日本人不敢說設(shè)計

定　價：￥79.00

作　者：	小磯裕司著
出版社：	廣西師范大學(xué)出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787559810007	出版時間：	2018-08-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：		字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書是日本平面設(shè)計師小磯裕司的設(shè)計隨筆集，是作者關(guān)于文字設(shè)計、設(shè)計與流行文化的關(guān)系、中日文化等的諸多思考。設(shè)計來源于生活，時刻關(guān)注社會，觀察身邊事，亦是設(shè)計師的一種自我修養(yǎng)。因工作原因，小磯裕司長年往返于中日兩國，這讓他對兩國的文化、社會都有敏銳的洞察力。他從從一休哥在地上撰寫佛經(jīng)的故事，講到日文“し”（死）字寫法的演變歷史；又從日本超級偶像組合SMAP的代表曲《世界上唯&一的花》的歌詞，嗅出近代人過剩的自我意識。他寫日本人為什么不說“設(shè)計”，也奉勸人們不要把文字叫“字體”。這本書共有四十六篇文章，對應(yīng)日語的四十六個平假名。日文平假名實際上均源自于中文漢字的草書體，這成為小磯裕司寫作的出發(fā)點。比如，日文的一個假名“あ”，其來源正是草書的漢字“安”，“安心一下，人類都是一樣的”一文便由“安”字的變化寫起。小磯裕司認為“平假名與漢字的關(guān)系，本質(zhì)上就是日中關(guān)系的隱喻”。在本書中，他以敏銳的設(shè)計師之眼，從人們耳熟能詳?shù)牧餍凶髌?、社會現(xiàn)象出發(fā)，去探尋中日兩國的文化淵源，并書寫自己在設(shè)計之中與設(shè)計之外的思考。

作者簡介

　　小磯裕司：平面設(shè)計師。日本平面設(shè)計師協(xié)會（JAGDA）會員，東京文字設(shè)計師俱樂部（TOKYO TDC）會員。1966年生于東京，2006年成立日本設(shè)計中心小磯設(shè)計研究室，2012年擔(dān)任北京大思廣告有限公司創(chuàng)意總監(jiān)。曾獲日本Illustration展大獎、日本標(biāo)志設(shè)計協(xié)會標(biāo)志設(shè)計*優(yōu)秀獎等諸多殊榮。因工作原因從十余年前便常駐中國，現(xiàn)往返與中日兩地，對兩國的文化均有著敏銳的觀察。

圖書目錄

安心一下，人類都是一樣的（あ）
我以為種類太多了（い）
腦子里的宇宙（う）
真是天衣無縫（え）
於（于）乎，狼少女（お）
參加?xùn)|方文化圈（か）
有幾（幾）個回憶？（き）
但愿人長久（く）
日本人不敢說“設(shè)計”（け）
關(guān)于自己的城市（こ）
左躲右閃的問候（さ）
請別等閑視之（し）
手無寸鐵的人（す）
世界上唯一的花？（せ）
曾經(jīng)沒有看過的佛像（そ）
車內(nèi)太過分了（た）
你知道西藏嗎？（ち）
四川的味道（つ）
叫天下堂的店鋪（て）
設(shè)計要適可而止？（と）
我喜歡奈良的理由（な）
巧言令色鮮矣仁（に）
漢委奴國王金?。à蹋?br />謝謝禰（你）洗凈我的罪（ね）
乃是可愛（の）
連中國人都知道“かめはめ波”（は）
日本人的臉比起中國人有什么差異？（ひ）
請不要把文字叫“字體”（ふ）
我喜歡的一部電影（へ）
去東京神保町逛逛（ほ）
照片中的末代皇帝（ま）
像美國一樣的世界（み）
武術(shù)與東方人（む）
男女的區(qū)別在哪里？（め）
日本人的毛?。à猓?br />里面還是空空如也（や）
熊本熊登場的理由（ゆ）
無與倫比的城墻（よ）
假名排列良好（ら）
像利休一樣的人（り）
留意規(guī)則方法（る）
日本人有禮貌？（れ）
電子游戲中的呂布（ろ）
“和風(fēng)”這個便利的詞（わ）
遠（遠）不如以前的日文（を）
無奈，“ん”是“ん”（ん）
注釋
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