步入后—后現(xiàn)代主義的時(shí)期，歷史學(xué)科正在不斷演化，本書(shū)通過(guò)較大的篇幅，探討了史學(xué)研究中的現(xiàn)代主義、經(jīng)驗(yàn)主義（形而上學(xué)）、解構(gòu)主義、敘述和后現(xiàn)代主義。各章節(jié)由史學(xué)領(lǐng)域的**學(xué)者撰寫(xiě)，內(nèi)容覆蓋該學(xué)科各專門(mén)領(lǐng)域，包括社會(huì)史、思想史、性別研究、歷史記憶研究、心理分析、文化史。另外，還討論了諸如德里達(dá)、?？?、海登？懷特等重要思想家的歷史影響。本書(shū)對(duì)于歷史學(xué)家、歷史專業(yè)的學(xué)生而言是一個(gè)重要的資源，也能引起社會(huì)科學(xué)以及人文學(xué)科相關(guān)研究領(lǐng)域?qū)W者的共鳴。因?yàn)楸緯?shū)能夠?yàn)樗麄兲峁┥钊肜斫馐穼W(xué)理論基礎(chǔ)的途徑。

作者簡(jiǎn)介

　　南希？帕特納：加拿大麥吉爾大學(xué)歷史學(xué)教授。她的研究興趣是中世紀(jì)歷史書(shū)寫(xiě)、精神分析在歷史學(xué)中的應(yīng)用，以及以敘事理論和認(rèn)識(shí)論為重心的史學(xué)理論，編有《研究中世紀(jì)婦女：性、性別、女性主義》（1993）和《書(shū)寫(xiě)中世紀(jì)史》（2005）?，F(xiàn)在她正致力于演技敘事構(gòu)造與歐洲認(rèn)同這一主題。薩拉？富特：英國(guó)牛津大學(xué)基督教堂學(xué)院教會(huì)史欽定教授。她精研盎格魯-撒克遜修道院、婦女與宗教、英國(guó)人發(fā)明，以及歷史編纂學(xué)和史學(xué)理論。著有《戴面紗的婦女：盎格魯-撒克遜時(shí)期英格蘭修女的消失》（2002）和《艾賽斯坦：第1位英國(guó)君主》（2011）。

圖書(shū)目錄

第一部根基：關(guān)于“過(guò)去”知識(shí)的理論框架南希?6?1帕特納現(xiàn)代性與歷史學(xué)：職業(yè)化的學(xué)科第一章 “科學(xué)”轉(zhuǎn)向：發(fā)布非理論化真理的歷史學(xué)家們邁克爾?6?1本特利第二章經(jīng)驗(yàn)主義對(duì)歷史學(xué)的多重意涵盧茨?6?1拉斐爾第三章為歷史想象辯護(hù)：捍衛(wèi)人的因素與敘事楊?6?1范?6?1德?6?1杜森第四章年鑒學(xué)派：實(shí)在論、方法與時(shí)間的各種變數(shù) 約瑟夫?6?1滕德勒第五章思想史：從觀念到意義唐納德?6?1R.凱利第六章社會(huì)史：一種新型的歷史布賴恩?6?1劉易斯后現(xiàn)代主義：語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向與歷史知識(shí) 第七章海登?6?1懷特的工作（一）：摹仿、比喻和歷史書(shū)寫(xiě) 羅伯特?6?1多蘭第八章海登?6?1懷特的工作（二）：陌生化敘事卡勒?6?1皮赫萊寧第九章德里達(dá)與解構(gòu)：挑戰(zhàn)語(yǔ)言透明性羅伯特?6?1M.斯特恩第十章修辭的復(fù)歸漢斯?6?1凱爾納第十一章米歇爾?6?1福柯：歷史和文化的無(wú)意識(shí) 克拉雷?6?1奧法雷爾第十二章作為文本的歷史：敘事理論與歷史安?6?1里格尼第十三章歷史與虛構(gòu)的邊界安?6?1柯托伊斯、約翰?6?1多克爾第二部應(yīng)用：歷史學(xué)的理論密集區(qū)南希?6?1帕特納第十四章最新社會(huì)史：危機(jī)與復(fù)興布賴恩?6?1劉易斯第十五章婦女史/女性主義史學(xué) 朱迪思?6?1P.津瑟第十六章性別（一）：從婦女史到性別史邦妮?6?1G.史密斯第十七章性別（二）：男性要求一部歷史卡倫?6?1哈維第十八章性態(tài)與歷史艾米?6?1里克林第十九章精神分析與歷史制作邁克爾?6?1羅珀第二十章新民族敘事凱文?6?1福斯特第二十一章文化研究與歷史吉爾伯特?6?1B.羅德曼第二十二章記憶：見(jiàn)證、經(jīng)驗(yàn)、集體記憶帕特里克?6?1H.赫頓第二十三章后殖民理論與歷史本杰明?6?1扎卡利亞第三部尾聲: 后-后現(xiàn)代主義：方向與質(zhì)疑南希?6?1帕特納第二十四章后-實(shí)證主義實(shí)在論：表現(xiàn)之再奠基約翰?6?1H.扎米托第二十五章歷史經(jīng)驗(yàn)：超越語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向弗蘭克?6?1安克斯密特第二十六章照片：解讀歷史意象尤迪特?6?1凱爾巴赫第二十七章數(shù)字信息：“讓一百朵花兒盛開(kāi)……”數(shù)字是一場(chǎng)文化革命嗎？瓦萊麗?6?1約翰遜、大衛(wèi)?6?1托馬斯第二十八章復(fù)原自我：解構(gòu)之后的能動(dòng)性大衛(wèi)?6?1加里?6?1肖第二十九章應(yīng)用基礎(chǔ)：亞里士多德的敘事理論和后現(xiàn)代史學(xué)的古典源頭南希?6?1帕特納索引譯后記