獄中札記

定　價(jià)：￥58.00

作　者：	[意] 安東尼奧·葛蘭西著，曹雷雨姜麗張跣校
出版社：	河南大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	國外馬克思主義和社會(huì)主義研究叢書
標(biāo)　簽：	暫缺

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京東 (￥58.00)

ISBN：	9787564926373	出版時(shí)間：	2016-12-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　作為偉大的、富于創(chuàng)建性的馬克思主義理論家，葛蘭西的理論和思想大部分都是在監(jiān)獄中形成的，其《獄中札記》則是他全面思考的結(jié)晶?！丢z中札記》記載了他對(duì)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)、意識(shí)形態(tài)理論、文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論、有機(jī)知識(shí)分子理論、美學(xué)和歷史學(xué)等等理論的思考和探索。這部著作體現(xiàn)了“人類意志的極限”，即一個(gè)人到底能在多大程度上超*他的歷史和個(gè)人背景進(jìn)行思考，這部監(jiān)獄中完成的著作正是獨(dú)立思考的偉大典范。葛蘭西獨(dú)樹一幟的實(shí)踐哲學(xué)和他所提出的“霸權(quán)”、“有機(jī)知識(shí)分子”、“市民社會(huì)”、“陣地戰(zhàn)”等理論觀念，在當(dāng)代仍具有重大的理論意義。

作者簡(jiǎn)介

　　安東尼奧.葛蘭西（Antonio Gramsci，1891—1937），意大利共產(chǎn)主義思想家、意大利共產(chǎn)黨創(chuàng)始者之一。1913年他加入意大利社會(huì)黨。1921年1月21日葛蘭西帶領(lǐng)陶里亞蒂、路易吉.隆哥等人，與阿梅迪奧.波迪加為首的社會(huì)黨左派聯(lián)合組建了意大利共產(chǎn)黨（PCI）。 1922年5月，葛蘭西作為意共代表在莫斯科當(dāng)選為共產(chǎn)國際執(zhí)委會(huì)書記處書記。1924年被共產(chǎn)國際任命為意共總書記，他取道維也納回國，召開里昂會(huì)議，在羅馬創(chuàng)辦《團(tuán)結(jié)報(bào)》，反對(duì)墨索里尼的國家法西斯黨。1926年10月墨索里尼宣布取締意共，又不顧葛蘭西的國會(huì)議員身份，下令逮捕并判二十年徒刑。自1929年起，葛蘭西獲準(zhǔn)在獄中寫作。他寫下32本《獄中札記》，這是意大利現(xiàn)代思想史上的重要著作。1937年4月27日葛蘭西因腦溢血在法西斯獄中與世長(zhǎng)辭。

圖書目錄

叢書總序
中文版簡(jiǎn)評(píng) 　
第一章歷史文化問題
第一節(jié) 知識(shí)界
知識(shí)界的形成
城市型和鄉(xiāng)村型知識(shí)分子的地位差別
第二節(jié) 論教育
教育與文化的組織
尋求教育原則
第三節(jié) 意大利歷史隨筆
下層階級(jí)的歷史：方法論標(biāo)準(zhǔn)
意大利民族和現(xiàn)代國家形成與發(fā)展中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題
第一次復(fù)興時(shí)期和國家結(jié)構(gòu)中的城鄉(xiāng)關(guān)系
溫和派與知識(shí)分子
皮埃蒙特的職能
消極革命的概念
跋：一篇有關(guān)克羅齊的意大利史和歐洲史之論文的資料
第二章　政治隨筆
第一節(jié) 現(xiàn)代君主
馬基雅維利政治學(xué)摘要
馬基雅維利和馬克思
政治是一門自主的科學(xué)
政治要素
政黨
世界觀和實(shí)踐立場(chǎng)：整體和部分
“經(jīng)濟(jì)主義”的某些理論和實(shí)踐情況
預(yù)見和前途
國家的經(jīng)濟(jì)社團(tuán)階段
局勢(shì)分析力量關(guān)系
官僚階級(jí)
固定比例定理
政府代表體制中的數(shù)與量
繼承和傳統(tǒng)
自發(fā)性和有意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
反對(duì)拜占庭主義
集體工人
自愿主義和社會(huì)民眾
第二節(jié) 國家和市民社會(huì)
關(guān)于根本危機(jī)時(shí)期政黨結(jié)構(gòu)某些方面的認(rèn)識(shí)
愷撒主義
海貍的寓言
煽動(dòng)和政治宣傳
“本世紀(jì)哲學(xué)”
政治斗爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)
包括政治斗爭(zhēng)在內(nèi)的機(jī)動(dòng)戰(zhàn)（前線出擊）向陣地戰(zhàn)的轉(zhuǎn)變
政治和軍事科學(xué)
國際主義和國家政策
“集體人”或“墨守陳規(guī)”的問題
社會(huì)學(xué)和政治科學(xué)
霸權(quán)（市民社會(huì)）和權(quán)力的分離
法律意識(shí)
政治和憲法
議會(huì)和國家
自我批評(píng)和虛假的自我批評(píng)
國家
國內(nèi)社會(huì)組織
誰是立法者
宗教、國家和政黨
國家和政黨
中央集權(quán)至上論
統(tǒng)治階級(jí)的“美德”
歷史純文學(xué)
“顛覆分子”
“唯物主義浪潮”和“權(quán)威危機(jī)”
第三章　哲學(xué)研究
第一節(jié) 哲學(xué)研究
作為參考的一些初步觀點(diǎn)
“常識(shí)”、宗教和哲學(xué)之間的聯(lián)系
科學(xué)、宗教和常識(shí)之間的關(guān)系
哲學(xué)與歷史問題
第二節(jié) 馬克思主義諸問題
實(shí)踐哲學(xué)研究中的某些問題
對(duì)于一種通俗社會(huì)學(xué)嘗試的批判性評(píng)注
一般性問題