變的思維：悅讀《易經(jīng)》

　　《易經(jīng)》，亦稱《周易》，包括《經(jīng)》和《傳》兩部分?！督?jīng)》主要是六十四卦和三百八十四爻，作為占卜之用。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統(tǒng)稱《十翼》?！稘h書？藝文志》稱《周易》的成書經(jīng)歷了“人更三圣，世歷三古”的發(fā)展過程，其中的“三圣”主要指的是伏羲、文王和孔子?！吨芤住繁蛔u為群經(jīng)之首，奠定了中華傳統(tǒng)文化的思想根基，形成了中國人理解自我與世界關系的思維方式，發(fā)揮了中國人修心養(yǎng)性的“內圣”之學，規(guī)定了中國人的齊家之道，塑造了中國人經(jīng)世致用的外王之學，培育了中國人醫(yī)武養(yǎng)生的生命智慧，影響了中國人的審美意識……《易》的精神已經(jīng)滲透到了中華文化的方方面面，成為中華民族文化生命*基本的文化心性之結構。

　　隋思喜，男，1981年生，山東即墨人。2010年畢業(yè)于南京大學哲學系中國哲學專業(yè)，獲哲學博士學位?，F(xiàn)為東北師范大學馬克思主義學部哲學院副教授。主要從事儒佛道三教關系、儒家政治哲學、現(xiàn)代新儒家等思想領域的學術研究。出版專著《三教關系視野中的陳景元思想研究》《內圣外王：修己安人》，譯著《視讀東方哲學》，在《世界宗教研究》《孔子研究》等專業(yè)期刊上發(fā)表學術論文20余篇。