理念視角方法：中國音樂文化史研究

概念·內(nèi)涵
新軸心時代中國音樂文化史的定位／管建華
關(guān)于中國音樂文化史定位的思考／郭樹群
回歸歷史語境“講清楚”——以新的治史理念把握中國音樂文化的特色內(nèi)涵／項陽
“人文音樂史”淺議／梁茂春
中國音樂文化史≠漢族音樂文化史／杜亞雄
音樂文化的獨(dú)特性、功能性與“中國音樂文化史”——在“中國音樂文化史學(xué)術(shù)研討會”上的發(fā)言／楊善武
我對幾個概念的淺顯認(rèn)識／田可文
整體·整合：中國音樂文化史研究的理念與路徑／柏互玖
學(xué)科·視角
新作迭出百舸爭流——“后楊蔭瀏時代”中國音樂史學(xué)的幾點(diǎn)思考／劉再生
中國古代音樂史研究的回顧與展望／趙維平
“中國古代音樂文化史”還是“中國古代音樂史”——從當(dāng)下“中國古代音樂史”的學(xué)科建構(gòu)說開來／王洪軍
中國近現(xiàn)代當(dāng)代音樂史研究的多元史觀與普適性原則／居其宏
中國近現(xiàn)代音樂史研究的幾點(diǎn)體會——在“中國音樂文化史學(xué)術(shù)研討會”上的發(fā)言／馮長春
圖譜學(xué)·金石學(xué)·圖像學(xué)——中國音樂文化史實(shí)證研究體系的完美鏈接／李榮有
音樂科技史及其研究領(lǐng)域初論／高興
“新史學(xué)”視野下的音樂人類學(xué)與歷史研究／洛秦
關(guān)注跨界民族音樂文化／趙塔里木
跨界族群音樂研究作為當(dāng)代史及中國音樂文化史的釋義性解讀——以云南與周邊跨界族群音樂文化比較為實(shí)例／楊民康
音樂作為“三界”橋梁／張伯瑜
個案·方法
秦禮初探／秦序
“律歷志”的由來——解密中國古代樂律與歷法相關(guān)性的緣由／戴念祖
中國巫樂時期的文化觀研究／陳思 陳其射
西周樂懸制度在當(dāng)今重建國家禮樂體系中的意義／王清雷
河北燕下都樂器明器的出土意義／胡小滿
伊斯蘭音樂傳播對變體燕樂音階的若干影響／李宏鋒
樂籍體系視域下的曲子研究／郭威
文化—音樂文化與音樂文化史—音樂史料——關(guān)于編輯《契丹一遼音樂史料集》點(diǎn)滴認(rèn)識／陳秉義
由“太常禮樂人”到“禮樂戶”——金元易代之際“禮樂戶”的形成／張詠春
南宋【雙勝子急】音樂的傳承／于韻菲
南北曲互動下的曲、腔、派／趙楠
明代旗纛祭祀及其用樂考／任方冰
從明清戲神信仰看戲曲藝人的社會變遷／陳文革
乾嘉音樂學(xué)術(shù)論略／孫曉輝
晚清民國《樂記》研究轉(zhuǎn)型考察／王曉俊
君歸來兮否——打開《何日君再來》的“死結(jié)”／李巖
都市鄉(xiāng)戲：新見20世紀(jì)初婺劇海上搬演史料人文敘事／郭克儉
儀式：中國音樂文化信息貯存與歷史延續(xù)——以文化史視野中的福建南音“郎君祭祀”儀式為例／周顯寶 高婷婷
管窺湖北小曲芻議制度傳播／齊柏平
文化史視野下的東北二人轉(zhuǎn)／陳吉風(fēng)
音聲還是音樂——對當(dāng)下“佛教音樂”慣稱的重新定位／孫云
“教僧系”佛教音樂研究的方法視角——以梅州“佛教香花音樂”研究為例／李春沐
北京房山北窖村音樂會傳譜《音樂曲兒本》的翻譯及其潤腔規(guī)律研究／周曉爽
后記