修心而正形：先秦身體美學考論

序
前言
一、何謂身體美學：定義的困難與必須
二、何謂身體美學：嘗試定義
第一章 先秦身體審美的歷程
第一節(jié) 史前時代：身體審美的發(fā)端期
一、勞動與人體的形成
二、性選擇與身體美意識的覺醒
三、人體裸像：史前人體審美意識的藝術遺存
第二節(jié) 商代：身體審美的過渡期
一、不再單一的女性美
二、甲骨文與身體美觀的素樸省思
第三節(jié) 周代：身體審美的展開期
一、以“大”為美：形體之美的時尚
二、“螓首蛾眉”與“肌如白雪”：容貌美成為身體美的重要內(nèi)容
三、“洵美且仁”與“洵美且都”：由重視人之外美轉(zhuǎn)向美注人之內(nèi)美
四、威儀美
第四節(jié) 戰(zhàn)國時代：身體審美的深化期
一、文質(zhì)之爭
二、性別自覺與身體審美
三、性享樂意識的覺醒與性感美的生成
第二章 先秦身體美學的構(gòu)成
第一節(jié) 身體美本質(zhì)論：生命的象征
一、豐產(chǎn)與生殖崇拜文化下的身體美
二、展現(xiàn)與禮樂文化下的身體美
三、自然與文明異化下的身體美
第二節(jié) 身體美塑造論
一、身體的未完成性
二、修心而正形
三、治、習、養(yǎng)與身體美的生成
第三節(jié) 身體美欣賞論
一、以物喻人
二、以貌論人
三、品人以味
第四節(jié) 身體美結(jié)構(gòu)論
一、男剛女柔
二、重神輕形
三、文質(zhì)互補
第五節(jié) 身體美展現(xiàn)論
-、人體
二、服飾
三、藝術
第三章 先秦身體哲學
第一節(jié) 貴身：身體的本體認定
一、身之為本
二、惜生之情
三、貴身與尊心的關系
第二節(jié) 以氣論身：身體構(gòu)成論
一、氣：生命之基
二、“形一氣一神”一體三相的身體結(jié)構(gòu)
三、氣分陰陽與兩性對話
第三節(jié) 修身與赤身：兩種不同的處“身”理想
一、修身：身體的社會性規(guī)訓
二、赤身：身體的自然性歸根
第四節(jié) 身體哲學與審美主題
第四章 比較文化視野下的先秦身體美學
第一節(jié) 愛與美之神：缺席與隱形
第二節(jié) 德性：身體美的內(nèi)核
一、德性一元論
二、比德
三、人格美
第三節(jié) 身心一如
第五章 先秦身體美學的普遍性價值
第一節(jié) 先秦身體審美的身體美學意義
一、文與質(zhì)的張力
二、色與德的糾結(jié)
第二節(jié) 先秦身體美學的美學基礎理論意義
一、身體審美研究
二、身體審美：人類最早的審美形態(tài)
三、美在生命
第三節(jié) 先秦身體美學的當代人文價值
參考文獻
后記